大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于金庸评价唐朝历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍金庸评价唐朝历史的解答，让我们一起看看吧。
天地四方为江湖出处？
此句我个人觉得是金庸老先生根据唐朝李白诗《侠客行》：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
…纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。”而作小说《侠客行》(收录金庸作品集)：“天地四方为江湖，世人聪明反糊涂。名利场上风浪起，赢到头来却是输。”
金庸为何没写关于汉朝唐朝的***？
貌似除了《越女剑》和《连城诀》，金庸其他的***基本都集中在宋至清的时间段中，至于强大的汉唐倒是没有以其为背景创作过***。仔细想想，应该也是有道理的。
第一，就是在宋之前，汉文明往往在东亚大陆上占据着主导性的优势，而这种背景其实不利于武侠***的铺设，因为缺乏多样性和交织的种种矛盾。
而汉唐往往是对外强势，国内相对平和，武侠的因素在汉朝的对匈奴作战以及唐朝开拓西域边疆的壮举面前似乎太显苍白。而以南宋为背景就精彩的多了，因为那是一个各民族政权和文明交相辉映的时代，东亚政治形态的分裂带来了种种矛盾可以用来构筑***的主线，同时也使得文化背景更加丰富，比如，北宋境内的歌舞升平，灯红酒绿，风雅情怀，西夏境内的勇武彪悍，崇山峻岭，辽朝境内的纵马塞外，大漠斜阳，大理境内的山清水秀，岁月静好，吐蕃境内的白雪皑皑，圣洁肃穆……
正是基于此，才会有《天龙八部》，射雕和神雕中的武侠们在民族大义和爱恨情仇之间的种种纠葛。
第二，就是武侠***必须着重于对社会，对市斤生活的描绘，因为要借民生来反映政治形势，从而才能塑造为民伸张正义的大侠形象。
但是，直到宋之前，中国的史书都是集中在对军事政治人物的记载的，也就是民生文化和民生的史料记载相对宋朝比例要小很多。在晚唐和宋初之际，中国经历了一系列巨大的转变，从而彻底改变了社会。一场商业革命带来了经济领域显著的货币化，市场网络则从特定地区向乡村扩张，城市中心也发展和壮大。
所以说，从总体上来看，宋之后的朝代更适合作为武侠***的背景。
首先致敬金庸先生，也致敬自己看武侠的那段少年时光，然后我们回到问题
金庸为何没写关于汉朝唐朝的***？其原因如下：
1.汉唐时期是国家统一政治较为清明的时期，人们经过长时间的战乱，正在休养生息造小人，基本上没有矛盾冲突点，所以也没有什么可以写的。
2.金庸***内门派的体系还没有形成，前天刚看了金庸***《笑傲江湖》中介绍少林寺易筋经的来历。我们都知道，金庸***内流传这这样一句话，天下武功出少林，而少林寺最厉害的功夫便是易筋经，而在《笑傲江湖》的描述中易筋经是少林寺二祖惠可和唐朝名将李靖年轻时期相互探讨而翻译整理出来的，所以说这个时期，所谓的武功还没有发展起来。
其他的暂时想不出，欢迎补充
汉唐确实太远。比如唐朝，出去最开始的李世民的一点儿事情，后面的200多年在故事性上乏善可陈。汉朝也是如此，除去楚汉相争那几年，后面就是讨伐匈奴，没有故事性。
其实宋元明清，中国慢慢地进入了一个大时代。文化，人种，经济，军事，都是如此。
为什么有的武侠***提及波斯？
***来源于生活。
据中国“史书”记载，汉武帝时，张骞便派其副使访问了安息（即波斯），安息王欢迎礼仪极为隆重。
东汉末年，安息王的太子、佛教高僧安世高也曾来汉访问，并在中国呆了多年。
在中国南北朝时代，波斯派使节到中国北魏王朝友好聘问达十多次。随着双方友好往来，汉文化传至西域，西域文化传来中国，中国、伊朗等国的“丝绸之路”也全面畅通，为两国的经济及文化交流开辟了新的纪元。
到唐代，两国往来曾达到鼎盛时期。后来，波斯遭外来侵略，波斯王亲自到唐帝国访问并请援，唐高宗封他为都督，遣将派兵护送他回国，但回国未成死于长安。其子尼列斯谋策复国未成，于唐中宗景龙年间返华也死于长安。当时，尼列斯率领数千波斯人，其中有些在唐朝当上了将军、外交官、天文学家、医学家和学者。
在战乱的宋朝，陆上的“丝绸之路”几度中断。这时，造船业开始发达，罗盘针相继使用，许多波斯人经由海路来到中国广州、扬州和泉州等地经商，有的还在那里安家落户。这就是后人称之为的海上“陶瓷之路”。据记载，中国发行钞票的方法在元朝传到了波斯，后来，波斯钞票上的图案还保留了中国文字。当时，两国的史学家还合编史书“史集”。波斯等国的西域乐舞也盛行于长安。
明代，明成祖和中亚的沙哈鲁王子曾先后互派300人和500人的大型代表团互访；郑和七次航海访问亚非各国时，其中3次访问了波斯湾的忽鲁谟斯（即今霍尔木兹）。当时，随同郑和访问的费信曾写纪行诗句描写当地的风俗及特产。1516年，波斯旅行家阿里·阿克巴尔撰写的《中国纪行》一书，后来，成为中、伊友好交往的珍贵史料和重要见证。据考证，多年来，两国植物的传播和移植就达几十种。波斯的拜火教和摩尼教还曾在中国流行。
综上所述，从汉代开始，我国于安息之间的交往就从来没有断绝过，也融入了社会生活的许多方面，所以在武侠***中出现安息，是再正常不过了
到此，以上就是小编对于金庸评价唐朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于金庸评价唐朝历史的3点解答对大家有用。
