大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝历史断层的问题,于是小编就整理了2个相关介绍唐朝历史断层的解答,让我们一起看看吧。
五代十国樍弊?
五代十国是中国历史上的一个时期,始于唐朝末年,终于北宋初年。这个时期是一个动荡不安、政治混乱的时期,存在着许多弊端和问题。以下是一些五代十国时期的弊端:
1. 政治混乱:五代十国时期,政治上没有统一的中央***,各个政权之间互相攻伐,政治局势非常混乱。
2. 经济衰退:由于战乱不断,五代十国时期的经济受到了很大的破坏,农业生产下降,商业贸易受阻,人民生活水平下降。
3. 文化断层:五代十国时期,文化发展受到了很大的影响,许多优秀的文化遗产被破坏或丢失,文化发展出现了断层。
4. 社会动荡:五代十国时期,社会动荡不安,盗匪横行,人民生活非常困苦。
5. 外交孤立:五代十国时期,各个***之间互相敌对,没有形成统一的外交体系,对外交往受到了很大的限制。
总的来说,五代十国时期是一个政治、经济、文化和社会都非常混乱的时期,给中国历史带来了很大的负面影响。
强干弱枝是一种政治手段,其目的是为了加强中央***的权力,削弱地方***的权力,以防止地方***坐大,威胁中央***的统治。
在中国历史上,强干弱枝的例子很多。例如,明朝时期,朱元璋为了加强中央集权,***取了一系列措施,如废除丞相制度、设立锦衣卫等,这些措施都是为了削弱地方***的权力,加强中央***的控制。
在现代社会,强干弱枝的思想仍然有一定的影响。例如,一些国家实行联邦制,但在联邦***和地方***之间,往往会通过法律、政策等手段,加强中央***的权力,以维护国家的统一和稳定。
中国古代历史上经历了哪些文化断层?
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由于长期关注文化遗产的保护,我来简要梳理一下历史上大规模文物流失和文物毁坏问题的线索。
魏文帝曹丕临终时告诉后人:“自古及今,未有不亡之国,亦无不掘之墓也。丧乱以来,汉氏诸陵无不发掘,乃至烧取玉匣金缕,骸骨并尽,是焚如之刑,岂不重痛哉!”综观历史,乱世和战争时期往往是文物流失和毁坏最为严重的阶段。
(秦始皇兵马俑)
秦末战争中,项羽是盗掘秦陵的第一人。《史记•高祖本纪》中记载,刘邦指责项羽行为不端,其中就有项羽“烧秦宫室,掘始皇帝冢,私收其物”的丑恶行为。北魏郦道元的《水经注•渭水》详细叙述了当时的情况:“项羽入关发之,以三十万人,三十日运物不能穷。关东盗贼销椁取铜,牧人寻羊烧之,火延九十日不能灭。”
秦末,关东农民起义军也对秦始皇陵实施了盗掘破坏。
西汉末年,赤眉军盗掘了长安城周围的西汉帝陵。“赤眉遂烧长安宫室市里,害更始。宗庙园陵皆发掘。”“唯霸陵、杜陵完”(《后汉书•王莽传》)。“盆子乘王车,驾三马,从数百骑,乃自南山转掠城邑,与更始将军战于郿……至阳城、番须中,逢大雪,坑谷皆满,士多冻死,乃复还,发掘诸陵、取其宝货”(《后汉书•刘盆子传》)。“赤眉取陵中物,不能减半”(《晋书•索琳传》)。
(西汉惠帝刘盈的安陵)
公元190年(东汉献帝初平元年),董卓胁持汉献帝西迁长安,“又使吕布发诸帝陵,及公卿以下冢墓,收其珍宝”。后来袁绍指责董卓:“焚烧宫室,蒸乱宫人,发掘陵墓,虐及鬼神。”以致于“从兴平元年至建安二年,其间四岁,咸阳萧条”(《太平御览》)。
东汉末年,战乱、灾荒引发了空前的社会动荡,军阀盗墓触目惊心,历史上第一个盗墓***出现。河南洛阳北邙山一带密集地分布着光武帝原陵、安帝恭陵、顺帝宪陵、冲帝怀陵、灵帝文陵等5座东汉帝陵。“北邙山上朔风生,新冢累累旧冢平。富贵至今何处是,断碑零碎野人耕。”明代诗人薛瑄的《北邙行》透露出北邙山古墓葬的命运。
