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鲁迅和郭沫若对《聊斋志异》的评价分别是
鲁迅先生品《史记》时说，史记是“史家之绝唱，无韵之离骚”，郭沫若说《聊斋志异》“写狐写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。
鲁迅： “用传奇法，而以志怪。”“画人画鬼高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，这是郭沫若为蒲松龄纪念馆聊斋堂写的对联。而作为小说大家的老舍先生则更多地从写作技法上给予评价，联曰：“鬼狐有性格，笑骂成文章。
鲁迅评：“《聊斋志异》虽亦如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，用***法，而以志怪。
聊斋是中国最美的寓言 写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分． ——郭沫若 鲁迅曾经说过，《聊斋志异》是“用***法，而以志怪”。
用***法，而以志怪。《聊斋志异》并且还是一本孤愤之书郭沫若评价说写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。老舍评价说鬼狐有性格，笑骂成文章。《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言文短篇***集。
是的 这副对联是郭沫若1962年为蒲松龄在山东淄博市淄川区蒲家庄蒲松龄故居题写的。其联为： 写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。
鲁迅对满清的评价是什么?希望详细点
鲁迅先生评满清之于中华：杀尽了汉人的骨气廉耻 。2：鲁迅先生的《算帐》：说起清代的学术来，有几位学者总是眉飞色舞，说那发达是为前代所未有的。
这种生不如死的日子，百姓们都心灰意冷。人一旦没有了活下去的欲望，就如同行尸走肉，总是一副事不关己的做派。国家与他们再无瓜葛，生死存亡只在一刹那，人们的眼神是涣散无光的，失去希望的人，就是这样。
戊戌六君子被斩时，围观百姓无不拍手叫好，鲁迅对这种现状作出了自己的评价，谭嗣同等人的变法不符合时代的潮流，他们是生不逢时的英雄。清朝的人们的封建思想根深蒂固，根本没有意识到这个国家的劣根性，民族意识还在沉睡中。
“超人”精神，通俗说就是“个人主义”，这对立志于思想批判的青年鲁迅来说，无疑是极大的鼓舞。他早期的《文化偏至论》，便是提倡“个人主义”的范本，正如曹聚仁在《鲁迅评传》中所言：“鲁迅是一个坚强的个人主义者。
鲁迅的祖父周福清，因为在科考中为自己的儿子和亲友舞弊，被光绪皇帝判处“斩监候”。在省城监狱度过七个春秋，到1900年刑部大赦，才得以出狱。鲁迅祖父的下狱，再加上父亲的牵连病故，使周家彻底破落。
鲁迅对清朝评价更差，对明朝评价总的来说褒大于贬 金庸虽是***，他也是包衣的后人 至于易中天，他说的也不全对。
鲁迅先生是这样评价清朝的?
鲁迅先生评满清之于中华：杀尽了***的骨气廉耻 。2：鲁迅先生的《算帐》：说起清代的学术来，有几位学者总是眉飞色舞，说那发达是为前代所未有的。
荼毒，鲁迅先生说：“对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子，是砍了我们古人的许多的 头，这才种定了的，到的我们有知识的时候大家早忘了血史。”其实这大 家早忘了血史，四库全书还 是功不可没的。
戊戌六君子被斩时，围观百姓无不拍手叫好，鲁迅对这种现状作出了自己的评价，谭嗣同等人的变法不符合时代的潮流，他们是生不逢时的英雄。清朝的人们的封建思想根深蒂固，根本没有意识到这个国家的劣根性，民族意识还在沉睡中。
这种生不如死的日子，百姓们都心灰意冷。人一旦没有了活下去的欲望，就如同行尸走肉，总是一副事不关己的做派。国家与他们再无瓜葛，生死存亡只在一刹那，人们的眼神是涣散无光的，失去希望的人，就是这样。
鲁迅评价史记的第一句话是什么?
鲁迅先生称赞司马迁的《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》是西汉著名史学家以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为宗旨，耗尽毕生的精力完成的一部长达512万字的历史巨著。
鲁迅对《史记》有两句赞誉的评语，尽人皆知，就是：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”第一句是说，《史记》之后的史书皆难与之相匹。
鲁迅怎么评价史记 “史家之绝唱 ，无韵之离骚” 鲁迅先生之所以这样评价《史记》，是因为： 首先是它的史书价值。《史记》是我国第一部纪传体通史，也是二十四史中的第一部史书。
鲁迅评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
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