明朝历史遗憾,明朝历史遗憾有哪些

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明朝历史遗憾的问题,于是小编就整理了3个相关介绍明朝历史遗憾的解答,让我们一起看看吧。

  1. 为什么看明朝的电视电影总有深深的遗憾?
  2. 《明朝那些事儿》里面有哪些硬伤?
  3. 明朝走了哪些弯路?

为什么看明朝的电视电影总有深深的遗憾?

大明有一种气势或者说一种气节

所谓“天子守国门 君王死社稷”不和亲 不赔款 不割地 不纳贡

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大明有朱元璋的鸟尽弓藏流血漂橹

大明有叔侄争权的靖难之役

大明有宁诛十族不愿低头的方孝孺

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大明有荣光万里郑和西洋

大明有我以我血青史留名的铮铮大臣

大明有粉身碎骨浑不怕要留清白在人家的于谦

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大明有知行合一三百年只出一人的王阳明

大明有中兴能臣的张居正

《明朝那些事儿》里面有哪些硬伤?

当年明月的《明朝那些事儿》是一部非常优秀的历史通俗书籍。洋洋洒洒百万字把明朝的历史跃然纸上,让历史变得不再晦涩难懂。

那么当年明月在书中是否有一些小瑕疵呢?相信读过这部书的人肯定记得被当年明月誉为明朝一哥的王阳明

当年明月是这么说的:人的生存基本需要这类东西都是天理,吃喝拉撒也好,衣食住行也罢,都是天理。天理过犹不及的时候就是人欲。

所以断言:什么是天理?人欲就是天理。

相信这句话肯定对很多朋友起到了醍醐灌顶的作用。但其实这句话不是王阳明说的,是当年明月***借王阳明之口说的,因为王阳明其实并没有说过这句话,反而说过相反的话,在《传习录》中记载,王阳明说:

只要去人欲,存天理,方是功夫。静时念念去人欲、存天理,动时念念去人欲、存天理,不管宁静不宁静。

不仅如此,王阳明还赞同朱熹说的:尽夫天理之极,而无一毫人欲之私。

所以,天理即人欲这句话,不是王阳明说的,而是当年明月说的,这点并不符合心学真传。王阳明提倡的是“去人欲,存天理”。

当年明月是按照史书写的 明史记载什么 就写什么 不管吹捧还是贬低 跟作者没什么太大关系 这只是说一下个人看法而已 作者又不是专业研究历史的 他有自己的工作 写《明朝那些事》只是爱好 你不能说不对 毕竟按史书写的 你也不能说不对 明史毕竟是清朝编的 不利于自己的当然要抹黑

当年明月给朱祁镇评语是“他不是个好皇帝,但是个好人”;实际应该是“好”很心胸狭隘的小“人”才对!一个廿四岁的成年人被个死太监忽悠御驾亲征,还造成廿多万臣子官兵死亡;之后卅二岁又被徐珵、曹吉祥等忽悠,杀了于谦、王文这些股肱之臣。其实还有很多代宗朝的大臣都或贬或流放!更离谱的是他废除明代殉葬祖训,试问宣宗的后妃被拉去殉葬时他有否阻止?试问为何代宗驾崩后为何还催促太监将众多弟妇拉去殉葬?真小人、伪君子…

对万贵妃的描述是引用的《明史》,其实逻辑上不通,太巧了。万贵妃没那么厉害,而且太监张敏也不是***,而是善终。还有郑旺妖言案没提到,其实这个非常重要的。

这套书可作了解明史参考,但千万别完全当真。尽信书,则不如无书。

明朝走了哪些弯路?

明朝是中国历发展的重要时期。明朝在加强专制主义中央集权的时候,商品经济不断发展,近代化,萌芽,西学开始深入中国社会。放眼世界,随着地理***现的完成,新航路开辟,新大陆发现,世界贸易不断发展,世界市场初步形成,但是明朝却未随着世界发展的潮流,仍屹立于东方,在全球大背景下,明朝究竟走了哪些弯路呢?

首先,从经济上来看,商品经济未得到良性发展。自然经济依然占据主导地位,同时发展的是明朝商品经济空前繁荣和海外贸易需求巨大。既西汉、宋之后,明朝商品经济繁荣,农业产品商品化趋势明显,具有经济功能城镇大量出现,农业人口弃农从商,出现了具有地方特色的商帮,市场经济萌芽,但是明王朝没有抓住开启近代化关键的一步,相反还对其进行了干扰,货币政策、税收赋役制度和重农抑商政策,对商品经济进一步成为成熟的市场经济起了阻碍作用。明朝的海禁政策始终存在更是阻碍了对外贸易的进一步发展,失去了经济发展的机遇,而同时代的西欧积极拓展海外贸易,进行资本主义原始积累,发展资本主义经济。

