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朱元璋问刘伯温，朱家是否可以长久？刘伯温说，吾主万子万孙是什么意思？
朱元璋和刘伯温的这段对话源于民间传说。话说公元1366年的一天，朱元璋和张士诚的军队正在战场上殊死搏斗，刘伯温有事去见朱元璋，恰遇元璋忙里偷闲，正在吃烧饼。
听说刘伯温来访，朱元璋灵机一动，想和这位以能掐会算、足智多谋著称的奇人开个玩笑，同时试探一下他到底有多神。他把咬剩的半块烧饼藏在碗里，用衣袖遮住。
刘伯温施礼毕，元璋问他道：“先生知道我碗里放的是什么吗”？刘伯温微闭双目，煞有介事的掐指一算，回答道：“半似日兮半如月，定是金龙咬一缺”。
朱元璋听罢瞠目结舌，惊喜道：“先生果然慧眼如炬，未卜先知啊”！
其实，刘伯温不可能有隔空视物的特异功能 ， 他一进朱元璋的房间，一股浓郁的烘烤馅饼香味扑鼻而来，心里早就知道朱元璋碗内之物一定是一块没啃完的烧饼。他装模作样掐指一算，纯属逢场作戏，应景应景。
朱元璋却没想那么多，内心对刘伯温的神奇预测本领心悦诚服。
朱元璋兴致大增，乘机问道：“先生帮算算，看我这份偌大的家业，能延续多久呢”？
刘伯温闭目捻须，苦思冥想了半天，却没有正面回答，而是含混莫名地答道：“万子万孙才尽，您不必细问（茫茫天数，吾主万子万孙，何必问哉）”。
朱元璋大喜，自己好不容易创下的这份家业，能千秋万代传承下去，朱氏子子孙孙能安享荣华富贵，且绵延不绝，想想也是醉了。高兴是高兴，但仔细一想他疑窦顿起，觉得万事万物皆有荣枯，世间哪有长盛不衰的事物呢？
刘伯温是明朝开国功勋，有着通晓古今的大智慧。后世流传着这样一句话：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。”
在历史上有两本神奇的预言书，一本是《***》，另一本就是刘伯温写的《烧饼歌》。而刘伯温所说的吾主万子万孙，就出自《烧饼歌》。
为什么叫《烧饼歌》呢，这件事说来也巧：
1368年的一个早晨，朱元璋百无聊赖地坐在大殿里啃着烧饼，突然太监传来通报，说刘基前来觐见。朱元璋怕影响不好，便将刚吃了几口的烧饼扣在碗下面。
当刘伯温进来的时候，朱元璋突发奇想，想考考他自己刚刚吃了什么。朱元璋对刘伯温说：“先生自称千古神算，那么先生可否算算我刚才吃了什么？”
刘伯温掐指一算，便说：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此乃饼也。”
朱元璋听之大吃一惊，竟算的如此之准。于是勾起了朱元璋的好奇心，他便决定让刘伯温算算大明朝未来的局势。
刘伯温这下可左右为难了，算的好还罢了，算不好那可是要掉脑袋的。于是刘伯温思索良久方才开口，说到：“茫茫天数，我主万子万孙，何必问哉。”
万子万孙的由来正是如此，虽然刘伯温这么说，但朱元璋还是一知半解便追问下去。朱元璋理解的是自己的皇位能传到万世子孙，这么一看大明朝江山稳固，子孙昌盛。
熟不知刘伯温这句话的精髓之处就在万字上。从我们后人的角度来看，这个万指的是万历皇帝。明泰昌皇帝是万历皇帝的儿子，天启皇帝和崇祯皇帝是万历皇帝的孙子。
这么一看不得不佩服刘伯温的大智慧，他准确预测到了明朝能传到万历皇帝的儿子和孙子手里，而到了崇祯皇帝大明就灭亡了。
也许刘伯温只是随口一说，跟万历皇帝的年号只是碰巧重合了，但我们也不得不佩服刘伯温的预言能力。
每个人的理解不一样，而刘伯温当时对朱元璋回答所说的“万子万孙”是指万历皇帝的儿子儿孙。
刘伯温是明朝第一高人，精通医卜星相，天文地理，所以朱元璋每当有什么事大都要问一下刘伯温。早在修建南京都城时，朱元璋让刘伯温选择了一处风水宝地，好让大明王朝长久兴盛。这天朱元璋要刘伯温选择一个地方作为皇宫正殿的根基。刘伯温选择了前湖，于是命人在湖边水中打一个木桩。可朱元璋看到后觉得离水太近，便命令将木桩移到离水稍远之处。刘伯温想要阻止，却又怕得罪老朱。朱元璋看到刘伯温的脸色，便问道“刘爱卿觉得不妥吗？”刘伯温说“大殿乃大明根基所在，如今木桩移动，恐怕将来我大明会迁都。”朱元璋不以为然。
刘伯温预测燕王谋反
