唐朝专题历史试卷,唐朝历史考试题目

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝专题历史试卷的问题,于是小编就整理了2个相关介绍唐朝专题历史试卷的解答,让我们一起看看吧。

  1. 唐朝女人以丰满为美,那什么程度才算美?
  2. 大唐为何设立京师长安和四个陪都(太原、洛阳、凤翔、成都)?

唐朝女人以丰满为美,那什么程度才算美?

可以理解为,健康、强壮、丰满的女人,但绝不是胖到走不动路的女人,基本就接近了,据说杨贵妃就是这样的,丰满有余,灵动活泼、可爱,皮肤白皙、肤如凝脂、温润如玉,时常翩翩起舞,你可以脑补一下,一个可以随时跳舞的丰满女人,总不能是200多斤吧?

很多人说唐朝以胖为美,是因为李世民家族有外族血统,而向来游牧民族喜欢相对胖一点的女人,所以整个唐朝审美标准就变成了胖,这太荒唐了,审美这事儿,***有不同看法,不能说李世民喜欢丰满的,就全国男人都喜欢了?

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况且人的胖瘦由体质决定,你不能说我瘦有罪,也不能说胖人奖励100万,更何况自古以来,美好的事物,都是协调、匀称,平衡的,过犹不及。

怎么能说是唐朝以胖为美呢?难道现代就是以瘦为美了吗?我看不是,现在依然有许多丰满的美女,更不小巧玲珑的瘦女,但他们在不同人眼里都有不同的美。如此而已。

真正的美是多一分则多,少一分就少的完美平衡,我认为这才是合情合理的标准,与朝代和种族毫无关系。

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我真不相信,唐朝人都喜欢现如今出土的那种所谓的唐朝美人俑,长着三层下巴,搞不好真有三百斤,这样的女人,真不知道美丽何在嘛。

唐朝是中华民族历史长河中一个伟大的朝代。伟人曾将“秦皇汉武,唐宗宋武”相提并论。在二百八十九年的统治中,留给我们后人很多疑问,感之大唐的迷之存在。今天就去探讨唐朝女性以何为美。

谈到美女,“沉鱼落雁,羞花闭月”四大美女,杨贵妃作为其中之一,可以了解当时的审美观的。

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有专家考证唐朝是以肥胖为美,二师兄在唐朝那可是帅锅了。在下却认为这是不够严谨的,应该是以丰满为美,在《长恨歌》中记载“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”其中洗凝脂是指皮肤***滋润,丰满,绝非皮包骨和赘肉满身。杨贵妃擅长舞蹈的人,平时肯定要经常做肢体运动,会产生一定的肌肉,“素有肉体,至夏苦热”,“素有肉体”应该是指有肌肉,并非人们所说的肥胖。杜甫在《丽人行》中描述“态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀”也就是艳丽.端庄有气质.还有肌肤细腻。

在唐朝的官廷绘画仕女图中我们可以看看当时的美女。阎立本的《步辇图》和周昉的《簪花仕女图》中.可以看到当时的宫女和仕女.根本说不上肥胖.身形略显丰满.但站立姿态无不娉婷袅娜.似乎都有一把子力气的。在玄宗时代.让高力士派京兆尹为儿子肃宗选美“选人间女子细长白者五人.将以赐太子”可见玄宗的选美标准也跟今天一样:身形高挑.皮肤***。

所以.唐朝的美女应该是.五官端庄.身材匀称.皮肤***.举手投足之间表现自信张扬.身形丰满还要有点小肌肉哦.还有身体的黄金比例是人们审美的不变观点。

唐朝女人以丰满为美,你知道丰满到什么程度为美吗?不知道吧。我告诉你,越胖越好,体重达到二百斤以上才刚刚够到丰满,越胖者愈美。以胖为美这是唐朝美女标准,你可能不信,但是事实。

