大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史隋朝灭亡抄写笔记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍历史隋朝灭亡抄写笔记的解答，让我们一起看看吧。
商周青铜器金文中记载着哪些惊世骇俗的事情？
青铜铸造是商周手工业的主要部门。由此，夏商周三代被称为我国的“青铜时代”。商周是青铜时代的繁盛时期，青铜铸造技艺已相当成熟，不仅数量多，种类齐备，而且工艺精湛。而金文是指铸造在商周时期青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。金文应用了大约800多年，上自西周早期，下至秦灭六国。关于金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个， 其中可以识别的字有2420个，而近数十年间又出土了大量的商周铜器，又增加了不少金文新字。
金文中的代表作是《毛公鼎》中的铭。毛公鼎为西周晚期的重器，鼎内壁的铭文有32行，近500字，是现存青铜器铭文中最长的一篇。铭文的内容可分成七段，大意如下:周宣王即位之初，亟思振兴朝政，乃请叔父毛公为其治理国家内外的大小政务，并饬勤公无私，最后颁赠命服厚赐，毛公因而铸鼎传示子孙永宝。
此外，颇具代表性的铭文还有《大盂鼎》铭、《散氏盘》铭。大盂鼎，中国首批禁止出国(境)展览文物，又称廿三祀盂鼎，西周炊器。鼎的内壁铸铭文19行291字，记述了周康王二十三年九月册命贵族盂之事，铭文中，周康王向盂讲述文王、武王的立国经验，告诫盂要效法其祖先，忠心辅佐王室，并赐盂命服、车马、酒与邦司、人鬲等。这些铭文为史学家研究周代分封制和周王与臣属关系提供了重要史料，一向为史学家所重视。散氏盘(San Family Plate)，西周晚期青铜器，因铭文中有"散氏"字样而得名。内底铸有铭文19行357字，内容为土地转让，记述夨人付给散氏田地之事，并详记田地的四至及封界，最后记载举行盟誓的经过。是研究西周土地制度的重要史料。
2003年，中国国家博物馆征集到了一件非常“有趣”的青铜器，名叫作册般青铜鼋。先来看看它的造型：
一只大王八背上插着四支箭，四肢挣扎、头尾摇晃（看它那小眼睛，简直让人心疼啊歪！）。单是这种恶趣味的造型，就让人惊叹古人的想象力！
鼋，就是大王八；青铜鼋，就是青铜大王八。
王八在古代有很丰富的寓意：缠上一条蛇那就是玄武，是代表北方的天之四灵；若是放在碗里，那就是让人食指大动的美味；更多时候呢，王八也意味着长寿。
不过，作册般青铜鼋这个造型的王八，实不多见！除了造型之外，作册般青铜鼋还隐藏了一件“惊世骇俗”的大事！
在这只“王八”的背上，刻了4行铭文，共有33个字：
铭文中，作册般指的是名叫般的作册官员，寝馗指名叫馗的寝官。
这段铭文翻译过来就是：
丙申年，周天子带着几个臣子从洹水路过，在岸边忽然发现了一只大王八。周天子非常高兴，为了防止它逃跑，就悄悄地弯弓搭箭射向这只王八，一箭命中。
金文是铸造在商周青铜器上的铭文。商周时期，鼎为礼器，钟为乐器，铸造在钟鼎上的铭文又叫钟鼎文。金文的内容是关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或事件的记录，都反映了当时的社会生活。
历史的车轮滚滚向前，我们现在认为惊世骇俗的，在商周时期，也许只是稀松平常。下面举三个例子，相对来说，是比较重要的铭文故事。
何尊：最早记载中国二字
我们是中国人，我们都为自己是中国人而感到骄傲，那么中国这两个字最早出现在哪里？出现在青铜器的铭文中。
陕西出土的青铜器何尊，在铜尊内胆底部发现了一篇12行共122字的铭文，记载了周成王营建洛邑，建筑陪都的重要历史事件，而其中“宅兹中国”（大意为我要住在天下的中央地区）是“中国”最早的文字记载。这是我们做为中国人应该记住的一件大事。
铭文的大意是：周成王在成周营建都城，对武王进行丰福之祭。周王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰，内容讲到何的先父公氏追随文王，文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天，以此地作为天下的中心，统治民众。周王赏赐何贝30朋，何因此作尊，以作纪念。
