大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于襄垣唐朝历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍襄垣唐朝历史的解答，让我们一起看看吧。
芜湖的详细历史？
春秋时代，芜湖为鸠兹，先属吴后归越。
秦代实行郡县制，芜湖属会稽郡与庐江郡。
西汉加设置州（刺史）一级行政区，芜湖属扬州丹阳郡，芜湖地名由此出现。
东汉年间，芜湖仍属扬州丹阳郡。
三国时期，芜湖属吴国扬州丹阳郡。
西晋时期，芜湖属扬州丹阳郡与宣城郡。
南朝宋时期，芜湖属南豫州。
南朝齐时期，芜湖仍属于南豫州。
早在原始社会末期，芜湖地区已有人类活动的踪迹。考古工作者曾在大、小荆山附近发现了当时人们使用的陶器碎片。阶级社会出现以后，芜湖所在的长江下游地区已出现了较大的部族集团，史称“越人”。越人很早便与中原地区有了文化上的联系。相传大禹葬在会稽，夏桀被商汤战败之后，也曾逃到现在与芜湖隔江相望的巢县一带到了春秋时代的后期，芜湖地区的原始聚落才开始见于记载，当时名叫“鸠兹”。
《左传》：“鲁襄公三年［元前五七六年］，楚子重伐吴，克鸠兹，至于衡山。”这里所记的就是这个鸠兹。芜湖史话<<据有关文献记载，古鸠兹应在今芜湖城东四十里左右。经实地考察，在今芜湖城东约四十二里，有古城遗址一处，当地群众称为“楚王城”。
从鸠兹的原始聚落发展到芜湖县城，经历了我国从奴隶社会过渡到封建社会的全过程。到西汉初年，鸠兹名称逐渐被芜湖所代替。至公元前109年(汉武帝元封二年)，芜湖已正式设县，这就是历史上早期的芜湖城。就这样，一场吴楚两国的“鸠兹之战”开始了关于芜湖的记载……
中国古代十大高僧都有哪些？
中国古代十大高僧
取经第一－－－法 显
译经***－－－鸠摩罗什
不幸经僧－－－真 谛
智者***－－－智 凯
饮誉华夏－－－玄 奘
禅宗祖师－－－惠 能
以法济世－－－法 藏
丈量地球－－－一 行
取经第一人高僧法显
译经***鸠摩罗什
不幸经僧真谛
智者***智凯
饮誉华夏玄奘
著名唐僧义净
禅宗祖师惠能
以法济世法藏
丈量地球一行
六次东渡鉴真
中国古代十大高僧
取经第一－－－法 显
译经***－－－鸠摩罗什
不幸经僧－－－真 谛
智者***－－－智 凯
饮誉华夏－－－玄 奘
著名唐僧－－－义 净
禅宗祖师－－－惠 能
以法济世－－－法 藏
丈量地球－－－一 行
晋时代杰出的佛教学者，人称“印手菩萨”。12岁出家，24岁拜学高僧佛图澄，主张僧尼悉以“释”为姓，他在王重寺传法授学僧众数千人，影响很大。秦王苻坚除向他询教佛法，还常向他询政。当时北方的苻坚和南方的晋帝都***厚禄争请，他不为所动。对奠定佛教在中国的发展，具有重大功绩和卓越的见解，成为一世师表。
2.慧远
东晋杰出的高僧。东晋时代社会极不稳定，使他产生了避世思想，多次谢绝官方荐举。他21岁从道安出家，坚持出家僧侣不跪拜帝王。同时首次主张同儒、道名教相调和，受到了帝王将相们的尊敬，使佛教得到全面发展。他是佛教净土宗的始祖，以超尘出世的“方外”姿态与社会各层交友。他深居庐山，从不过虎溪，即使晋安帝过此也不接不送，而同大名士谢灵运等究考学问却不觉送过虎溪，三人开怀大笑，慧远极具政治眼光、活动手段和组织才能，是善于吸收名家思想的佛教高僧，唐代尊称为“辨觉***”、“正觉***”，宋代谥为“国觉***”等。
3.法显
东晋人，是我国古代一位艰苦卓绝的伟大旅行家和杰出的佛教翻译家，他在已过花甲之年的62岁从长安出发，穿行大戈壁，经西域三十余国，过喜马拉雅山九死一生，行程数万里。历经14年，于412年到达山东半岛的青岛崂山。他不仅带回梵本佛经数十种，译经数十卷。并撰写了我国第一部旅行记《佛国记》。后人评说法显之所以能完成如此艰苦卓绝的旅行是因为：一来他有志，志在求法，有志必诚；二来他诚心，诚之所至，金石为开；三来他有胆识，虽临必死之境却能不顾安危，百折不挠，实为难能可贵，是为后人叹服。
4.道生
东晋僧人，聪明异常，15岁便能登座***。从罗什游学多年，对佛旨已深达玄奥。依据“一切众生皆可成佛”的佛理。他提出“一阐提人皆可成佛”此创见在当时可谓闻所未闻。守旧之徒便说他邪说惑众，遂把他摈出僧众，逐出建康。据说他到了苏州坚信自己的学说没错，便在苏州虎丘上竖立石头作为听众，向石讲道。当讲到“阐提也有佛性”时，他问众石“我说的是否契合佛心呢？”众石皆点头首肯。这就是著名的“生公说法，顽石点头”的典故。后来《涅盘经》传到南方，内中果然称“阐提悉为佛性”众僧才佩服道生的卓越见识。
5.智顗
隋朝高僧，是中国“天台宗”的开宗祖师。他弘法30余年，所创立的天台宗是中国佛教史上第一个宗派，天台宗奉《法华经》为经典依据，因此天台宗也称法华宗。他一生造寺36所，亲手度僧一万四千余人，他的著作很多
到此，以上就是小编对于襄垣唐朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于襄垣唐朝历史的2点解答对大家有用。
