应城明朝历史,应城明朝历史简介

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于应城明朝历史的问题,于是小编就整理了3个相关介绍应城明朝历史的解答,让我们一起看看吧。

  1. 历史对张禄的评价?
  2. 豆片的起源?
  3. 湖北随州人来自何方?是神农的后裔吗?

历史对张禄的评价

张禄是明朝末年的一位著名叛乱军头领,他在1574年发动了著名的“张献忠起义”,最终导致明朝的覆灭。历史上对于张禄的评价并不一致,一些历史学者认为他是一个英雄人物,他通过起义反抗明朝***的专制统治,为百姓谋求利益,但更多的历史学者认为他是一个残暴的暴徒,他的起义导致了大量的百姓死亡和财产损失,是中国历史上的灾难之一。

他是秦国历史上智谋深远、继往开来的一代名相,也是我国古代政治、外交等方面极有建树的著名政治家、军事谋略家。公元前266年范雎拜为丞相,封之于应城(今河南鲁山之东),故号为应侯。

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豆片的起源?

豆片的由来

明末清初京城有一位御厨因战乱流落到应城三合,此地泉水清澈甘甜,就用宫廷配方酿制出豆皮,感觉味道不错,就开起了小作坊专卖豆皮。

豆片是湖北省武汉市的著名小吃之一,一般在街头巷尾各早餐摊位供应,中午或晚上在一些特殊的餐厅或老字号饭店也有提供。原为民间小吃,老通城酒楼创建于1931年,其豆片根据传统做法,博***众长,以豆、米、浆拌鸡蛋做皮,以糯米为馅,色泽金黄透亮,外脆内嫩,以其独特风味逼近闻名。因馅内包以猪腿肉、玉片等得名三鲜豆皮,后经改进形成多种口味的豆片

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湖北随州人来自何方?是神农的后裔吗?

1.唐末大旱,以黄巢为首的农民起义军无军粮以人肉充饥。起义军的一支从河南由淮河进入随州,随州土著除南部偏僻山区极少数人以外十之八九被大舂槌舂成肉饼。(见《全唐史》)

2.元末明初,因为战争四川人口锐减,此后明朝廷由湖广三次大规模迁入人口,史称“湖广填四川”。可湖广也被迁到十室九空,于是又有了江南填湖广。江西、江苏、浙江地区大量无地农民经由江西从湖北麻城向西迁入随州、枣阳一线。

随州地区前几年有股建祠堂、修族谱的热潮,有意思的是差不多族谱将自己来随的艰辛描述成“两个箩筐挑来的”。其实都与移民有关,并且大部分族谱最后都上溯到江西、江苏、浙江一带。随州“周”姓的一支源头就在宁波。

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如今科技发达,运用遗传信息和大数据可以为每个人查出自己祖先身处何处。随州县志断断续续记载的也不是很周详,但愿真正的随州人没有完全消失。

元末明初,湖北枭雄并起,陈友谅,徐寿辉,明玉珍在湖北境内扩充势力,其中明玉珍随州柳林人,带领众多随州子弟西向重庆,建立大夏政权。后被朱元璋所灭。明初开始江西填湖北,随州绝大部分是江西迁移过来的。

我老家在随州安居,我们的乡音既不同于武汉的汉腔,也不同于襄阳口音,二音四声与普通话刚好相反。老辈子们说:我们是来自山西省洪洞县大槐树乡的,过年敬神的猪头上插三根筷子,纪念的就是大槐树。我们的乡俗,小孩要过十岁生日(摆酒席,吃十大碗),年饭在早上拜完祖宗后再吃...老规矩被遗忘太多了。听说信阳人也说来自大槐树乡,不知道随州老乡们你们那边是不是也这样的?

神农是人文始祖,当然也是随州人的始祖,但几千年的变迁伴随着战争瘟疫及自然灾害使一个地域的人口分布有了许多的变化。据神农洞熊老先生查证随州各姓族谱确认:现随州绝大部分人均是明朝洪武年间江西移民并经麻城过籍而来的。那时明灭元杀挞子争天下杀的中原一带路断人稀,万村绝户。故尔明朝建都后开始从这远的山区移民到湖北。

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