唐朝女人以胖为美。根据历史研究,唐朝的确是以丰肥浓丽为审美取向的。如果去观赏唐代绘画、雕塑、陶俑及各类艺术作品所表现的女性形象,留给大家最突出的印象,也一定是“丰肥浓丽、热烈放姿”。丰肥浓丽即丰满、肥硕、浓艳、亮丽;热烈放姿即穿着袒露、自信张扬的表情姿态。虽然仔细观察,唐代三百年间的女性形象也有一个由清秀到丰肥、穿着由拘谨到开放的渐变过程,但是,给人视觉冲击力最强、最具感染力和令人过目难忘的,还是那些盛唐时期姿态万千、装束大胆、乐观向上的胖美人形象。但大多面如满月、丰颊秀眉、腰肢圆浑,其装扮袒露而大胆。即使被今人誉之为中国古代第一美人的“捧杯侍女”,除了婀娜的捧杯姿态与众不同之外,其基本特征仍然是“丰肥浓丽、热烈放姿”。而唐代现实生活中脱颖而出的绝代佳人女皇武则天和贵妃杨玉环,可视为“丰肥浓丽、热烈放姿”的样板。中国历史上唯一的女皇帝武则天以美貌、智慧和胆识一步步走向了权力的巅峰。虽然当时没有照相机和绘画作品记录下她的真切容颜,但从史书中“方额、广颐、凤颈”的描写我们可以断定,她正是凭着宽额头、丰脸颊、圆浑而重叠的颈部及富态形象赢得了“媚娘”的地位,从而为她进一步接近权力中心奠定了基础。

中国古代四大美人之一的杨玉环,更是家喻户晓、流传千古的胖美人典范。然而与女皇武则天有着同样的遗憾,我们只能根据记载和诗歌中的描绘去想象她那“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的国色天香,在“从此君王不早朝”的史实中去推测她那迷人的风***。“环肥燕瘦”概括了汉、唐两代不同的审美标准,也定格了杨玉环“丰肥浓丽”的美妙外形。显然,无论是艺术作品还是现实生活都清晰地反映出,唐人的确崇尚“丰肥浓丽、热烈放姿”。

唐代繁荣昌盛、丰衣足食,正如诗圣杜甫诗句所记“稻米流脂粟米白,公私仓禀俱丰实”。人们有条件吃饱穿暖保持健康丰满的体格。

中国有个成语——心宽体胖。唐朝是当时世界上最强盛的国家之一,百姓在经历数百年的动荡后,普遍安居乐业,民众心态乐观开放。

其实,到现在,国外也有以胖为美的国家,它是汤加王国,简称“汤加” 。地处太平洋西南部的一个小岛上。这个国家的人们都喜欢肥胖,无论男女老幼,他们把肥胖作为衡量“美”的标准,越胖越美.“脖子要短,腰身要粗。”这样的女子在汤加才是标准的美女。如果不够胖,就要用纱布一圈圈缠起来,用来“遮丑”。这个国家之所以“以胖为美”是因为他们这里的国家拥有33家贵族,每年的子们都会进贡好吃的食物,久而久之,就形成这是个独具自己特色的习俗。在世界上,这个国家还著有“胖子之国”的美称呢。

另外,还有毛里塔尼亚,其位于非洲撒哈拉沙漠西部。与西撒哈拉、阿尔及利亚、马里和塞内加尔接壤。数十年来,就像西方青少年试图通过快速减肥餐减肥一样,毛里塔尼亚人一直推崇快速增肥餐,目的在于让女孩足够肥胖,能充分显示家庭的富裕,并成为毛里塔尼亚人心目中的标准美人,不止这个国家,基本上***国家都比较喜欢胖女人,***人认为胖女人更适合做妻子。这种观念可以解释为什么从波斯湾到北非毛利塔尼亚的***世界,胖人的数目在急剧攀升。

还有斐济国也以胖为美。

先说一个误区,这里的胖可不是两三百斤,唐朝的以胖为美应该是微胖,那就是叫做丰满。丰满并不等同平时我们所说的肥胖,因为肥胖是一种脂肪过剩,病态的表现,完全没有美态可言。但是丰满就不一样,是指全身上下的匀称,该凸的突出,浑然天成的比例,营造出一种更丰满圆润的氛围,所以,唐朝所指的丰满和肥胖是有本质的审美区别的。