其次,明朝此时进一步专制主义中央集权,没有进行政治近代化改革。明初,废丞相,使得官僚机构对皇权的调节作用更为削弱,后设内阁,但是内阁却始终为取得合法地位,又同时让宦官牵制内阁,国家政治运作受到极大影响,后期政治混乱。明朝高度维持的皇位继承制度,并为按照贤能与否未辨准,使得明朝出现许多政治才能不高的君主,这些君主并不适合掌握国家权力,也未能做到一个君主的责任。分封宗藩制度到后期产生了腐朽的寄生阶层,人口越来越多,给国家财政造成巨大压力。整个专制主义集权下的商品经济是得不到国家政策保护的,未适时改革政治制度,而同时欧洲等级君主制发展,一定程度上市民等阶层也参与了国家政治生活,市民利益得到重视,促进商品经济的发展。

明朝开国皇帝朱元璋

此外,明末的新民本观念未及时演变成近代民主思想,相反还是明朝处于整个传统儒家思想的统治下,并与科举制度相结合,进一步发展了君权神授的合理性,使得思想文化专制更进一步为政治专制服务。在面对明朝后期出现的一系列问题,传统儒家思想提供不了解决方案,明末出现的反传统思想也未能跳出传统儒家思维范畴,更没有动摇专制主义中央集权制度,也未受到统治阶级的重视。

明末思想家李贽

大明王朝讲过二百七八十年的时间,其实走了非常多的弯路,其中第一个弯路就出现在土木堡之变上。

土木堡之变,明英宗朱祁镇被俘,造成明朝整半个朝廷,几乎被有效势力消灭这其中所带来的影响是至深的,如果不是于谦和朱祁钰力抗,最终挽救了濒临灭绝的临朝大明王朝,可能也就想过不到百年就结束了。

而随后明王朝在东厂西厂的问题上一直模糊不清,造成东厂西厂1度4大锦衣卫的存在,也变相的让明朝出现了内部的分裂。

而朱元璋去除了丞相制,对于明朝来说也是一个比较大的打击,作为明王朝来说,皇帝是可以能够掌握全局的人物,但是不是每一个皇帝都能够像朱元璋那样有能力,所以我们看朱元璋之后的明王朝,在出现了内阁制之后,是完全和皇帝的皇权进行了分治。而这对于一个统一帝国来说,其实是不好的存在。

而到了嘉靖万历年间,两个皇帝将近百年的时间不上操,这更是对于一个王朝是致命的打击

历史,一般都是当事人不知道,旁观者看热闹,后来者看门道。明朝距今现在已经三百多年,对于明朝的研究和讨论在明朝灭亡之后一直就没有停止过。各个时间段的讨论都认为明朝走了很大的弯路,所以最终走向了灭亡。

以我们现在来看,明朝到底走了哪些弯路,以至于明朝最终走向了灭亡。明朝的问题的症结就在于明朝后来的***的钱出了问题。

明朝首先在皇室成员的分封问题上就走了弯路,按照某位著名学者的说法,中国古代历朝历代的更迭都遵循一个血酬定律,即祖宗用鲜血打下的江山,后代自然能够无条件的继承。明朝开国皇帝朱元璋出身社会底层,对于皇权的向往是非常渴切的,因而等他坐上了皇位之后,立即开始分封自己的子孙,以求大明江山永保。

在明朝中后期,朱明皇室成员大爆炸,分封也越来越滥,给国家财政造成了巨大的负担,有统计说明朝中后期的朱明皇室成员达到了50万人。

而明朝是不重视商业税的,每次在国家财政遇到困难的时候都会通过加征农业税的方式来增加收入,因而得罪了人口占绝大多数的农民。

因而到了明朝末期,在内外均有敌人的情况下,明王朝走向了崩溃。

明朝作为中国历史上最后一个[_a***_]建立大一统王朝,有很多鲜明的特点,这也成为今天的人们津津乐道的一个话题。

而在明朝发展的过程中,有很多在今天看来属于失误的操作,影响了明朝的发展,成为所谓的弯路,其中包括:

1、恢复分封制

分封制是周朝的创举。在推翻商朝后,周武王为了巩固周王朝的统治,对参与灭商的功臣、商朝遗民等都进行了大规模的分封,通过分封周朝扩大了疆域,巩固了新王朝的统治。

但是分封制的隐患也是很明显的,西周灭亡后,中国开始了长达五个世纪的春秋战国时代,而主角就是失控的诸侯国。因此分封制在秦朝建立后被废止。

但是分封制也在不断复活,比如汉朝,以及明朝。

朱元璋相信,自己的儿子能够更好地巩固边疆,特别是巩固老朱家的统治。殊不知,他死后,朱棣趁机作乱,推翻了自己的孙子。

可以说,分封制在起到一定作用后,在明初造成了较大的不利影响,这些阻碍了明朝的迅速强大。其后数十年,皇帝都在忙着削藩,而诸侯也成了吃垮大明帝国的毒瘤。

2、改革官制

到此,以上就是小编对于明朝历史遗憾的问题就介绍到这了,希望介绍关于明朝历史遗憾的3点解答对大家有用。

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