南京都城竣工后，朱元璋带着刘伯温前往巡视。朱元璋望着美丽的亭台楼阁，雄伟坚固的城墙，护城河又宽又深，于是对刘伯温说“这都城城墙这么高大坚固，谁能攻得进来呢？”刘伯温回道“陛下所言甚是，敌人攻不进，只有燕子能够飞进来。” 果然，后来燕王造反，攻入南京。
“万子万孙”
朱元璋生性多疑，当了皇帝后又挂虑明朝能延续多少年。这天他于是又问刘伯温“刘爱卿，你精通天文地理，阴阳八卦，你算一算我大明国祚有多长呢？”刘伯温马上回答说“大明国祚悠久，万子万孙方尽！”朱元璋听了之后非常满意，心想一万个儿子，一万个孙子，应该有很多年了。其实刘伯温指的是后来“万历皇帝的儿子和孙子”。 明朝万历皇帝的儿子是泰昌皇帝，两个孙子则是天启皇帝和崇祯皇帝。崇祯皇帝在媒山自缢死后，明朝灭亡，南明弘光帝也是万历皇帝的孙子。这就是“万子万孙”的真正寓意。刘伯温在明朝初年就预测到了明朝在何时灭亡，真是不可思议。
其实，当时对于朱元璋这样的提问，刘伯温这“万子万孙”也是挺随和的回答，然而没想到明朝后来还真有一个“万历皇帝”，这也许是偶合吧。
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有一部电影叫《2012》，这部由美国著名导演艾默里奇推出的一部灾难大片，给观众呈现了世界末日来临之时突发的地震、海啸、火山爆发等恐怖场面。
根据玛雅人预言，2012年12月21日，就是世界末日，玛雅的历法就是到这天为止，有了这个预言，再加上这部灾难片的推出是在2009年那一年，地球上的人们，大多都是在诚惶诚恐中渡过的，很多人甚至开始挥霍，怕到时候人死了钱没花了。
结果就不用说了，星星还是那颗星星，月亮也还是那个月亮，事实证明，这个预言是子虚乌有。
和玛雅预言一样，中国也有很多预言，比较著名的有，诸葛亮的《马前课》，袁天罡和李淳风的《***》，以及刘伯温的《烧饼歌》，前两个都是根据易经八卦，推算出来的，而《烧饼歌》，据说是刘伯温信手拈来，但无论哪一个，预示将来的事情，都出奇的准。
朱元璋是草根平民出身，放过牛要过饭，当过和尚化过缘，是正儿八经过穷日子长大的，后来即便是当了皇帝，生活也非常简朴，早餐依然是喝稀粥、吃烧饼。
有一天，他正在吃烧饼的时候，刘伯温前来觐见，因为刘伯温一直以能掐会算著称，朱元璋便想考一考他，便将咬了一口的烧饼，用碗盖起来，让他猜碗里是啥，刘伯温眯着眼睛捋着胡须，略一思量，立即猜出了里面是烧饼，还念出两句顺口溜：半似日来半似月，但被金龙咬出缺。
朱元璋没有想到，刘伯温竟如此神奇，竟然一猜便中，于是就问他，大明王朝是否可以长久？
这个问题，回答起来可有一定的难度，搞不好就有可能掉脑袋，俗话说，叫伴君如伴虎，前一分钟龙颜大悦，可能把你当哥们看待，让你畅所欲言，后一分钟你若说出他不爱听的，他龙颜震怒，你就可能有杀身之祸，还有可能被灭满门、诛九族。
生死就在一瞬间，刘伯温自然明白这个道理，于是他思量再三，一个烧饼歌就这样诞生了。 烧饼歌的内容，就是你来问呀我来答，以朱元璋发问，刘伯温来回答的形式，回答了在朱元璋之后，可能会发生的大事，从朱棣的燕子造反，直至孙中山建立民国，运用了拆字、并字、引申、比喻等手法，让人看起来一团雾水，没有既成事实之前，谁看谁懵逼，等到事实来临了，才让人恍然大悟，夸他算得准，真是高深莫测。
但朱元璋可不是这么好胡弄的，刘伯温在他面前，整那些晦涩难懂的玩意，肯定过不了关，于是他就让刘伯温，别在那拽那些没用的词，给他说他能听懂的人话。
为什么《明朝那些事儿》被认为是小说？
说实话，个人比较喜欢《明朝那些事》。它是用***的表现手法来述说历史，这无疑是一个大胆的尝试。我认为，这种探索是成功的，也得到了大批读者的认可。作品虽然侧重于写人、叙事，属于***的表现手法，但是作品尊重历史，以历史事实为依据，没有“演义”，更没有“戏说”。就凭这一点就比那些胡编滥造的“戏说”历史强了百倍。
历史作品也罢 ，文学作品也罢，得到大众的喜爱是件好事。但是，也不能够一味地迎合世俗。个人认为，对于《明朝那些事》在语言的运用上，随意性较大，有点庸俗化，缺乏应有的国学美感和历史厚重感。
当然，这些纯属个人观点，如有不同意见，欢迎批评指正。[祈祷][祈祷]
到此，以上就是小编对于品味历史明朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于品味历史明朝的2点解答对大家有用。