唐朝以胖为美的原因

一、唐代,是中国封建社会的鼎盛和辉煌时期,尤其还出现了贞观之治开元盛世的情形,政治气候可谓十分宽松,经济发展也很快速,人们安居乐业。

这一时期经过了一段稳定,人们生活水平自然提高,所以在一些饮食等生活上会比较追求享受,没有那种饥饿感,生理、心理等发育也会比其他时期更好,所以在者一方面,就身材而言是比较丰腴的。

二、主要原因就在于唐朝皇族与历代华夏朝代的民族血统不同。唐朝“以胖为美”,深刻地反映了李唐王朝鲜卑族的血统和印记。游牧民族多如此,女性要负担大量体力劳动,不胖难为好媳妇。

李唐家族其实是混有胡人血统的汉人家族。李世民的祖母独孤氏是鲜卑人。游牧民族一般是以胖为美的。所以这种审美趣向最终成了李唐皇族的审美趣向。***选妃子都选胖的。那么,***的审美趣向引导了民间的审美趣向,最终导致唐朝以胖为美。

三、唐朝几乎是中国古代历史上,外交做的最好的时代之一。和唐朝***有过友好往来的国家,曾经有三百多个。而且当时的一些优秀的中国文化,通过他们传到世界各地。直到今天,东亚地区的一些国家,仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服。

四、杨玉环的影响。可以通过李白的诗来想象杨贵妃的风***,在“回眸一笑百媚生,后宫粉黛无颜色”“从此君王不早朝”等一些语句中,还是可以体会出当时杨玉环几乎引领了那个时期的潮流。

就如“楚王好腰细,国中多饿死”的效果一样,再加上自古很多女子认为嫁入皇室,甚至嫁给皇帝,是一件美好的时期,那个时候肯定也少不了效仿者,以为这样投其所好,可以得到皇上垂怜。


***为何设立京师长安和四个陪都太原洛阳、凤翔、成都)?

河南人爱造词爱改名字,比如:故里、陪都、夏都、雒邑改洛阳、郑县改郑州、鸡窝猪圈海神庙改成庙又改成轩辕庙,零八年又改成故里,三番五次的改。岂不知,河南地域都是陕西人开发所建,周公封候使华夏民族东扩至豫地。偃师为武王伐商歇兵之处而得名,洛阳是陕人周公所建,郑州,新郑是陕西人郑武公迁国所建,安阳是陕西人霍叔所建,上蔡下蔡是陕西人蔡叔度所建,管城是陕西人管叔鲜所建。开封为陕西人毕公高所建,虢城为陕西人姬虢仲所建,许昌为文叔(伯夷后)所建,此外,雍丘,陈县皆为西周陕西人所建。陕西为河南古代文明的开拓者。

***设立五都,并没有陪都一说。

在我们中国历史上唯一出现在官方文本上的陪都一词。距今也仅仅只有80多年。在1932年中国历史上首次出现了一个很奇怪的词——陪都!

而我们所熟知的这个陪都西京市呢,只是一直停留在纸面上。让当地忙活了13年之久。所以他一直对这个十三耿耿于怀。

由于陪都这个形制仅仅出现在[_a***_]1932年到1945年之间。

而西京的陪都一直没有落地,从秦始皇到中华人民共和国成立。

历史上唯一出现陪都一词的只有1932年的西安

所以说,题主提的唐朝出现陪都,是自己想出来的,在1932年以前是不存在“陪都”一词的,严谨的历史逻辑,客观事实我们一定要遵从!

而在唐朝,高宗常謂機曰:「兩京,朕東西二宅,來去不恒,卿宜善思修建。」始作上陽等宮。至武太后,遂定都於此。日加營構,而宮府備矣。

高宗时洛阳是——东都,武则天时是——神都,玄宗时是——上都。

而在唐昭宗时期,唐王朝再次迁都洛阳,而长安彻底消逝于历史长河,降维为佑国军(《长安志》影印版)

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到此,以上就是小编对于唐朝专题历史试卷的问题就介绍到这了,希望介绍关于唐朝专题历史试卷的2点解答对大家有用。

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