大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝历史疑问的问题,于是小编就整理了3个相关介绍唐朝历史疑问的解答,让我们一起看看吧。
狄仁杰担任的“内史”为何只是正三品?“内史”的职权有多大?
前言:说起狄仁杰,这可是家喻户晓的人物啊,电视剧“神断狄仁杰”系列,吸引了无数观众,一句“元芳你怎么看”成为网络热词,我们也都知道,在武周时期,狄仁杰是武则天手下股肱之臣,那么很多人心里有疑问了,狄仁杰担任的内使只有区区正三品,怎么能行使这么大的权利呢,带着这样的疑问,我们继续往下看:
一,我们来看看狄仁杰为何只是正三品
真实历史中的狄仁杰,先后升任汴州判佐、并州都督府法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史,后遭张光辅弹劾贬为复州刺史,此后又任洛州司马,最后升任地官侍郎,代理尚书事务,并加授同凤阁鸾台平章事。凤阁鸾台平章事可不是一个小官,它可是堪比宰相,实权人物,到了最后,狄仁杰还官拜内使正三品。
二,很多人要问了,区区正三品的官职能有多大的职权呢?
1.按理说,狄仁杰作为武则天的宠臣,实权人物,内使加授凤阁鸾台平章事才正三品,或许很多人很难理解,狄仁杰头上一大把正一品,二品超级大佬怎么轮得到他三品小官把权。这个问题我就好好给大家分析一下:狄仁杰虽然只是正三品官,但是它的权利堪比一品,为什么这么说,因为,隋唐两代为了限制权力,一二品的***给与崇高的地位荣誉但不给实际权利,也就是说,正一品的三公三师,正二品的尚书令都是空闲虚衔,自然的,凤阁鸾台平章事这个官衔就成了实权人物。《新唐书.百官二》载“光宅元年,改中书省曰凤阁,中书令曰内史”看见没,狄仁杰的凤阁鸾台平章事已经形同宰相。
2.内史还拥有以下几点权力: 其一,“皆宣署申覆,然后行焉”,在当时凡是以下这七类诏书的发布都需要经内史的申请审核,才可颁布天下。其二,由内史在旁宣读行礼项目,然后皇帝与文武百官则依据内史的宣读来进行祭祀行动。其三,最重要的职权:“亲征纂严,则戒饬百官”,在皇帝御驾亲征时,内史拥有监督百官之权,同时,一旦百官犯错,内史则有告诫百官的权力。其四,当皇帝在大殿册立皇后、皇太子,及册封王爵时,由内史负责在百官前宣读册封诏令。
结束语:综上所述,大家还会认为区区正三品内使官职还小嘛,不要忘了,正一二品大员都是虚职,只有三品才是实权人物,而且,内使的权限极大,上文可以看出,有告诫弹劾百官的权利。这点也更加证明,狄仁杰是武周时期武则天最为倚重的官员之一。
何为内使?
武则天篡唐改周,改变官职名称。
内使就是唐代的中书省,内史令也就是中书***官的中书令。
唐制,中书省执行下列行政流程:
预审奏折,分类整理上报给皇帝,针对一般性质的事件拟定初步处理意见。
平时备皇帝咨询。
依据皇帝决定草拟诏书,传门下省复核。门下省复核同意,中书省将诏书发布给尚书省去具体执行。
换句话说,中书省就是皇帝秘书处。中书令就是皇帝秘书长。著名的李林甫知道吧?就是唐玄宗的中书令。
如果你对中书令的地位还有疑问,那么,明代的内阁首辅,清代首席军机大臣,大体也就是中书令的身份。
为何作为宰相的中书令只有三品?
狄仁杰是武则天时期著名的大臣,集智慧和忠诚于一身,经过电视剧的渲染,俨然成了包青天式人物。狄仁杰官居内史之职,在当时只是一个正三品官员,但是权力非常大,不管是封疆大吏、地方官员、大将军对于狄仁杰非常恭敬。
实际上狄仁杰的内史之职,已经是一人之下,万人之上,位极人臣了,相当于宰相,按理说狄仁杰的官职是正一品,为什么《新唐书》说是正三品呢?
