唐朝历史经济文化,唐朝历史经济文化特点

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝历史经济文化的问题,于是小编就整理了2个相关介绍唐朝历史经济文化的解答,让我们一起看看吧。

  1. 唐朝在历史上比较繁荣,请问他们的财政是怎么样运行的?
  2. 安史之乱后,唐朝的经济政策发生了哪些变化?

唐朝在历史上比较繁荣,请问他们的财政是怎么样运行的?

其实说简单简单,看一看李锦绣先生的个人专著唐代财政史就完全明白了,上下两大卷共四册,非常好的权威著作,真的佩服可以靠一个人的力量可以写出这样的书。

但说复杂又确实复杂,根本不可能简单回答这个问题。靠前面一些朋友提名词概念什么租庸调,均田,三省六部是根本说不清实际运行状况的,中华历史的特色就是制度和执行有时候是不对等。

唐朝历史经济文化,唐朝历史经济文化特点-第1张图片-点会朝代网
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唐代前期和后期在制度上几乎是完全不同的,尤其财政变化相当大。两税法几乎推翻了前面的租庸调。不光如此,宦官当道,神策军主事,宫市一开也几乎把唐代的衰败和民怨推到一个高度。这就是朝廷的财政特色,朝廷是依靠这些东西敛财的,尤其宫廷

虽然号称什么江南川蜀是富庶,这不***,但各地节度使不一定还听命给长安提供财富。除了个别如宪宗、武宗比较强势的阶段,僖宗本身就在四川还好,但僖宗以后江南已经有割据出现。

在民间来说,后期盐茶已经是支柱,主要就是唐朝宫廷之外,地方节度使也是靠这个维系,尤其本来南方经济开始超过北方就是唐代后期成为一个显著事实。更重要宋代初年王小波李顺就是茶农出现的起义,更代表了唐末五代北宋对四川茶农的压力,宋代四川是全国税赋最高的地区,也说明为什么四川会从飞钱演变出交子,可见吴天墀先生的论述,也说明太唐代到宋代经济运作的演变背景。

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事实并非如此。

西安(长安)唐朝年间行政区划就属于吐蕃。并由吐蕃扶持唐广武王李承宏在西安(长安)称帝。

西安(长安)关中地区唐朝年间就被吐蕃攻破,成为唐朝年间最大的笑话,“天子九逃,国都六失”。

唐朝历史经济文化,唐朝历史经济文化特点-第3张图片-点会朝代网
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因为不能“长治久安”,唐以后宋代“长安”名即被取消,改名“京兆府”(路)。

唐朝从未攻占***,而吐蕃攻占了西安(长安)关中地区。

(那么就需要和亲。)

我是刀笔传神,很高兴回答这个问题。

说起唐朝,大家第一印象肯定贞观盛世李世民武则天李白杜甫吴道子等。他们将唐朝的政治,文化推向了巅峰。

唐朝的财政如何呢,很多人就不那么了解了,我来给大家分析下。

自古以来,中国都是以农业为主的社会构成,唐朝实行的是继承隋朝均田制,就是按人口数量,性质,年龄以了人所在地进行土地分配,这样做保证了***有其田,但有很大弊端,就是皇亲国戚的土地兼并和僧田的免税。使土地压力最后都落在百姓的头上。

***财政收入靠租庸调制,就是全部依赖于劳役所得,以此作为直接税收,税收的媒介以谷物和为***服务为主。弊端是不考虑每个人不同的经济情况,所以租庸调制里的纳税不符合当时的社会实情。官僚特权阶级是免税的,商人和工匠没有土地也是不属于租庸调制实施的对象,因此全部税收都落在农民身上。


安史之乱后,唐朝的经济政策发生了哪些变化?

安史之乱后,均田制彻底遭到破坏,租庸调制也无法维持,土地兼并越来越严重,农民大量逃亡。

为了改变赋税制度混乱的局面,使朝廷能够积蓄更多的财力,为讨伐藩镇提供军费,唐德宗在宰相杨炎的建议下,于780年正月推行两税法。

两税法的主要内容是:以户税和地税来代替租庸调制,取消其它杂税的征收,统一按照每户实际拥有的土地和资产征税,每年分夏秋两次上交,因此被称为两税法。这种变化表明,***对农民的人身控制有所减弱。两税法施行后,按资产的多少来交税,资产多的多交,资产少的人少交。没有土地而租种别人的,只需要交户税,不用交地税。


这在一定程度上改变了贫富负担不均的现象,另外,两税法按照资产的多少交税,不仅主户、客户要按田面多少上交,就连贵族、官僚也得交,使朝廷扩大了税源,***的收入得到了增加,军费来源有了保障。

想知道的历史,不得不说的真相。大家好!我是史道驿站x,感谢关注与点评。

‘’安史之乱‘’是唐玄宗时期,一场影响极大的***,它历时了7年零2个月,这场***直接导致了唐朝由盛而衰,它带来的灾难是多方面的。

唐朝建立后,唐太宗李世民开创了‘’贞观之治‘’,经济迅速恢复和发展唐高宗李治和武则天也延续了大唐的繁荣,并为‘’开元盛世‘’打下了坚实的基础,***也由此进入了全盛时期。

