大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教明朝历史的问题，于是小编就整理了5个相关介绍佛教明朝历史的解答，让我们一起看看吧。
明朝信什么教？
对比清朝皇帝，开始也是佛道教都信，
后来雍正帝用道士炼丹，服用后突然死亡才开始贬低道教，
大报恩寺里光宝塔就有108米高，如果能保存下来，恐怕要与长城、故宫齐名
明朝皇帝信奉道教有明太祖朱元璋、明成祖朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明代宗朱祁玉、明宪宗朱见深、明孝宗朱祐樘、明武宗朱厚照、明世宗朱厚熜，明穆宗对道教已开始***取了抑制政策，至明未熹宗、思宗时皇室与道教关系已不大了。
哪位皇帝信奉的最痴迷――是明世宗朱厚熜，其具体表现在事奉道教为首务，以宗教信仰为其治理朝政的中心，朝廷政务有不决者，都听命于神道。
宗教方面朱元璋是相当推崇道教的，但也不会因此而给与道教更多的权力。明朝***也一贯地尊崇孔圣人，对佛教也没有歧视态度。总得来说，爱信什么信什么。
明朝为什么说僧人治国？
明朝被称为僧人治国的原因是：因为明太祖朱元璋认为佛教可以帮助帝王稳固皇权。明代僧官制度创建于明初太祖时期，朱元璋对于佛教有着深刻的认知，认为佛教可以帮助帝王稳固皇权，因此他制定了一系列制度，帮助佛教发展，明代僧官制度因此发展非常迅速，到了洪武时期，僧官制度已经愈发完善。
因为朱元璋是和尚出身，且他对元末明初的佛教情况非常清楚，所以才被称为和尚皇帝。
这样朱元璋整顿起佛教来轻车熟路，对其弊端可谓了如指掌，同样他对明朝也有针对性地制定了一系列的佛教规章制度，这也为他治理朝政奠定了一定文化基础。
明朝万历年间是佛教盛行还是道教盛行？
从明成祖朱棣开始，明朝主要推崇道教。生于应天，时事征伐，并受封为燕王，后发动靖难之役，起事攻打侄儿建文帝，夺位登基。他以道教玄武大帝自诩，北玄武坐镇南方武当山，暗喻靖难之役的合理。登基夺位後，北修故宫，南建武当。从明成祖朱棣以後，明朝历代皇帝登基都要派钦差到武当山朝拜玄武大帝。 从当时的***信仰来看，我个人认为万历年间应是道教盛行。
为什么明朝之后就没有神仙了？
神仙主要是汉人文化的产物,明朝原于明教,明教原于波丝的拜火教,所以对***的神先产物旧相对较少了,而且从唐宋开始因为皇室大多信奉佛教所以道教文化发展相就对较慢了,关注少了神话就少了,神话少了仙也就少了
佛教在为何在明朝获得极***展，有哪些人物做出了贡献？
明清时期，佛学理论已日趋完善成熟，并更倾向于修持实践，借助明心学的兴起发展，形成了以佛学理论解释《周易》的局面。在明代，有四位僧人对佛教的兴盛起到了非常重要的作用，他们分别是云栖袜宏（莲池）、紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭并称明末“四大高僧”。他们站在佛教立场上阐释《周易》，企图诱儒入禅。
莲池法师像
云栖袾宏，明代高僧，中国净土宗第八代祖师。俗姓沉，名袾宏，字佛慧，别号莲池，因为长时间居住在杭州云栖寺，又称云栖***。与紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭并称为明代四大高僧。融合禅、净二宗，定十约，清雍正中赐号净妙真修禅师。
紫柏尊者
紫柏尊者，明代四大高僧之一，名真可，字达观，晚号紫柏，俗家姓沈，吴江人。紫柏尊者一生，，经常坐禅苦修，也不在睡榻长卧，为了增长见识，交流和弘扬佛法，他在许多地方都留有足迹，每到一地，经常向尊者请教佛法，以求透彻。因他静心苦修，走了很多地方，请教了不少的禅师，因此领悟极深。他知道禅门多年的弊端，故下定决心修改其弊端。后来印刻藏经，修《传灯录》，凭借此来宣扬佛法。后来营救憨山，争取罢矿税案，以致于被诬“妖书”，蒙冤下狱，在狱中圆寂。
到此，以上就是小编对于佛教明朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教明朝历史的5点解答对大家有用。
