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隋朝已然走到末路,为何有些人还是“愚忠”隋朝呢?
感谢邀请和楼主的提问。楼主您好,非常开心解答您的问题和提问,我来聊聊我的观点吧,因为对这方面问题有很多的研究,针对这个回答,发表一下我的观点:
虽然隋朝在隋炀帝时期***不堪,在农民起义高涨的时候还是有很多人愿意为隋朝效忠,会出现这样的原因说到底其实就是因为封建社会的儒家思想中“忠”的思想在作祟。古代的儒家思想一直都对“忠”进行大肆宣传,当然这是因为统治需要。而隋朝的这些忠臣大部分都是受过教育的,所以儒家思想对他们的影响是极其深刻。明知道隋朝***,但是这些人的内心却还是想着匡扶汉室,认定了隋朝才是大一统朝代。
古代儒家思想从汉代开始占据了统治地位不是没有道理的,这是一套跟封建社会完美契合的思想,满足统治者对于人民思想的控制,成为束缚人们思想的工具,所有参照这样的情形,其实不难理解隋朝的这些忠臣对于隋炀帝忠心耿耿。
他们其实也知道隋朝在隋炀帝统治之下的***,但是思想在禁锢着他们的行动,他们想反叛,行动无法逾越自己的思想。因此在古代封建社会里,能够反叛的人都是有着巨大的思想觉悟。这些忠心隋朝的人他们其实没错,错在于封建思想对于他们的束缚,因此需要解放思想。
那么以上的就是我关于这个问题的分享和观点,都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享,大家如果有更好的关于这个问题的解答,还望分享评论出来共同讨论这话题。我最后在这里,祝大家开心工作快乐生活,谢谢大家!
这是在古代很常见的一种现象不仅仅局限于隋朝。比如商朝的闻仲,宋朝的文天祥,三国时期的田丰、审配,明末的郑成功……
这种现象不同阵营的人看起来是有不同的看法,后期的变革者认为是“愚忠”,是陈旧腐朽,是旧势力的殉葬者!但是不得不说这是中国文人武将骨子里的一种气节。我个人尊重识时务的俊杰,也敬佩从一而终的忠魂。之所以明知朝代将亡,也要成为他的殉葬者。主要有以下几个原因:
第一:古人一直有忠臣不侍二主,烈女不嫁二夫的传统观念。在变革彻底的今天听起来有些不可思议,但是不得不说这也是中华民族的一种传承。在这里我不对他进行评述无论它是糟粕还是精华。
第二:传统儒家文化讲:食君之禄为君分忧。主忧臣劳,主辱臣死。在古代讲究气节尤其将忠排在首位,臣子忠于君王,甚至愿意为君王付出性命。这种忠诚不仅可以看作是对君王效忠,更可以看作是对儒家文化的效忠。
第三:在古代不忠的代价很高,对君王的叛变一般被认定为叛国。叛国罪不单单是,对个人要进行肉体消灭,要累及家人的。所以有的人宁可自己死,也不也不敢背叛自己的君王,因为君王毕竟有几百种可以让自己和家人消失的办法。
第四:在任何国家约束普通人行为的是法律,约束地位高级的人往往是青史。青史留名是每一个人都想拥有的朴素愿望。这种愿望往往比法律更加的要求人的自律性,所以司马迁说:人固有一死或轻于鸿毛或重于泰山。这就是一种价值的体现。而文天祥也讲:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
第五:一个人再好总会有仇人,一个人再坏总有知己,士为知己者死。所以有的“愚忠”,不单单是忠于朝廷,更是忠于个人。不是对权利的忠诚而是友谊的忠诚,也有可能是对自己的忠诚。
所以我想说忠诚只有一个标准,不论是不是愚忠,那就是从一而终。并不在于这个朝廷是否给予他人发富贵,也不在于这个末代皇帝人品怎样。因为有的人注定要成为时代的殉道者,旧世界的殉葬者,君王黄泉路上的引路人。
淦珩读历史,读的是情怀!
很简单,历朝历代不乏忠臣义士、为国捐躯者,审视隋朝自然也不例外,爱国者比比皆是,从不缺乏。毕竟隋朝是他们的家园、归宿,不得已而为之。至于所谓的“愚忠”只是敌人冠以的伎俩而已,完全就是一顶污名化的帽子,以达到不可告人之目的。
换言之,所谓的“愚忠”是对手炮制的道德孤立,以及分化之策。试问不“愚忠”,那要干什么?是要投降吗?恐怕敌人也不得而知了。另外,“愚忠”的归结点是“忠”,而“愚”仅是方式的不对,无伤大雅。因而,“愚忠”最怕从敌人口里说出来,作为招降的话术了,那实在是太卑鄙了,太自己为是了。又在某种程度上,“愚忠”可谓是大忠,不可或缺,只需加以引导便可。如此,有些人“愚忠”隋朝,完全可以说的过去、说的通,不必讶异,更不必冷嘲热讽,显得高人一等了。
却说“隋朝已然走到末路,为何有些人’愚忠’隋朝呢?”第一,隋朝已然走到末路,可有些人没有看到、不自知,故依旧忠心于隋朝,请问他们如何自处?算不算“愚忠”分子呢?第二,即使如此,但有些人“愚忠”依然存在啊!更遑论不管隋朝是好是坏,总有一大批忠贞不二之人,兢兢业业为国效力或“效忠君王”,不知道这些人算不算敌人口中的“愚忠”?恐怕得打个大大的问号了。况且,有些人“愚忠”隋朝,不代表隋朝“忠臣”就少了。恰恰相反,为隋朝拼命的人很多,也包括一些平民。诚然隋朝要亡、要完蛋,也要尽一份忠心不是,因为这就是气节、大义,多么大义凛然,足够彪炳史册了。
总之,有些人“愚忠”隋朝要分开来看,究竟是真的“愚忠”,还是敌人说的“愚忠”,两者差别大了去了,切忌混为一谈。
到此,以上就是小编对于隋朝的历史怎么短暂的问题就介绍到这了,希望介绍关于隋朝的历史怎么短暂的1点解答对大家有用。