大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于康震讲隋朝历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍康震讲隋朝历史的解答，让我们一起看看吧。
历届诗词大会女评委？
中国诗词大会评委老师分别有康震老师、郦波老师、蒙曼老师、王立群老师，而蒙曼老师是唯一的女评委。
蒙曼，女，满族，著名历史学者，北京大学历史学博士。河北省平泉人。
现任中央民族大学历史文化学院副教授，硕士生导师，中国古代史硕导组长。主要研究领域为隋唐五代史及中国古代女性史。
自2007年以来，五次登上央视百家讲坛，主讲《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》、《唐玄宗与杨贵妃》，并出版相应书籍。她对历史的叙述妙语连珠、引人入胜，语言风格平易而灵活，引起巨大反响，并得到易中天、梅毅、孟宪实等众多同类学者的推崇和广大观众的喜爱。
曾荣获中央民族大学第三届从教基本功大赛一等奖，中央民族大学第四届教师教学基本功（英汉双语）教学比赛二等奖，北京高校第四届青年教师教学基本功比赛文史组二等奖，霍英东教育基金会第十届青年教师奖（教学类）等多项荣誉及奖项。
中央电视台《中国成语大会》、《中国诗词大会》和《中国谜语大会》点评嘉宾。
古诗中说“春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是什么？和春节有什么关系？
谢谢抬爱邀答
这句诗是宋代王安时《元日》中的一句。现抄全诗如下，爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日日，总把新桃换旧符。
全诗意思是，在阵阵的爆竹声中送走了旧的一年，缕缕暖风迎来了新的春天，千家万户沐着朝阳，喝着酒，把旧的对联(桃符)换成新的。
诗中的屠苏是指什么呢？就是茅屋，茅草院。有诗为证，宋人王褒《日出东南隅行》"飞甍雕翡翠，绣桷画屠苏。"
屠苏原本是一种草，即紫苏。《本草纲目》曰，苏，从酥，舒畅也，行气活血，故，谓之苏。苏乃荏类，而味辛如桂，故谓桂荏。由于屠苏的特殊辛味，善避风邪，药用长于复苏，所以人们就把它挂到门眉，没有真草就画到门上，久而久之，屠苏的代称就茅屋(门户)
正是因紫苏有药物作用，人们常用其泡酒，用来驱风邪，舒筋活胳，久而久之，屠苏又成了酒的代名词。宋人苏辙的《除日》中就有″年年最后饮屠苏"的句子。
《现代汉语典》(屠苏)，古代一种酒名，相传农历正月初一饮屠苏酒，可以避邪，不染瘟疫。
屠苏，是酒名。古代汉族风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。
据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来的。
北魏的议郎董勋说过，古代中国民间风俗元旦那天所喝的药酒，里面放的是花椒焙成的药末。所谓屠苏酒，其实是一种椒酒。董勋还谈到饮屠苏酒的习惯，是一家人中年纪最小的先喝，以次挨下来，年纪越大的越后喝。原因是小孩过年增加了一岁，所以大家要祝贺他；而老年人过年则是生命又少了一岁，拖一点时间后喝，含有祝他们长寿的意思。这种先少后长喝屠苏酒的风俗一直传到后代。
这就是屠苏和春节之间的关系
出处，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”宋代诗人王安石的《元日》诗生动而形象地描绘出古时过年的欢乐景象，也道出了古人过年饮屠苏酒之风俗。《元日》这首诗写了（春节）这个传统节日的（燃放爆竹，喝屠苏酒，贴春联和门神）等习俗。
在这里不得不提一下王安石：
王安石，是江西临川籍，临川为古越地。王安石在苏浙一带做过地方官，而他在江宁和苏南等地生活游历的时间最长，将近三十年之久。所以，《元日》小诗就是江南民间生活习俗的现场记录。他在这首小诗中，不仅描述了除夕之夜当地民间喜过春节的古***俗，还用了“屠苏”这一古意深奥的词汇，其实均是表达自己的抱负和期待。
王安石，（1021年12月18日～1086年5月21日），字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市临川区邓家巷）人。北宋时期著名思想家、政治家、文学家、改革家
王安石自幼聪颖，酷爱读书，过目不忘，下笔成文。稍长，跟随父亲宦游各地，接触现实，体验民间疾苦。文章立论高深奇丽，旁征博引，始有移风易俗之志。
1042年，王安石进士及弟。历任扬州签判，鄞县知县，舒州通判等职，政绩显著，熙宁年间，任参知政事，后拜相，主持变法。因守旧派反对，于1074年被罢相。保守派得势后，新法皆费，王安石忧虑而死！
王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影响，已具备近代变革的特点，王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推动改革，力图革除北宋存在的积弊，推行一系列措施富国强兵，是中国十一世纪伟大的改革家。在文学上具有突出成就，是唐宋时期八大家之一，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。
这个问题，题主算是问对人了；有书君最近正在学习格律诗创作，刚好老师讲过这首诗，印象正新。
今天，有书君就把这个学习过程拿出来，分享给大家，希望能对大家有所帮助。
元日（宋）王安石
爆竹一声旧岁除，春风送暖入屠苏。
宋代王安石写的《元日》诗“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”“一岁除”表示过去的一年完结了，新的一年要开始了。所以下面就写“春风送暖”表示新春来临，节气发生了变化，春风吹来。“入”这个字很重要，作为一个动词，表示进入，进入什么？只能是进入某个或实或虚的空间或是什么范围、领域之内，比如“入户”、“入梦”。春风能“入”的必定是一个实有的空间之内，那么“屠苏”就可以代表某个春风吹入的地方。
“屠苏”本来是一种草的名称，就是现在所说的紫苏，其气味清新芳香，在古代可以用来酿酒，也会画在房屋上作为装饰。南北朝时期就有在房屋上画屠苏的习俗。比如南北朝时南梁诗人王褒的诗就写过“飞甍雕翡翠，绣桷画屠苏。”为什么要“画屠苏”？因为当时这为这种香草能辟邪。所以后来也用“屠苏”来指代房屋。
记录南朝刘宋历史的《宋书》也有记载过“所住屠苏为疾雷击，屠苏倒”等，就是说住的房屋被雷击，然后房子就倒塌了。这里已经明确就是用“屠苏”作为房屋的别称。唐代杜甫作《槐叶冷淘》，其中有诗句，“愿随金騕褭，走置锦屠苏。” 注者指，“锦屠苏，天子之屋。”这就是非常华丽的房屋了。
综上所述，王安石做的诗句，就是说，新春来临，春风入户，暖意随着春风吹入房屋。
到此，以上就是小编对于康震讲隋朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于康震讲隋朝历史的2点解答对大家有用。
