明朝历史礼物,明朝历史礼物有哪些

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明朝历史礼物问题,于是小编就整理了2个相关介绍明朝历史礼物的解答,让我们一起看看吧。

  1. 古代文人之间互相赠予什么礼物呢?
  2. 结婚随礼的历史由来?

古代文人之间互相赠予什么礼物呢?

自古“宝剑赠烈士,红粉赠佳人”,中国人最讲究送礼,不仅融入到民族文化中,更体现在日常生活的方方面面。不讲究礼物贵重,更在意情义难得。文人讲文化,讲修养,讲格调,讲情趣,字画作为中国传统艺术的精华所在,赠送书画是个好选择。明朝时的艺术圈便盛行互赠书画礼物,文人笔记小说无不显示当时人们贺寿、新婚、赴考、远行……所有的大事与典礼都离不开书画礼物助兴。

论风雅,谁又比得过古人呢?民国广益书局编辑的《古今笔记精华》卷四《风俗》中,有两篇笔记关于送礼的。其一录自明张岱《西湖梦寻》:“五云山去城南二十里,宋时每腊前必奉雪表进。”这是拿山上的雪送官。其二录自清戴延年的《秋灯丛话》:“天都黄山之云海,相传为第一奇观。山中人往往以盒收之,纸固其口,作土物馈送。”这是拿空中的云作礼物。试问:还有什么礼物有雪和云雅致? 达到了世俗的送礼至高境界。

结婚随礼的历史由来?

如果现在有一个好消息,有一个坏消息,你会选择先听哪一个呢?

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好消息是,十一黄金周就要来了,我们又有了一个说走就走的旅行。

坏消息是,你的朋友们不约而同地扎堆在十一举办婚礼,送完份子钱后的你,别说旅行了,连外卖都只能选择无配送费的了。

倘若要追溯份子钱的历史,恐怕要追朔到明朝时期朱元璋

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在这之前,参加酒席的宾客一般还不会直接出“份子钱”,而是比较含蓄地送一些礼物而已,直到明朝,明太祖朱元璋发布了一个《教民榜文》,第一次从官方层面提出了“份子钱”的重要性:

“乡里人民,贫富不等。婚姻死伤吉凶等事,谁家无之。今后本里人户,凡遇此等,互相周给。且如某家子弟婚姻,某家贫窘,一时难办,一里人户,每户或出钞一贯,每里百户,便是百贯,每户五贯,便是五百贯。如此资助,岂不成就。日后某家婚姻亦依此法,轮流周给。”

随份子初衷为互帮互助,大概含义就是:乡里如果谁家结婚钱不够,大家一户出一点,就把婚事办了,你给个床铺,我给个被褥,以帮助新人度过难关,组成家庭。而且还要求将此形成制度,乡亲们互相帮助。

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现在为何不受人待见了呢?

因为份子钱在当代社会,几乎已经完全失去了它的本质作用,更多地倾向于攀比。

变味的“份子钱”早就让大家颇有微词,但人们又身不由己地被其牵着鼻子走。多少年来,***不断提倡婚丧事简办,禁止奢靡之风,现实却是,婚典越办越大,“份子钱”越随越多,早已失去了其沟通人与人之间情感的“原汁原味”

婚礼随礼又称之为“份子钱”,“份子钱”的鼻祖是明太祖朱元璋,在他之前,参加酒席的宾客一般还不会直接出“份子钱”,而是比较含蓄地送一些礼物而已,直到明朝,明太祖朱元璋发布了一个《教民榜文》,第一次从官方层面提出了“份子钱”的重要性:

“乡里人民,贫富不等。婚姻死伤吉凶等事,谁家无之。今后本里人户,凡遇此等,互相周给。且如某家子弟婚姻,某家贫窘,一时难办,一里人户,每户或出钞一贯,每里百户,便是百贯,每户五贯,便是五百贯。如此资助,岂不成就。日后某家婚姻亦依此法,轮流周给。”

大概含义就是:乡里如果谁家结婚钱不够,大家一户出一点,就把婚事办了。而且还要求将此形成制度,乡亲们互相帮助。

随份子的初衷就是哪家办婚礼钱不够,大伙帮助一下,不过,现在的随份子渐渐变成了一种重要的社交礼仪,尤其在婚嫁大事上,所出份子钱的多少,不仅标志着关系的亲疏,更是一种财力和地位的象征。

到此,以上就是小编对于明朝历史礼物的问题就介绍到这了,希望介绍关于明朝历史礼物的2点解答对大家有用。

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