隋唐时期的一品二品官职大部分都是没有实权的职事官,就是虚衔,朝廷这样做的目的是通过降低品级的方式来削弱相权,来维护皇权。同时,可以保证在文武百官在立下功劳的时候,保证有品可升,避免出现封无可封的尴尬局面。
另外,唐朝实行三省六部制度,内史就是中书令,相当于中书省的长官,三省的长官是尚书仆射,是从二品,但是李世民曾经***这个职位,造成这个职位的长期空缺,所以当时的最***职就是侍中和中书令,被称为左右丞相,地位相等,当时的侍中就是张柬之,中书令是狄仁杰,而张柬之是狄仁杰推荐上来的,所以张柬之也非常尊重狄仁杰,所以说虽然是正三品官职,但狄仁杰已经是位极人臣了。
中书省是武周时期最高的***机构之一,主要负责掌管机要,发布皇帝诏书和中央政令,制定政策以及草拟诏书等,另外内史还有驳回百官奏章、决策全国军政机要及五品以上官员的权力。由于内史的权力太大,到了唐朝后期,皇帝以“内史位高权重”为由,将其变为虚衔了。
简单来说,在狄仁杰那个时代,正三品是最高的实权官职。
在人们印象中,宰相一人之下,万人之上,肯定是一品大员吧,但其实宰相往往都不是一品官员,尤其在唐朝,宰相经常是三品官员。
先说一下唐朝的官制,唐朝官制在前代基础上继续发展,职官、勋官与爵官之分,职官还配有散官(有名无实的称号),综合起来非常复杂。
在秦汉时期,官员的等级分化全靠俸禄,俸禄二千石以上就是大员。魏晋时期实行九品中正制,形成了官员品级制度。唐朝延续了这个制度,几大类官都有品级,但品级数量不同。
内史是职官,我们介绍一下职官的分级。职官有九品,有正、有从,自正四品往下,还有上、下,总共有九品三十等。职官里边也并不只有实权官职,还有一些荣衔,纯粹是表示地位尊崇,实际上不管事。
比如三师三公这些就算荣衔,他们都是正一品,一般给德高望重的大臣,但这个大臣要处理政务的话,得兼任其他官职,比如长孙无忌是太尉(三公之一),要兼任检校中书令才能处理具体事务。
接下来是二品,唐朝实行三省六部制,最为重要的尚书***官尚书令就是正二品,可李世民当过这个官职,后来没人敢当了,尚书令下面左右仆射成了尚书省的实际长官。
左右仆射是从二品的,他们加上其余二***官中书令和侍中(都是正三品),就是唐朝的宰相班子。后面为了加强皇权,皇帝将三***官之外的官员也吸收进了决策机关,就出现了“同中书门下三品”、“同中书门下平章事”这种官职。
李唐算不算胡人王朝,为什么网络上有那么多抹黑唐朝的?
一方面看血统,一方面看文化认同。“夷狄人面兽心”“胡无人汉道昌”是能在胡人王朝说的话吗?
某皇帝外婆是胡人,某皇帝就算胡人了?就算某皇帝外婆是胡人,难道外婆身上100%都是胡人血统?北魏皇帝一个个都从汉女肚子里出来呢,北魏是汉族朝代?顺治帝是蒙古皇帝?嘉庆帝是汉族皇帝?唐朝后期皇帝一个个也都是汉女肚子里出来的,即使最初确实真有鲜卑血统,也一代代稀释了。
- 什么是汉人?
说什么是***之前,我们先看一下***的前身“华夏人”。上古时代,中央之国、中土被称为“华夏”。“华”和“夏”同义反复,是文明程度高的意思。在周朝时,认为遵守周礼、守礼仪之族人才是夏人、华夏族。因此,华夏人更多的是文明意涵,是指居住在中原(天下文明的中心)并按中原文化生活的人。
***的概念是汉朝以后出现的,***的主体是华夏人的后裔。问题是,***是根据血统来定义的吗?也不是。历史上,中央之国生活着各个族群和移民,大家彼此混血和同化。《史记》就记载了黄帝时期华夏人和多个少数民族杂居的情况,他还认为匈奴是夏后氏的一支。所以当时的人没有按血统来分辨民族的概念,因为完全分不清,只能按文化来区分。后来汉民也认为***入胡地生活则为胡,胡人汉化则为汉。
简而言之,古代的民族身份认同就是文化认同。
一般有三个理由认为唐朝是胡人王朝。
第一,李唐王室有胡人血统。李渊有一半鲜卑的血统,李世民有四分一份鲜卑血统。
前文已说到古人是以文明认同来定义自己身份的。唐太宗说过:“自古皆贵中华、贱夷狄,朕独爱之如一。”很明显,唐太宗认同的是汉文化。
另外,按血统就判断一个王朝是胡人王朝也是经不起推敲的。顺治母亲是蒙古族,可以说清朝是蒙人王朝吗?康熙乾隆生母是***,清朝是***王朝吗?***是非裔,美国是非洲人国家吗?
第二,唐朝重用胡人。唐朝准确来说是中原和草原的二元帝国。要想治理好草原,统一长城内外,必须有二元的统治手段。重用胡人,才能更好维持这种二元体制。
重用胡人就是胡人王朝的逻辑也是很[_a***_]的。金朝重用***,金朝是***王朝吗?元朝也重用***,元朝是***王朝吗?清朝有更多的***官僚,清朝是***王朝吗?
