大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史断代的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明朝历史断代的解答，让我们一起看看吧。
玉剑彘如何断代？
玉璏下部长方形孔洞内部的痕迹可以作为鉴辨断代之参考，早期玉剑璏孔洞内部大多不甚平滑规整，皆留有垂直于边沿的纵向线痕和台阶状痕迹，且有的内部会残存凹弧状钻痕。从这些工艺痕迹上可以推测其镂空原理及流程与明清时期镂雕玉器的工艺相近，即先用管钻或桯钻在坯料上打多个定位圆孔，再以线具带动湿砂切割搜空成矩形，由于工具的落后以及制作上的偏差便导致了上述痕迹
清代瓷器初期如何断代？
清代瓷器的断代主要通过以下几个方面：器型、纹饰、胎质、釉色、窑口和款识等特征进行判断。
初期的清代瓷器多保留了明代的传统风格和技术，风格受到明代的影响较大。
而到了中晚期，清代瓷器开始形成了独特的风格，纹饰丰富多样，釉色较为细腻，款识也有明显的特点，这些都可以帮助进行初期清代瓷器的断代。
元代磁州黄釉瓷器断代技巧？
明代黄釉瓷整体风格较为素雅，以素面器物居多，间有部分刻划纹饰和加彩器物；康熙、雍正时期黄釉瓷的大体风格与明代一致，从乾隆一朝之后开始变得较为跳脱浓艳，各类繁复彩绘、刻划雕等创新的黄釉瓷开始大量出现。
明代黄釉瓷成化、弘治、正德几朝的呈色为个中翘楚，嘉靖之后开始变差，区别较为明显；清代的黄釉瓷主要有两类，一类是仿弘治、正德的摹古之作，这类是断代时较难分辨，需要结合款识，胎釉、纹饰进行综合判断，另一类是别出机杼的创新之作，如加入锑的柠檬黄釉、淡黄釉，因为审美风格突出，不难断代。
宋明之间不足90年，为何断代如隔世？
宋朝、元朝到明朝，之间不仅仅是简单的朝代的更替，而是华夏文明的沉沦和复兴。
在宋代以前，我们的华夏政权在历经了秦汉时代的大一统基础之后，开始形成为了辽阔的，有着鲜明的汉民族特色的华夏文明，这其中我们在政治、经济、文化上有着鲜明的、世界上独一无二的民族特色，而夏商周到秦汉，再到两宋时期，虽然我们的文明也经历过五胡乱华的惨剧，也经历过五代十国的乱世，也受到过匈奴、突厥、鲜卑、契丹、党项、女真等异族的侵略，但是在全国的领域内，没有任何一个时期在整个华夏版图内，汉族正确全部被消亡，在宋朝灭亡之前从未有过！
崖山一战天下亡，此战之后汉人***第一次在华夏版图内全部消失
西晋末年的五胡乱华，北方被异族人蹂躏，那个时代也是衣冠南渡，我们在长江以南依然保持我们的文明，而后这种文明最终蔓延到北方，到南北朝时期成为北方的主流文化，最终我们的文明同化了鲜卑人，让鲜卑人融入汉民族，而后重新又汉文明彻底统一全国。
秦汉时期，我们击败了匈奴人，隋唐时期我们击败了突厥人，两宋时期我们一度与契丹人、党项人、女***对抗，虽然两宋时期一度与异族人较量中，并没有占到便宜，反而处处被动，但是直到南宋灭亡之前，华夏版图之内仍旧******的大旗竖立着。
然而到了南宋时代，兴起于北宋时期的儒家理学开始逐渐成为社会主流，我们打不过野蛮的异族的时候，不去学习异族的长处，反而利用阿Q精神胜利法，给自己寻找精神寄托，而这种思想之下，南宋的军事水平更日益地下，蒙古人崛起以后，面对这野蛮到了极致的蒙古人，南宋只能做到被动的防守。
蒙古灭亡南宋前形势图
而防守了50多年的蒙古人进攻后，南宋终于崩溃，一种完全是野蛮民族的异族式的征服，涤荡这当时华夏版图内仅有长江以南南宋***，最终崖山一战，陆秀夫抱着小皇帝***，而陪同着南宋蹈海自尽的大宋军民数十万人！
为何这些人会集体蹈海自尽？因为在他们看来汉家衣裳将无处安放，而世界末日已经到来！崖山海战的失败，是汉文明的发展历史上的重大挫折，如今每每读到这段历史都脊背生寒。
南宋的灭亡，是中国历史上一个重要事件，它标志着中国历史曾经一直未曾中断的汉族精英基层全部消失！
撇开其他诗词歌赋、汉民族思想文化方面等传统文化不说，单单提一下在cctv科教频道看到的一个关于丝织品技术的报道。约二十年前一个日本人慕名来到中国江苏苏州，拿着一块原存于日本神社寺庙的宋代丝织品的遗存样品， 找到中国古丝织品复原方面最有名的数位专家，希望中国专家能给予重新***。苏州的多位古丝织品专家经过仔细研究，发现该丝织品图案的制作工艺非常复杂，其制作工艺***难度远远超过明朝的丝织工艺，之前在中国国内前所未见，该丝织品无论是图案设计还是制作工艺技术在宋朝之后的丝织品中再无出现过。可断定该高等级丝织品技法于南宋后失传。科教频道的解说当时让我立即回想起一句话“崖山之后无中华”，蒙元满清奉行对汉民族残酷***、压迫、摧残汉民族思想文化的真是罪行累累，馨竹难书。中华汉民族近千年以来真是多灾多难！
到此，以上就是小编对于明朝历史断代的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史断代的4点解答对大家有用。
