大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于微观历史明朝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍微观历史明朝的解答，让我们一起看看吧。
明清古玉慢砣工特征？
第一点： “线条柔顺”，因砣工制造是用脚工带动皮轮，工具转动速度慢；手工把玉用解玉砂在砣轮下碾琢，线条是一点点构成，所以线条十分柔顺。
第二点： “线条外形两头尖、中间宽”，因砣具扁轮（砂轮）碾磨而成，就会呈现此特征。 第三点： “线条边缘无毛碴崩裂”，因砣工制造速度迟缓，而现代电开工具以每秒约万转快速打磨使产生高热和强力震动，线条就会呈现“崩裂、毛碴”现象。不过，目前不少专业仿制师曾经制造一种可调慢速的电开工具，替代砣具制造琢玉，造出的工艺特征仿如砣工琢玉般，线条十分柔顺，玉器也十分精巧，当然也一样值得珍藏。
第四点： 砣具随不同时期而有所改良，所制造出来的玉器砣工线条在每个时期也有所不同： 如“商西时期”的线条特征为“宽扁型”，认真研讨在其线条沟底还可发现“细密的线痕”，这是其它时期所没有的；如“汉代时期”的线条就有“游丝雕，即若隐若现’跳刀法”的线条；如“明代时期”的线条，通常可发现“出毛头”、“宽窄不一”的现象，号称“粗大明”。
行家鉴别真伪需注意以下几点
其一，高中古的铊刻、战汉的受持刻：因底部工痕有解玉砂参与，刻线绝大部分成V型槽，因古代砣工走的很慢，每刀下的底子平顺。
其二、
古代切玉除切大料用砣开料，其余基本皆是线切割：痕迹明显，转角处过渡不圆滑，因线的柔软性与解玉砂的作用下，线条没有蹦碴。
其三、管钻：
旋纹疏朗、光滑圆润包浆浑厚，与玉体浑然一体，纹距肉眼可见，孔内部分部位孔径增大，分为单面孔，双面孔，钴钻，套管，研磨，牛鼻孔等等。
明朝亡国真的是因为气数吗？
导致明朝的灭亡，最根本的问题是：支撑王朝运作三百年的文化与社会的现实，出现了巨大的落差。
明王朝建立之后，谁拥有道德标杆谁就能掌握政治的制高点。在这种体制下，大臣们唱高调的本事一个比一个强。但是没有人再去解决实际的问题。
官僚们嘴上说的都是主义，心里想的都是生意。即使在北京城破的那一刻，口口声声忠君报国的大臣们，却不愿意拿出些许的家产来保护这个王朝。更遑论嫌水太凉，不愿***的东林大儒。
另一方面，这种奇葩的“企业文化”，让这个王朝倒是多了几个铁骨铮铮的卫道士。如海瑞，左光斗，史可法等人。为捍卫信仰不畏强权。这也是晚明一景。
空洞的说教，无法解决内忧外患。肮脏龌蹉的盘剥，却一次次***着斗升小民。最后“闯王来了不纳粮”把所有的***道学都扯了个干净。
王朝灭亡都有一套规律，除了我们熟知的专制统治外，更多的还在于社会矛盾的激化。
那么气数是什么？其实按照中国传统的帝王星象文化来说，其实就是紫微星（紫微代表皇帝）转移；用现代科学理念来解释，其实就是一个王朝已经完全丧失了自救能力。
大明气数已尽，就是说明朝的社会精英们，包括皇帝在内，都深陷泥潭中无法自拔。
自明世宗朱厚熜开始，明朝开始了和历代王朝一样的死轮回。即土地兼并严重，权贵剥削加强，社会财富分布不均；加上古人有藏银铸窖的传统，导致白银越来越少，社会流通十分严重。（江东汪郎首创）
虽然明朝统治者通过“隆庆开关”、“一条鞭法”等自救，短暂的再次实现了汉民族、汉文化的辉煌。
但因为利益的层层缠绕，困扰中国古代历朝的最根本矛盾并没有解决，那就是土地兼并问题。
我们中华自古就是农业大国，也是农业文明，华夏历史其实就是一部土地所有权的演变史。（江东汪郎首创）
当明末政治***严重，统治者无力解决的时候，加上天灾频发，百姓的生存空间一再压缩，导致的结果自然是各地揭竿而起！
而山海关外，新生的建州女真政权却充满了活力，两下对比，明朝的社会精英们也会再在心中做了衡量。
所以当吴三桂放清军入关后，一部分明朝的社会精英败类，选择了投靠满清，嘴上高喊着“大明可以亡，但天下不能亡”的口号，心里的龌蹉何止万千，比如“水太凉”的钱缢谦。
但是有另一部分大明士大夫，他们也是社会的精英，在面对王朝更替时毅然选择了***殉国、终身不仕清、起兵抗清，但因为明朝困局重唱
他们认为，大明朝的气数虽然已尽，但他们这些士人，没有用心挽救大明朝，没有对君王死谏，才沦落到大明覆亡。
到此，以上就是小编对于微观历史明朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于微观历史明朝的2点解答对大家有用。
