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古代商人积累了几千年的经商之道,有哪些值得我们学习?
居安思危有备无患代表人物：任氏《书经》有云：“居安思危，思则有备，有备无患。”秦末有位任氏商人“折节为俭”，要求家人“公事不毕则身不得饮酒食肉”。
诚信经商，不求暴利 据《史记》记载，范蠡“侯时转物，逐十一之利”，这大意就是在贯彻中国传统思想中经商求“诚信”，求义的原则，而且薄利多销，不求暴利，日积月累，必成大富。
经商之暇，喜读《四书》、《五经》，把书中的义理运用于经商之中，他曾说：“钱，泉也，如流泉然”。他还说：“对人言，生财有大道，以义为利，不以利为利，国且如此，况身家乎。
【善贾笑蚕渔】出自（南朝·宋）鲍照《观圃人艺植》。善贾：善于经商之人。蚕渔：养蚕、打鱼的人，这里指贫穷的人。意思是：善于经商的人耻笑那些以养蚕***为生的人。表现了财大气粗的商人看不起贫穷的“蚕渔”。
端木子贡，儒商鼻祖。春秋末期卫国人，是孔门七十二贤之一，也是“孔门十哲”之一。子贡虽出儒门，却懂经商之术。
伍秉鉴 他的为商之道是义取利伍。商誉就是市场，宁可忍一时利益之痛，也要大力树立自己的商誉，保证长期的持久利润和品牌信誉。伍秉鉴在用中国传统商道运作商行，缺乏制度支撑和规则意识。
“南徽北晋”两大商帮为何能在明清时期盛极一时?
中国古代一直是重农抑商的传统，但是尽管这样，在明清时期商业的发展还是优于其他朝代的，尤其是这一时期出现了商帮，而最出名的就是当时的徽商和晋商，俗称“南徽北晋”。
明清时期，手工业规模的扩大，东南沿海一度出现资本主义的萌芽，在这些背景下，徽商和晋商顺应时代而生。古徽州地区和山西地区由于地理和气候原因，并不适合农耕作物的发展，为求生路，徽州和山西的居民大量外出，以经商求生存。
两商发展：由于徽商和晋商处中国一南一北，且二者富有程度为当时明清时期之最，因而有南徽北晋之称。
也是晋商能够经久不衰的一个重要原因。山西商人作为地方性集团组织的出现虽在明代，但其发展的鼎盛时期则在清代，其重要标志就是会馆的设立。会馆刚开始是为联络同乡感情的，到后来发展成为维护同行或同乡利益的组织。
安徽”，而是指“徽州”！“无徽不成镇”说的就是徽州商人善于经商，他们往往以宗族、同乡等为纽带，远离家乡奔赴外地经商。因为徽商拥有先进的经商手段，童叟无欺的经商理念，所以只要他们聚集的地方就都会形成繁荣的集镇。
明代后期社会经济变迁的历史思考
1、社会经济走上了以往各个历史时期都未曾出现过的带有某种“近代以前的工业化”的历史进程，从而引发了社会习尚乃至思想文化领域的一系列变化，这就是明嘉靖、万历时期社会经济变迁的主要特征。
2、这些不同于前朝的情况，造就了明代中后期独特的历史地位和丰富多变的时代。朱元璋自明朝建立以来，巴南地区的濠江以其传统的小农文化思维，试图恢复和构建一个完整的、严密控制的、以小农经济为核心的社会经济结构。
3、宣扬个性自由，都促进了社会风尚的变迁。这种变迁尤以嘉靖、万历朝以后变得更为突出，人们互相效仿、攀比，铺陈、挥霍财货到了无以复加的地步，引发大量逾越礼制的现象。
官商之谜:明朝官商禁令为何挡不住官商崛起?
1、尽管严格地说，官商与官倒有些不同，但就其本质看，官倒不过是官商的一种表现形式，后者是前者的发展与延续。我们都知道，官商现象，是权力与商业相结合的产物，是权力被寻租、被拍卖、被商品化的特殊形式。
2、首先 其实明朝的统治者并没有支持商业发展，尤其是民间资本的流动，是抑制的，提倡以农为本。
3、与此同时，加上朱元璋时期实行的一系列加强君主专制和监察制度，这令明朝自从建立之初，就缺乏一定的发展活力。
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