大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于有关隋朝历史的野史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍有关隋朝历史的野史的解答，让我们一起看看吧。
野史有哪些书？
唐刘枒《隋唐嘉话》、李肇《唐国史补》、赵璘《因话录》,宋司马光《涑水记闻》、欧阳修《归田录》、吴自牧《梦粱录》,元王珲《玉堂嘉话》、陶宗仪《辍耕录》,明陆容《菽园杂记》、郎瑛《七修类稿》、朱国桢《涌幢小品》、沈德符《万历野获编》和清刘献廷《广阳杂记》、王士禛《池北偶谈》、李斗《扬州画舫录》、戴璐《藤阳杂记》、昭梿《啸亭杂录》等。
隋唐演义和隋唐英雄传哪个跟历史接近？
只有《隋唐演义》这本小说，清代褚人获写的，融合了大量隋唐时期的野史轶闻，读来很是离奇；《隋唐英雄传》是电视剧、动漫等的名称，基本上是根据单田芳的评书《隋唐演义》和褚人获的***改编的。
隋唐演义和说唐传哪个好？
《隋唐演义》是在以前关于隋唐的正史、野史、民间传说以及通俗***的基础上汇总加工而成。它的诞生标志着说唐题材***创作的转型，同时也代表了明末清初长篇白篇***发展的一种趋势。
《说唐演义全传》具有浓厚的民间传说的风味，比较典型地表现了历史演义向英雄传奇的演变。沿着这个方向演变下去，就出现了“英雄”与“清官”合作的公案侠义***。
为什么感觉看正史的人越来越少，看野史的人越来越多？
谢友邀，其实这很正常，现在我们所知正史有多少水份在里边，从司马迁后有多少历史是真史，历史是由胜利者书写，且或多或少都有写史者自已的观点在里边，我们大部分人不是从事历史研究的，也不是历史老师，更不想去盗墓，所以了解就好，何必强求。
我从不读正史：
1，读正史很费劲，看一个人物，看着看着人影没有了，看着看着又出现了。没有连贯性，要想了解这个人完整的事和物，翻前翻后，书都翻烂了，都还找不到。
2，正史一本正经，严肃有余，趣味不足。读正史故事性不强，大多是结论性的，平淡乏味，读着读着就睡着了，每当我失眠的时候就看正史，不到三分钟就呼呼大睡，我当安眠药用的。
3，读正史不如看野史。读正史无味，野史就有趣的多了，有故事情节，有细节描写，野史生动活泼，很能吸引睛球，在读书的时候就这样，每当上历史课时，我从不看课本上的历史书本，而是在历史书本下压着课外读本，偷偷地看野史书籍或其它课外读本。
4，着正史犹如小学生上课，不懂词语不识字。往往要查字典。象我这种没文化的人来说更加了，正史上许多文言文，许多文字，陌生不认识，有的文字虽然认识，但不知道含意，无奈，只好查字典，跟小学一年级的学生相差无几，读正史太累。
5，正史整套摆在书架上，主要让别人看看我是个有文化有知识的人，是个很懂历史的人。其实，就是个摆式而已，偶尔，装模作样翻一下罢了。
6，不讲正史，只讲野史。和别人从不讲正史，因为，正史不懂。但讲起野史就来劲了，滔滔不绝，从古到今，天南地北，加油添醋，不管是历史上是真实的还是虚构的，讲了再说，吹牛不犯法，
我从不读正史。
其实，看正史的人也越来越多了。
70后80后可以回忆一下，再往前翻翻日历，20年前普通人知道的历史啥样的？对于中学生来说，历史书上的就是一切，而且很没意思。大多数人还觉得《三国演义》就是三国历史，周瑜就是被诸葛亮气死的……
2001年的时候，中央台播了一档子节目，那就是《百家讲坛》。刚开始的时候并不火爆，因为讲课“太正经”，老百姓听不懂，没多少人看。后来编导一看这样不行啊，这么好的节目不能黄了。于是琢磨着“清宫剧”很火爆，要不以此为切入点，玩一点“亲民”的内容。
于是，《百家讲坛》越玩越溜，成了爆款。易中天的“品三国”，刘心武的《红楼梦》，阎崇年的清十二帝……很多人一听，哎呦喂，历史原来这么有意思啊！
别看笔者现在喜欢写历史题材，其实以前啥都不懂，全靠电视剧了解历史——那时候的电视剧是什么呀，别说正史，连野史都不算，大多数都是“戏说”。
虽说现在很多人评价《百家讲坛》专业性不高，有些内容甚至有漏洞。但是那个时候，至少对于我和小伙伴们来说，逐渐开始觉得历史还是蛮有意思的，可以找点书读读。
所以，从“戏说”历史的电视剧，到野史八卦地摊文学，再到正史书籍，一步一步的这么走过来了。
（越来越考究的历史剧）
也不完全是吧，历史向来有下里巴人的历史，也有阳春白雪的高大上，对于普通的老百姓来说，一般看的都是一些乡间野史，口耳相传的居多。
这也正常，没什么好苛责指摘的，因为给他们看真正的历史书的话他们也看不下去，那些东西没有戏剧更没有精心设计的意料之外，全都是***裸甚至血淋淋的事实。
即使于不那么血淋淋，话题性不那么重，读起来也是枯燥无味，比如说历史学科的研究生，现在写毕业论文都有一个查重率，一般超过百分之三毕业都困难。
在这样的情况下大家只能埋头苦学，独辟蹊径的找寻原始资料，说到原始资料，普通老百姓肯定不知道哪里的最多，但是专业学历史的人都知道，档案馆呗。
档案馆里的东西可不是什么编排好的历史故事和历史情节，全都是原始的数据和记录，简直就跟白开水一样，无色无味，而且明清档案惯用毛笔书写。
民国档案惯用繁体字，在这样的情况下，想要从一页一页的档案纸里面发现有价值的东西，并把他们穿连起来，形成一定的逻辑顺序，能够构建史实，解读一定的社会现象和事件。
非得经历过训练的专业人士不可，即使这样写出来的东西也不一定有人看，一是晦涩难懂，二是如果不是需要专门研究，也不必看，说来说去倒是那些花边野史倒更受人青睐。
毕竟猎奇是人的本性，真不真实对于大多数的芸芸众生来说真的不重要，只要能够满足口腹之欢，哪管他洪水滔天，这种现象当然不正常。
有时候我们读书就得读点读不懂得，随着时间的推移阅历的增长会发现那些原来不懂得慢慢就懂了！
到此，以上就是小编对于有关隋朝历史的野史的问题就介绍到这了，希望介绍关于有关隋朝历史的野史的4点解答对大家有用。