利簋：准确记载牧野大战时间
出土于陕西临潼，现藏于中国国家博物馆的利簋，腹内底部所铸4行33字铭文，虽很简略，却记录了一次重大历史***，即武王伐商的“牧野大战”，因此，也有人称其为“武王征商簋” 。
书法史上最经典的小楷作品都有哪些？
就这个问题我谈谈我自己的一点看法。
我对历史上留下的小楷作品，没有太多的研究，因此知道的也不多，我就谈谈我知道的。
第一，小楷的典范，公认的是唐代书法来钟绍京的《灵飞经》。
这篇小楷作品，笔画精到，结构严谨，章法舒朗有致，字形较卷却不失稳重端庄。是很多人学习临摹的对象，现代人主张可以直接用钢笔临摹。
第二，就是赵孟頫的《道德经》。
赵孟頫的小楷比钟绍京的小楷更加灵活多变，飘逸自然，因为赵孟頫的行书很好，《灵飞经》和《道德经》堪称是书法史上的小楷“双璧”，学好它，足矣！
第三，情人状元刘春霖的小楷，很有馆阁体的味道，标准的楷书作品。
文征明 小楷《琴赋》（局部）
小楷，顾名思义，是楷书之小者，创始于三国魏时的钟繇，他原是位隶书最杰出的权威大家，所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致。惟结体宽扁，横画长而直画短，仍存隶分的遗意，然已备尽楷法，实为正书之祖。到了东晋王羲之，将小楷书法更加以悉心钻研，使之达到了尽善尽美的境界，亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。
第一幅：钟繇《宣示表》
钟繇（yáo，一作yóu）（151年—230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。
书法艺术是中华民族传统文化的重要组成部分，历史上优秀的作品浩如烟海。就小楷作品来说，魏晋之后名篇辈出，实际上历代书法大家都有小楷经典传世，在此介绍一些有代表性的名作，给学习书法的朋友一些参考。
钟繇《宣示表》
钟繇《贺捷表》
王羲之《乐毅论》
王羲之《佛遗教经》
王羲之《黄庭经》
小楷作为古人最常用的书体之一，是学子必须要掌握的基本书体。历史上的著名书法家，除了少数几个以草书见长的书法家外，几乎都有小楷传世。
而做为楷书鼻祖的钟繇，仅仅留下六百余字，而且字迹残缺，难窥其妙。书圣王羲之，真迹已无，碑刻尚有黄庭经，乐毅论，东方朔画赞，孝女曹娥碑，告誓文，佛遗教经，道德经等。而有小楷极则的王献之玉版十三行洛神赋，更是美艳惊人。这些小楷，每一件都是书法瑰宝，弥足珍贵。
唐代书法家虞世南的破邪论，欧阳询的心经，离骚，褚遂良的小字阴苻经，千字文，颜真卿的小字麻姑仙壇记，柳公权的金刚经，九疑山赋等。上述小楷均为碑刻，虽然与原迹相去甚远，但依旧令人赞叹不已。
墨迹本的小楷有智永千字文，钟绍京灵飞经，佛告转轮圣王经，还有大量不知名的敦煌写经，到宋代，苏黄米蔡，均有小楷传世。而姜夔的跋王献之保姆帖，及赵佶的瘦金书，在尚意的宋代，占有重要地位。
元代的赵孟頫，王羲之的忠实践行者，把小楷推向了新的高峰。代表作有道德经，汲黯传，洛神赋，太上老君说常清静经，临王羲之黄庭经，九歌书画册，妙法莲花经，太上无极混元一气度人妙经，无逸，远游，抚州永安禅院僧堂记，金刚经，海赋。元代的另一大家鲜于枢，也有道德经传世。
明代的小楷，更是数不胜数。有小楷之王的文征明，一个人的小楷就够普通人学几十年都学不完。他的小楷，件件精妙绝伦，风格各异，而你一眼又能辨认得出是他的风格。草堂十志，琴赋，老子列传，太上老君说常清静经，金刚经，南华经，千字文，莲社十八贤图记，离骚经，心经，醉翁亭记，赋得落花诗，孝经图册，前后赤壁赋，人瑞颂，盘谷序，岳阳楼记，滕王阁序，南山十咏，前山十回咏，苍山十咏，后山十六咏，桃花源记，过秦论，九歌，雪赋，风赋，宝积经，还有大量的题跋。这其中，他抄写的庄子就几万字。不要说写，就读一读，都要些时候功夫。
每一个人的每一部作品，都有其不同的风格和面貌。作为欣赏者，则会选择自己所喜欢的流派。无论你选择其中的任何一件，都是正确的。都有自己喜欢的理由。无须给他们做排列。
到此，以上就是小编对于历史隋朝灭亡抄写笔记的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史隋朝灭亡抄写笔记的2点解答对大家有用。