根据《史记》的记载:自黄帝“黄帝垂衣裳而天下治”是生成期;上古三代春秋战国是成长期(成长期中出现数次变革);秦汉三国一直到明朝时稳定期(当然中间有若干次小的变革)。而满洲清国入侵中国,长达40年的入侵过程和长达200多年的占领时期,导致 中国文明 基本中断。而明朝灭亡的时候(崇贞十七年到永历三十七年),就产生了一个文化断层。
文物流失一般发生在战争时期,清末及民国时期文物流失是最严重的。例如敦煌莫高窟的文物典籍,可以参考余秋雨的《道士塔》和《敦煌》。
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历史上最出名的文化流失我认为就是秦始皇焚书。
在经过几百年的春秋战国诸侯纷争的混乱时期后,秦国成为天下的霸主,因为原六国的地理位置原因使他们的文化有着非常大的差异。
秦始皇在多次容忍思想文化不同以及多次原六国刺杀行动的恐惧后终于忍无可忍,将关于东方六国思想文化的书全部焚毁,那可是关于中国起源时期的著作以及珍贵思想文化的书籍。
这次焚书事件号称是中国的第一次思想文化大浩劫,像思想文化浩劫的***在中国史上还有很多,想了解更多关于文化思想遗失的朋友推荐买一本《文化苦旅》。
中国的历史文化传承总体上算是一脉相承,自古至今没有被灭亡或者取代。但算得上文化断层的大体就是两个历史时期:秦始皇一统六国焚书坑儒和蒙古灭宋。文物大规模毁坏和遗失是在第二次鸦片战争和八国联军进北京。
1、秦始皇焚书坑儒
秦始皇统一六国之后,为加强思想统治,主张以法家治天下,提出焚毁社会主流的儒家思想书籍、坑杀儒家学者。先秦儒家思想的经典之作收到很大程度上的毁灭,自孔子之后的几百年的儒家文化成果遭受灭顶之灾。使在当时中国社会已经形成的社会主流文化和思想不得不中断发展,或者隐逸缓慢发展。实际《儒林列传》记载,及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉。代表经典儒家思想和周朝礼仪文化的六艺遭受损失不尽相同,其中《书》《礼》遭受几乎是灭顶之灾。而唯独保存完好的《春秋》则是我们现在少有的了解当时社会发展的史学资料。秦始皇的焚书坑儒在一定程度上中断了主流文化儒家思想的发展和周礼的继承发展。
2、蒙古灭宋,崖山之后无中华。
崖山之战,陆秀夫背负幼主头崖自尽,以身殉国。南宋灭亡,标志着[_a***_]汉文化又一次败在了北方游牧民族的倒戈铁马之下,单就中华文明的发展进程来说,这是一次停滞的断层,给中华文明带来了史无前例的上海,自汉至宋1000多年的中华文化传承就此断层,取而代之的是蒙元落后粗暴的北方游牧文化。马克思恩格斯曾说过:“野蛮的征服者总是被那些他们征服的民族的较高文明所征服”,虽说这句话同样适合出于社会历史发展规律中的蒙元。蒙元***在以后统治中也逐渐掺加中原的农耕文明,但这只是一种政治需要,而非是社会文明的自然发展规律,这区别于清朝的汉化,这是一种被动的汉化,是一种违背当时社会主流文化的不健康的残缺发展。而事实结果证明正是蒙元的不彻底的汉化和坚持游牧文明为主的社会思想,最终是抵不过历史发展的车轮。在中原不足百年,不得不北归放羊牧马。至此断层后的中华文明失去了之前的那种蓬勃发展的势头,开始走向衰落。
3、第二次***战争和八国联军进北京,致使大量文物损坏和遗失。
具体过程在此不再赘述,大体列举几项损失。
1860年英法联军占领北京,抢劫焚毁圆明园。英法联军在北京城郊抢掠烧杀近50天,京郊***园林如圆明园、清漪园、静明园、静宜园、畅春园等均被付之一炬。圆明园大火持续了三天三夜,300多名太监和宫女葬身火海。法国作家维克多·雨果曾对此给予强烈谴责,称之为“两个强盗的胜利”。 其中自先秦以至明清中华数千年各类艺术宝物的精华之作,诸如尊鼎器物、古籍字画、金玉珍宝、贡品礼器等数不胜数,价值空前,实属无法估算。中国古代最大的一部丛书《四库全书》全部化为灰烬。
《女史箴图》现收藏于大英博物馆。
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