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唐朝时日本高僧?来中国求法
1、有非常多的僧人在唐朝至宋朝时期来华求法。现在日本的和服、古典建筑等都融合了当时唐朝的文化，当时先后有几百位日本升人来华求学，同行的还有工匠来学习中国的文化、医学、建筑、工艺、商贸、军事等。
2、弘法***就是空海和尚啊。他是日本的遣唐使，到唐朝来学习先进文化的。代表着唐朝同日本的交流，影响是让中国文化传播到了唐朝，特别是佛教这部分。
3、唐朝时，日本经常派使臣、留学生、僧人和商人到唐朝访问、学习和通商。因为这些人是***派遣到唐朝来的，所以被称为“遣唐使”。
4、唐朝时期日本留学僧译经***灵仙考 留唐日本僧人灵仙，是参与汉译佛典的唯一的日本僧人，为佛教文化的传播作出了杰出的贡献，在中日佛教交流史上占有重要的地位。
5、学问僧、留学僧。留学僧和留学生一样也分为一般留学僧、请益僧和还学僧。他们在中国巡礼名山，求师问法，带回大量佛经、佛像、佛具等，同时传入了与佛教相关联的绘画、雕刻等，对促进日本文化的发展起了作用。
6、公元838年，日本高僧圆仁法师（慈觉***）曾三次来唐朝求法，归途中，在海上屡遭劫难，幸明神显灵，方化险为夷，顺利归国。
天平之甍的由来,为什么要叫天平之甍?
鉴真（688~763）日文又称鉴真（がんじん），中国唐朝僧人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（意为高峰）。
日本人称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（意为高峰）。天平时代就是鉴真东渡日本时日本所处的时代.。
这是日本对鉴真的尊称，就如同他们还尊鉴真为‘过海***’、‘日本文化的恩人’、‘日本律宗太上祖’一样。‘天平’既天平时代710—794年，‘甍’既屋脊，说明鉴真对天平以及后世的重要性。
讲授佛教，向日本介绍了中国的医药，建筑，雕塑，文学，书法，绘画等知识。
简述唐朝时期中日友好往来的情况
2、隋唐时期，中日两国交往密切。隋朝时，已有日本遣隋使到来。唐朝从贞观年间开始，日本有来中国的遣唐使有十多批，同来的还有留学生和留学僧。使团规模庞大，少则两百人，多至五六百人。
3、【答案】：隋唐时期与日本一直保持着友好的关系，主要是通过遣唐使和民间宗教组织相互进行访问。日本派赴中国的使团称为遣唐使，在唐代先后十多次来华。在当时文化交流中，最重要的代表人物就是阿倍仲麻吕和鉴真。
4、唐朝时期，中日两国之间保持了相对友好的关系。其中，以下是一些典型的中日友好交往实施：唐玄宗时期的洛阳日本寺：洛阳日本寺是中国唐朝时期为日本僧侣建立的一座佛教寺庙，寺庙建于公元735年，是中日友好的重要象征之一。
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