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《明朝那些事儿》经典语录
1、对一个人而言,他最厌恶的,往往就是自己最擅长的。能改的,叫做缺点;不能改的,叫做弱点。张牙舞爪的人,往往是脆弱的。因为真正强大的人,是自信的,自信就会温和,温和就会坚定。
2、悲剧的开端,往往也是荣耀的起点。 因为你还活着,活着,就要继续前进。 传庭死,而明亡矣。 除了好事,什么都干;除了脸,什么都要。 历史证明,落水狗如果不打,就会变成恶狼。
3、朝鲜失陷,明朝是不高兴的,但不高兴也没办法,今天不同往日了,家里比较困难,实在没办法拉兄弟一把。 1为把皇太极彻底恶心死,他大量召集农民,只要来人就分地,一分钱都不要,白送。
4、风萧萧兮易水寒,欠清偿兮你要还。必须亮出自己的獠牙,能力有效地把持住所有的人,即使是天子也不例外。观点斗争是***的、方向斗争也是***的,只有权力斗争才是真的。
5、但无论何时、何地,得意、失意,他一直在努力,他坚信,自己的努力终将改变一切。人生最痛苦的地方就在于,明明已经无法忍受,却还要忍受下去。怎样才能当前辈,很简单,等到前辈都死光了你就是前辈了。
明代温陵居士李贽名人名言大全摘抄
李贽著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。 李贽 名人名言 大全: 穿衣吃饭,即是人伦物理;除却穿衣吃饭,无伦物矣。凡大人见识力量与众不同者,皆从庇人而生;若徒庇于人,则终其身无有见识力量之日矣。
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,中古自由学派鼻祖,泰州学派的一代宗师。初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人,不应会试。
他抨击程朱理学,自称“异端”,反对“以孔子之是非为是非”,著作《焚书》。提倡追求个人利益,批判满口仁义道德的卫道士、伪君子。李贽提出了“至道无为、至治无声、至教无言” 的政治理想。
明)李贽 予性好高,好高则倨傲(傲慢不恭)而不能下。然所不能下者,不能下彼一等倚势仗富之人耳。否则稍有片长寸善一点小的长处或好处,虽隶卒人奴(奴仆),无不拜也。
李贽终生为争取个性解放和思想自由而斗争。他蔑视传统权威,敢于批判权威。他自幼“便倔强难化,不信学,不信道,不信仙释”。他认为一个人应该有自己的政治见解和思想,不应盲目地随人俯仰。“士贵为己,务自适。
嘉靖的不上朝与修道
1、嘉靖不上朝,但是成功控制朝政,说明嘉靖不是平庸君主。因此,嘉靖热衷于修道的举动,并非传统学界的所谓昏庸论,或许另有意图。 嘉靖长期修道,说明嘉靖热衷于道教。嘉靖修道的关键环节在于“青词”。
2、为了长寿和治病,他就长期不上朝,相信道士炼丹修道,晚年越发沉迷,其实嘉靖帝过于沉迷道教,引起了大臣们的批评,可是,嘉靖帝早已经难以自拔。
3、追求长生,所以不上朝。古往今来很多统治者都想长生不老,秦始皇是个好导师,为了长生不老,派人带了几千童男童女到海外求仙丹,结果一无所获。嘉靖这人不喜欢把自己的梦想寄托在别人身上,所以他决定自己修道。
4、嘉靖帝非常崇信道教,甚至在宫中开辟出专门的地方,然后聚集一些道士,每日研究炼丹修仙的事情。因此,许多人认为嘉靖帝不上朝的原因,就是因为炼丹修仙。
5、其实嘉靖是个很会做皇帝的人,而且他还很聪明的,从小都是记忆力很好,做什么事 都是聪慧过人。他在位45年,从来都是在暗中掌握着朝政。他轻轻松松的玩弄大臣于手掌之中。
6、嘉靖帝大概有20几年没上朝,期间沉迷修道成仙,然后重用佞臣,淡化了上朝的工作。其实嘉靖帝在刚上位时还是挺勤政的,初期不仅治理的了朝风,压制宦官,还废掉了很多弊政,朝中佞臣一个都不放过。
为何明朝人会如此评价海瑞:“尽忠如蝼蚁,尽孝似禽兽”?
1、海瑞是我国历史上有名的忠孝廉洁的名臣,《明史》对他的评价是:“秉刚劲之性,憨直自遂,盖可希风汉汲黯、宋包拯,苦节自励,诚为人所难能。
2、据我所知,明朝人会如此评价海瑞:尽忠如蝼蚁,尽孝似禽兽是因为海瑞为人正直不懂圆滑 ,为了维护统治阶级的根本利益,可以说视死如归,大骂皇帝 ,而对待自己的家人,却休妻杀女,禽兽做派。
3、所谓的尽忠如蝼蚁,尽孝似禽兽,就是说像蚂蚁对蚁王一样忠诚,像动物一样孝敬父母。
4、就是说海瑞对国家是尽忠和仁义,但是在尽孝却是如禽兽。因为他的孝,使他休妻虐女名声留下了千古骂名。
5、明朝人之所以会评价海瑞:“尽忠如蝼蚁,尽孝似禽兽”是因为海清是一个非常清廉的人,在他为官的33年里,一度做上了最高的官,但却是闲职,只当是个摆设。
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