玄宗年轻时,也是英明神武,剿灭韦氏集团,诛杀上官婉儿,清算太平公主自己登上皇位。每一件都是大事,可见唐玄宗李隆基的魄力和谋略。可在年纪大了后,却开始怠政,迷恋杨贵妃,宠信李林甫,重用胡人安禄山,真是繁华落尽,一声憔悴在风中。

贵妃、李林甫、安禄山三个与唐玄宗关系密切的人,让‘’安史之乱‘’这个历史故事更加丰满,并衍生不少传闻和花絮,可再怎么样,‘’安史之乱‘’带来的灾难也是深重的。

虽说李林甫去世前,‘’安史之乱‘’并没有发生,但李林甫为了私利,不让边将入相的行为,给安禄山提供了机会。杨贵妃虽说没有干涉朝政,可却因为她的原因,其兄杨国忠接替了李林甫的相位,杨国忠又没有李林甫的才华,却比李林甫更骄横,以至于安禄山起兵的口号就是:清除奸臣杨国忠,大有清君侧的忠心。

一场历时七年之久的‘’安史之乱‘’,虽最后被平定,可唐玄宗因此失去了皇位,杨贵妃也在逃亡之地马嵬坡被赐死。

‘’安史之乱‘’后,唐朝经济被重创,统治阶级为了自身的利益,加重了对人民的剥削,导致阶级矛盾越发严重,农民起义不断。战乱致使很多无辜的百姓丧命。劳动力出现了严重的匮乏,人口急剧下降,朝廷税负却不停的增加。朝廷和藩镇压榨人民,人民流离失所,叛乱起义不断,大规模叛乱如:浙东袁晁之乱、浙西方清之乱、苏常的张度之乱、舒州杨昭之乱、邠州之乱等。整个唐朝陷入一片混乱,经济萧条。‘’安史之乱‘’是唐朝经济的分水岭,也是唐朝由盛转衰的转折点。

‘’安史之乱‘’的发生,唐玄宗有不可推卸的责任,晚年的唐玄宗开始怠政,不再励精图治,独宠杨贵妃,李林甫和杨国忠先后掌握了朝政大权,朝纲混乱,安禄山得到了机会。边镇节度使的权力不断做大,朝廷没有加以防范。这一切为“安史之乱”的爆发埋下了伏笔。

“安史之乱”从755年12月开始,一直到763年2月结束,持续时间长达7年2个月。

公元755年,安史之乱爆发,盛唐时期正式结束。这场战乱破坏了唐帝国的行政中心和经济中心,在唐肃宗开始,帝国已经开始逐渐抛弃以往所有的顾虑,想尽一切办法从所控制的区域搜刮财政。

在唐初期,***对商业一直***取开放的态度,所以商业税十分低。肃宗时期为了支撑军费,中央***向江淮、四川等地区的富商征收百分之二十多资产税,并且在区域内设置集市和关卡向商人征收贸易税,凡是一千钱以上都得交税。朝廷为了应对征税,设置了一个新的职务:租庸使。租庸使在江淮地区寻找一切税源,比如盐、蜀地的麻和铜,将这些物品征收后送往别处高价卖掉。掌管经济的地方官员越来越多。《旧唐书》就列出的有:租庸使、盐铁使、转运使、度支盐铁转运使、常平铸钱盐铁使、两税使等等一系列使职,由皇帝直接授权和指挥。

为了获得稳定的财政收入,肃宗时期发明了一种新的[_a***_]:“乾元重宝”,通过新币,将货币贬值,实现快速从民间敛财的目的,但代宗继位后就迅速改革了肃宗时期的货币政策,乾元重宝很快就退出了流通领域,通过货币贬值敛财也就不了了之了。

初唐***唐时期,商业开明,中央***不像汉朝一样设立国有企业参与盐铁经营,只收税额。后来随着安史之乱的平定,第五琦担任了各地区的使职,在全国实行了盐的专卖,由***垄断,不允许民间私自贩卖,除了盐之外,代宗时期还逐渐建立了酒业的专卖。在建立专卖制度的同时,唐代宗还在土地税上也没少费脑筋。唐前期,唐代的税制只有两部分,一个组庸调制,还有一部分则是地税和户税。组庸调制是根据人民的户口来征税的制度,只要你人在户籍的所在地就得纳税,但由于战争爆发,许多人到处流亡,户籍混乱。于是唐代宗只好加强了地税和户税,在***盛世时期,地税的税率只有每亩两升,但到了唐代宗开始,好地每亩十升,坏地每亩六升。另外户税也至少增加了一倍以上,除了地税、户税之外,还有最典型的青苗税,每年只要庄稼还只是青苗时,***就要每亩收十文,到后来每亩十五分、甚至四十文。

建立国有企业,实行专卖制度,加强土地税的开发等一系列的经济政策使得唐代的中央财政有所恢复,使唐朝廷在强大的藩镇势力和复杂的国内环境下继续下去,而受苦的依旧还是那个永远吃苦的老百姓。

到此,以上就是小编对于唐朝历史经济文化的问题就介绍到这了,希望介绍关于唐朝历史经济文化的2点解答对大家有用。

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