大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史怎么记录历史的的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝历史怎么记录历史的的解答，让我们一起看看吧。
什么是编年体史书？
编年体就是一种比较详细的史书记载的形式，是具体到某年至某年之间，什么人所发生的事情，大多数事情都是确切发生过的。中国的第一部编年体通史是左传。
《左传》可以说是研究先秦史最重要的一本书。怎么看待这本书呢？概括来说，这本书相当重要，研究先秦，研究中国上古文化，绕不开这本书。左传全称春秋左氏传，汉朝时又名春秋左氏。汉朝以后才多称左传，是为春秋做注解的一部史书，与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。左传既是一部战略名著，又是一部史学名著。
相传是春秋末期鲁国史官左丘明所著。左传的传文比春秋的***多出13年，实际记事多出26年，最后一件事为略提三家灭晋，以春秋记事为纲叙事，其中有说明春秋书法的，有用事实补充春秋***的，也有订正春秋记事错误的。另外，里面也保留了远古时期的婚恋、气象、农业等，多方面生活礼仪、习俗的原始记录。
总的来说，左传是读懂春秋的必备读物，了解一段历史，了解现在经历的来源，仅看概论，看通史，看寥寥几笔的提纲，譬如走马观花，所得必然模糊。而《左传》是鲜活的，是具象的，追随作者之笔，前逆文明之路，将是一趟处处花开间啼鸣的思想之旅。这本书告诉我们，历史原本可以有多种走向。
我国古代史书体例有编年体、纪传体、国别体、纪事本末体、通史、断代史等等。
编年体史书是我国古代出现最早的一种重要的史书体裁，是以年代顺序编排记述有关历史事件的史书体例。编年体史书以时间为经，以事实为纬，按年、月、日顺序记述史事，能比较容易反映出同一时期同一历史年月发生的不同历史事件及其联系。
我国现存最早的史书就是编年体史书《春秋》。编年体史书最重要的影响最大的有《春秋》、《左传》、《资治通鉴》、《竹书纪年》、《汉纪》、《后汉纪》、《国榷》等等。
又称《春秋经》、《麟经》或《麟史》，是我国第一部编年体史书。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成，被古代儒家奉为“六经”之一。《春秋》记事的语言极为简练，字字千钧，几乎每个句子都暗含褒贬之意，可谓“微言大义”，被后人称为“春秋笔法”，成为古代史书的楷则。
《春秋》之后出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书，被称为“传”。影响最大的是被称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，全称分别是《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。这些“传”是对《春秋》所记事实的的解释阐发补充但比《春秋》更加详细完备。其中《左传》被誉为我国第一部较为完备的编年体史书。
北宋司马光编撰的《资治通鉴》，是我国第一部编年体通史，其规模之巨，影响之大，不低于《史记》。
按国（诸候国）为主体，分类记载历史。最早的一部是春秋时期左丘明作的《国语》；较好的一部是西汉刘向编订的《战国策》。
按人物活动为中心，以为人物立传记载历史。如《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》等等所谓的“二十四史”都是纪传体。司马迁的《史记》是我国历史上第一部纪传体通史。
以***为中心，按年月为顺序来记述历史。它与编年体、纪传体合称为古代三大史体。创立于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》，代表作《竹书纪事》
记载从黄帝到作者生活年代的历史。如《史记》、《资治通鉴》。
编年体是我国正史编纂的一种形式，书中内容主要以年、月、日为线索，沿着时间顺序展开历史***和历史人物，是一种与纪传体很不相同的正史编写形式。
如我国第一部编年体史书《左传》（《左氏春秋》），和具有史学双璧美誉之一的《资治通鉴》，都是用编年体形式写成的正史著作。
编年体史书这种体例在我国始于周朝，是最古老的史书编写体例。它的成型是在公元前841年左右，由当时的周朝史官发明使用。
《左传》是这一体例的集大成者，编年体史书的各种要素几乎全都涵盖在内，成为后世编写此类历史著作的范例。
《隋书·经籍志》，更是将编年体史书誉为“古史”。
东汉末年的荀悦在编年体史书的基础之上，还首创了断代编年体，就是选取一段历史，然后用编年体的形式进行编修。
他的《汉纪》一书，也因此名声大噪，成为断代编年体史书的典范。
此外，编年体史书还包括纲目体、起居注、时政记、日历、实录、东华录等。
其中，纲目体以时间为线索；将历史时间单提出来，并分为大字小字（大字为纲，记录***的索引；小字为目，详细说明历史***），然后进行系统地叙述和分析总结。
起居注是记录帝王言论、行为、居住、旅行的专著，属于***内著，周朝的时候就已经出现；
日历是在起居注和时政记的基础上，通过史学家的再编排，按照编年体体例编成的史书；
实录一般由皇帝授命，在国史馆的主持下，通过对先皇时起居注、时政记和日历的内容，以编年体形式编写的先皇时期的历史；
东华录是清乾隆朝蒋良骥所创，基本综合以上所有的史料进行再编修。
编年体，是中国传统史书的一种体裁，它是以年代为线索编排有关历史***的史书体例。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史***的联系。 例如：《春秋》《左传》《资治通鉴》《竹书纪年》《汉纪》《后汉纪》《国榷》等。[1]因为编年体是中国古代历史最为悠久的史书文学体裁，故《隋书·经籍志》称之为“古史”。
《明朝那些事》内容都是史实吗？
谢邀，看过明朝那些事很久了，大体的历史脉络肯定没问题，至于一些事情特别是一些细节，有根据史书撰写的也有作者自己臆想的。历史这个东西就是这样，在浩如烟海的史书里，有正史也有野史，正式记载的不一定是真的，野史意会的也不一定是***的，而且明朝离现在比较近，是最后一个汉人建立的大一统王朝，史料比较多，针对某一件事情可能不同的史料有不同的观点，有的是基于后来统治者出于统治需要而衍生出的观点，也有作者站在自己的阶层的不同看法。所谓的历史真相只是相对的，关键在于看官们有这怎样的历史观，能够接收哪一种观点，明朝那些事整体来说是一部好书，虽然个人感觉后两册的水准有所降低，但是这套书对于普及明朝历史以及开创后来以通俗幽默的语言解说历史的热潮有巨大的推动作用，很值得一看
真正的历史其实很无趣:时间、人物、事物。仅此而已。《明朝那些事儿》的历史脉络，人物，***都是真实的，但作者以乐观的态度，灰谐的笔触，将本来无趣的历史事实讲得很有趣。很不错！当然，其中的分析与感触不一定***喜欢，不过不要紧，因为它定位的历史小说而不是历史考证。
到此，以上就是小编对于明朝历史怎么记录历史的的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史怎么记录历史的的2点解答对大家有用。
