大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史唐朝国师的问题，于是小编就整理了4个相关介绍历史唐朝国师的解答，让我们一起看看吧。
在唐朝，国师是什么样的职位？
“国师”是中国历代帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号。我国高僧获得国师称号的，一般以北齐时代（550—577）法常为始。但更多的国师出自道家，如唐代国师杨筠松，是典型的道教徒，风水学泰斗，元朝国师丘处机等均出道教。
一般由汉人统治的朝代国师多出自道教，由少数民族统治的朝代有部分时期，国师从佛教中产生。
袁天罡是哪个朝的？
唐朝人。
袁天罡，生卒年不详。唐代最著名的道士，中国相术***。益州成都人。 隋末唐初天文学家，星象学家，预测家，风水***，道士，相士。善风鉴，隋时为盐官令，入唐为火井令。相传他懂得风鉴，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相，六壬及五行等。著有《六壬课》，《五行相书》，《三世相法》，《***》，《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷，久佚。
袁天纲是隋末唐初玄学家、天文学家。
袁天罡少年时孤苦贫寒，但他喜爱读书，对相术深有研究。后来，袁天罡应友人张柬之的邀请来到洛阳，任职资官令。袁天罡初到洛阳时，他便以相术出名。
当时，袁天罡为杜淹、王珪、韦挺看相，并成功预言三人的仕途。大业末年，天下大乱，袁天罡回到故乡以卖卦为生。贞观初年，袁天罡偶遇武则天一家，也留下预言。贞观六年，唐太宗听闻袁天罡的名气，招他做朝廷的智囊。贞观8年，袁天罡请辞回乡，不久就去世了。
袁天罡在相术方面很有研究，著有《***》、《称骨歌》、《天文志》等大量作品，为后世留下大量资料。
袁天纲是中国历史上著名的天文学家，玄学家。他生于隋朝成名于唐初贞观年间。
袁天纲出生于四川成都，喜好修炼长生之术，精于相术。在隋朝时曾为资官令，进去唐朝后任火井令。贞观八年，唐太宗听闻其名声，征召入朝，并将他与西汉学者严君平相提并论。有此袁天罡名扬天下。
据史料记载，袁天纲曾旅居阆中，并在蟠龙山前筑观星台从事天文考察和研究。这些考察和研究活动证明袁天纲是一位注重实际研究的天文学家。
袁天罡是唐朝的，他是唐太宗时期的国师，负责观察天象，为皇帝唐太宗李世民提供天象预警，这也让袁天罡很受唐太宗李世民的重要，同时唐太宗李世民还让袁天罡和他的师弟李淳风推演唐朝的历史，于是就有了《***》这本流传千古的预言书。
七政四余是谁发明的？
七政四余天星择日法，又称七政四余造命法，全称七政四余弧角天星择日造命法，是以唐朝国师杨筠松公所用的择日***。杨公在《千金造命歌》中盛赞道：“不知年月有玄微，年月要妙少人知；年月无如造命法，装成好命资人为”。意即说具体的时空中存在着居于天体各位置上的日月金水木火土七政，谁把握了年月的***，令七政四余拱照有情，日月恩用夹拱命宫，谁就能重新改造命运，丁财两旺，富贵双全，可见天星择日法威力之巨大。
历史上的唐玄奘是个什么样的人？
玄奘的伟大之处很多，其中对佛经翻译的突出贡献是很重要的一部分！
伟大的佛经翻译家和学者玄奘, 也就是我国家喻户晓的《西游记》中的唐僧。 他十三岁时在洛阳出家,唐太宗贞观三年(629)二十七岁时出玉门关, 历经千辛万苦前往印度, 在那烂陀寺从戒贤法师学经。 他在印度留学十七年, 遍游五印度, 在各地的辩论会上以精通佛学闻名。 返国时他带回梵文佛经六百五十七部, 唐太宗在宫中建立弘福寺, 请他从事翻译佛经。 后来他又在大慈恩寺、 玉华宫等地建立译场从事译经, 经常“三更暂眠, 五更复起”, 孜孜不倦前后达十九年之久,译成的佛经有《大般若经》、 《大毗婆沙》, 《瑜伽师地论》等经书七十五部,共一千三百三十五卷; 并将印度马鸣所作的《大乘起信论》,从汉文重译为梵文, 传入印度。
他还著有《大唐西域记》一书, 记述西域和印度的历史与文化等。 他当时提出了新的译经标准,即“既须求真,又须喻俗”,也就是说要儆到译文忠于原文, 而又通俗易懂。 他***取了直译与意译相结合的译法, 译笔严谨, 远超过前人的译经。
我国从苻秦时代和隋代起即建有翻译佛经的译场, 到了唐代玄奘译经时有所改进, 宋初则更为完备。 当时参加翻译佛经的人细分为十一种职司,即译主、 证义,证文, 度语,笔受, 缀文、 参译,刊定、润文, 梵呗、 监阅等。 玄奘主持译场时,还培养了不少翻译人才,制定了翻译的原则和理论,对我国的翻译事业作出了重大的贡献。
瞿秋白曾给予了佛经翻译以很高的评价:“佛经的翻译的确在中国文化史上有相当的功劳。 第一,佛经的翻译是中国第一次用自己的'最简单的言语'去翻译印度日耳曼语族之中最复杂的一种言语一一梵文。第二, 佛经的翻译事实上开始了白话的运用一一宋儒以来的语录其实是模仿佛经而来的。 敦煌石室的唐, 五代俗文学,实在是最早的说书(讲经)的记录”。 佛经的翻译深刻地影响了中国文学的发展,如在敦煌千佛洞发现的目莲救母变文等文学作品, 即由佛经故事演变而成。 至于佛经中的不少用语, 如音译的“涅槃”,“南无”,“般若”,“舍利”; 意译的“众生”,“圆寂”,“因缘”,“果报”等,还一直沿用至今。
到此，以上就是小编对于历史唐朝国师的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史唐朝国师的4点解答对大家有用。
