日本研究唐朝历史的人物_日本历史书中的唐朝

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日本有哪些遣唐使

1、其实就是遣唐使,弁正、道昭、犬上三田耜、药师惠日、高向玄理、河边麻吕、药师惠日、高向玄理﹑吉备真备等等名人

2、年(贞观五年),日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”。

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3、第六次遣唐使也是为了修补白江口之战造成的唐日关系裂痕而派出的。

简述唐朝与日本的文化交流。

习俗文化方面 唐朝的经济繁盛,人民总体生存问题得以解决,便兴盛了众多丰富多彩的社会活动,打马毬、角抵、围棋等体育活动流行起来,亦先后传入日本。

地位:在唐朝与日本的文化交流中,最有影响的人物是:鉴真(6次东渡日本)。贡献(作用):在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学书法建筑绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。

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鉴真东渡 唐朝时,很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中,最突出的是高僧鉴真。

有没有人知道日本人吉备真备的有关资料呀,5000字以上的,

1、[1]吉备真备,生于持统***9年(695年),卒于宝龟6年10月2日(775年11月3日),日本奈良时代的学者、政治家(公卿)。正二位勋二等右大臣,出生于备中国下道郡(后来的冈山县吉备郡真备町、现在的仓敷市真备町)。

2、吉备真备,原名下道真备,生于695年(持统***9年),卒于775年11月3日(宝龟6年10月2日),出生于备中国下道郡(今冈山县仓敷市真备町)。

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3、韩国语的创造者是世宗大王 日文的创造者是吉备真备 他用汉字偏旁创片***名 另一个著名的日本留学生是吉备真备,原名下道真备,开元五年(717年)随“遣唐使”来华。

唐代时哪个国家派往中国进行学习的人称为遣唐使?

日本 其实就是遣唐使,弁正、道昭、犬上三田耜、药师惠日、高向玄理、河边麻吕、药师惠日、高向玄理_吉备真备等等名人。

A 试题分析:本题考查的是遣唐使的相关内容。唐朝时期,日本***派遣大量的使团,出访中国,学习中国先进的制度和文化,称为“遣唐使”。日本也是唐朝时期向中国派出留学生人数最多的国家,所以答案选A。

时间公元七世纪初至895年 朝代: 唐代 从公元七世纪初至九世纪末约两个半世纪里,日本为了学习中国文化,先后向唐朝派出十几次遣唐使团。

为了学习唐朝的先进文化,日本派遣使节到中国,当时称为遣唐使。遣唐使 【拼音】:qiǎn táng shǐ 【解释】:日本派遣至我国唐朝的使节。公元630-895年间,遣唐使到达唐朝者共十四次(一说实为十三次)。

由于他们都是由日本***派遣的使者,所以就被称为“遣唐使”。这些人在中国学习了各种技艺,回国以后便积极传播唐朝的制度和文化。

遣唐使为7至9世纪时日本派遣往唐朝的官方使节,成为华夏文化在日本传播达到极盛时期的载体。遣唐使延续了过往日本遣隋使前往中国担任使节。首任遣唐使是公元630年的犬上御田锹。

哪个日本留学生,在***不但高中进士,后来还成了节度使?

日本自舒明***以来,开始向***派遣公费留学生,名曰遣唐使。后来,孝德***在大化年间开始了日本“大化革新”,其中的一些改革措施就直接参考了唐代的政治经济制度。

阿倍仲麻吕,公元698年生于奈良一个中层贵族家庭,天资聪颖,自幼勤奋好学,尤其酷爱汉文学。公元717年,他以留学生的身份随日本第9次遣唐使团出发,在经过半年的艰难跋涉后抵达长安

李白的这个日本朋友叫做阿倍仲麻吕,是日本的第八批遣唐使团中的一员,他在十九岁就从日本漂洋过海到***。

唐朝有个日本留学生阿倍仲麻吕,中文名晁衡.曾担任唐朝的秘书监监正。武周时期那个专门研究刑讯逼供的将军索元礼就是波斯人。唐代外籍人士在朝为官者不少。举例如下:崔致远,新罗人,12岁来***留学,僖宗时官拜溧水县尉。

***是当时世界上最为强盛的国家。疆域广阔,物质丰饶,文化发达,其开放与包容,泽被四海,广纳百川。贞观元年,***即已对外国学生开放科举考试,外国留学生亦可考取功名,登科及第,称作“宾贡进士”。

日本史书中关于唐文化对日本影响的记载

1、遣唐使还输入唐朝书法、绘画、雕塑、音乐舞蹈艺术,经过消化改造,融为日本民族文化。 甚至围棋等技艺和相扑、马球等体育活动也是从唐朝传入的。遣唐使团中常有日本画师、乐师以至围棋高手赴唐访师学艺、观摩比赛。

2、他们吸取了很多长安的习俗和建筑。而且平时也会看唐代的书籍。甚至被纳入了日本人的小学课本。人日本人的汉字也逐渐向中文倾斜,喜欢读书

3、唐风文化 通过中日两国频繁的交往,在日本相继出现了受唐文化影响的白凤文化、天平(奈良)文化和平安前期(弘仁·贞观)文化。 白凤文化是指从645年大化改新到710年迁都奈良前一段时期的文化,由白雉年号(650—654年)而得名。

4、史实:从贞观年间开始,日本遣唐使来中国有13次之多;日本留学生阿倍仲麻吕和唐玄宗时东渡日本的鉴真和尚为中日两国文化交流和友谊做出了贡献。

5、鉴真和他的***作为传播唐文化的“使者”,除将律学带带日本外,他们对于天台宗义也深有研究,带到日本去的经典中,以天台章书最为完备,因此,他们是天台宗传到日本去的先驱者。

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