第三,李世民对草原自称“天可汗”,所以他认自己是胡人。这个理由太牵强了。因为唐帝国是二元帝国,要统治草原,首先要解决合法性的问题。“***”的称号是合法性的重要体现和手段。
经历了五胡入华的中原,***贵族和少数民族贵族为了维护地位和统治多少都有一些联姻裙带的关系,中原地区的民族融合已经是历史趋势,谁也无法阻止。
要说李唐算不算胡人王朝,我认为不算,下面我简单的说说,欢迎讨论。
要说李唐的起源,就要从晋末南北朝时期的关陇贵族说起,南北朝的第一个北方王朝,是鲜卑族拓跋珪建立的北魏,其政权首都大致在今天的山西大同附近,为保障首都的安全,北魏***在今天的陕西内蒙甘肃大致的位置建立了大量的军事要塞,这些军事要塞的人员,一部分为北魏自己的鲜卑贵族,还有一部分是当地的汉族世家,后来由于手握重兵,相互联姻,逐渐在该区域形成了八大家族,就是历史中常说的“八柱国”。
由于关陇贵族在这片地方百年来的长期混居,免不了联姻裙带,比如隋朝的开创者杨坚就是关陇八大家族中独孤氏的女婿。
而开创***的李氏也难免与少数民族无关,唐高祖李渊的母亲是鲜卑贵族独孤信的女儿,而李渊的皇后窦氏的母亲 也是鲜卑贵族宇文泰泰的女儿,恰恰那么巧,唐太宗李世民的皇后也是鲜卑贵族长孙氏。
所以里李唐皇帝中有证可据的,至少从李世民开始,就已经融入的很强的鲜卑血统了。
我认为不算,自古到今,因为无论是中国还是外国,总的来说还是父系社会,遗传学中保留较多的也是父亲的染色体较多,因此就算是李唐家族几代人的老婆都是少数民族,但家族主系还是李氏,并非少数民族氏。
就像,最后一个王朝清朝,顺治的母亲是蒙古族的孝庄(民间俗称大玉儿),那清朝是满人***还是蒙古人***?康熙的母亲是汉八旗中的佟佳氏,那康熙是满人还是***?这不是一个道理吗?
不过话说回来,李唐王朝的作风确实像少数民族的作风,***开放,文化开放,服饰开放,关键皇室成员也开放,儿子逼父亲的一连好几个,还有儿子搞嫂子,儿子搞后妈的,明显有违传统***世家的教育方式。
李唐被称为胡人王朝主要原因有三点:
1.五胡乱华以后,五胡大肆屠戮***,中原地区***十不存一。存留的***也地位低下。
2.李唐皇室远祖李暠是北魏关陇集团重要成员之一,属于汉化胡人。北周时期又被赐胡姓大野氏,可以说世代北朝显贵。
3.李唐赖以统一天下的关陇军事集团是从北朝传承下来的军事集团,无论是集团各大领袖,还是兵员组成,均为汉化胡人。李唐初期的重要显贵也多为汉化胡人。
如何评价***帝国?
***帝国由高祖李渊创立、但是为其子一代雄主名君李世民将***开创出了一朝盛世局面,既增强了国力扫平强敌威震四海,还令***王朝强盛于历史巅峰,雄极一时。因此***帝国曾经在历史上也是强大显赫一时的厉害王朝。
由于唐朝实行开明的民族政策,强盛的国力和先进的文化,吸引着各族人民与之交往;在交往中与唐朝加强了政治、经济、文化的交流,同时中原的技术与文化传播到边疆少数民族地区,促进了少数民族的社会发展和进步,也丰富了中原人民的经济文化生活。边疆各族发展迅速,各民族之间的联系和经济文化交流大大加强,对边疆开发、祖国的发展作出了重大贡献。
从唐朝和谐的民族关系看出,只有各民族人民紧密团结在一起,才能战胜各种困难,实现奋斗目标,这对一个统一的多民族国家来说,民族团结和民族凝聚力的强弱与国家的发展前途是紧密相连的。历史经验与教训反复告诉我们:“合则两利,分则两伤”,当前,我国正处在国家复兴的关键时期,没有民族团结就难以实现建设富强文明的社会主义现代化强国,这一伟大目标。作为祖国未来的建设者和接班人,我们要为民族团结作出应有的贡献。
李唐王朝建立于武德元年(618年),灭亡于天佑四年(907年),一共享国二百八十九年
,唐初统一战争,秦王李世民是出了很大力的。武德九年(626年)秦王李世民在尉迟恭等人的协助些发动“玄武门政变”杀皇太子李建成及齐王李元吉,改元“贞观”成为第二代皇帝,即唐太宗。
唐太宗李世民知人善任,用房玄龄、杜如晦、封德彝、魏征等贤臣为相厉行节约,尊重民众并且轻徭薄赋。同时在原有《大隋开皇律》和《***武德律》的基础上妥善增减条文修订了《贞观律》,将法律更加完善。在外交问题上也***取“攻城为下,攻心为上”的方针政策,被各方尊为“***”。中国历史上唯一一个出了三个太平治世的强大王朝
唐朝开放的民风,造就了唐代女性与众不同的社会地位。唐朝是浓墨重彩的年代,追求人生灿烂如繁花的理念,在唐代女性的妆容里表现得淋漓尽致。
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傅粉
唐代最基础的化妆,是用铅粉打造一个白皙的脸部底妆。
匀红
在铅粉涂白面庞的基础上,涂上胭脂使面部红润。
到此,以上就是小编对于唐朝历史疑问的问题就介绍到这了,希望介绍关于唐朝历史疑问的3点解答对大家有用。