大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于隋朝对中国历史的问题,于是小编就整理了3个相关介绍隋朝对中国历史的解答,让我们一起看看吧。
战国至隋朝时期的历史发展趋势?
战国至隋朝的中国历史大走向是封建社会由起步雏形到鼎盛时期的发展过程,其基本的历史特点主要由以下几个方面:
一,政治上:中央集权君主专制制度逐步走向成熟,从战国时期的王权专政到秦以后帝制下的三公九卿制,此后历经魏晋南朝时期的中枢机构演变至隋朝时期中国终于出现比之前代非常完善的三省六部制度。这一切都表明了,中国封建社会的君主对国家的控制越来越得心应手,统治艺术的提高也直接促进封建国家机器的完善。
二,经济上:战国以来的奴隶制封建残余逐步被淘汰,广大劳动力人身自由扩大。他们的身份由战国时的私人奴婢、秦汉乡里部曲到隋唐国家编户齐民经历了一系列演变。在隋唐均田制下的编户齐民不仅不再受豪强的随意操控剥削而且还因为直接向国家承担徭役赋税从而获得更高的社会地位和个***利。例如:他们可以参军、经商、或通过经营土地的方式跻身到士绅阶层成为地主阶级的一份子。中国的封建经济已经走向标准化的阶段,开始完全摆脱奴隶制色彩。
三,思想文化上:维护封建皇权的儒学在历经一次次曲折发展之后,终于再次获得统治阶层的完全认可。在战国到隋朝的这一历史阶段,儒学先后遭受反复多次的质疑、认可、排斥,无论是法家思想还是黄老之学、释道宗教都曾对它形成致命的威胁。但最终,在历经一番曲折的历史探索之后,隋朝统治者终于认清儒学才是封建社会兴盛之道,隋炀帝即位后正式设立‘科举取士制度’,其中的考试内容完全以儒家经典为主。
四,在具体的历史阶段,中国封建社会的发展进程各有其独特性。在先秦至秦这一阶段,社会各阶层推崇功利实用的武力,统治者喜好严苛刚猛的法家学派。然而,炎汉建立之后却抛弃了这一做法,汉天子更注重的是社会秩序的稳定。于是罢黜百家独尊儒术,到了东汉皇帝的这种做法更加明显。魏晋时期,汉族势,生存空间被胡人的挤压到淮河以南,皇权旁落、礼乐崩溃,宗教迷信成了乱世中南北人民的精神***,国家的轨道似乎回到了先前的战国时代。
但是,经历了这一番沉浮后,北方汉族的势力再次崛起。国家逐渐走向正规化,府兵制、均田制等新的有利于封建社会发展的制度开始出现并最终促进中华再次大一统。所不同的是,凤凰涅槃、浴火重生,新的中华帝国更加辉煌、美丽。中国终于迎来了封建社会的极盛时代,这为以后的贞观盛世打下了基础。
试论隋朝的历史地位?
隋朝的历史地位:
隋朝存在的时间很短,但其重要性不可忽视.它结束了长达400年的分裂割据局面,实现了全国的统一,意义十分重大;隋朝对秦汉以来的封建政治经济制度作了总结,通过改革,建立和完善了各种制度,如科举制度,法律制度,官僚制度,地方制度,府兵制度等,这些不仅为唐朝所沿用,而且影响了宋元明清各朝.隋朝同秦朝在中国历史上有着极其相似的地位.隋朝是一个承上启下的王朝,奠定了第二帝国(隋唐)的政治和经济的基础,没有隋朝中国就无法实现统一。
隋和秦的灭亡对我们有什么启示?
隋朝灭亡的启示:
得民心者得天下,失民心者失天下。国家的统一和社会的安定,是经济发展的重要前提和保障。隋朝灭亡因隋末隋炀帝统治期间,劳役不息,天下死于役,导致隋末天下大乱,群雄并起,所以隋朝很快灭亡。
强盛一时的秦王朝灭亡给了人们深刻启示:
任何政策的推行都要考虑人民最大限度的承受能力,都不能以破坏社会生产力为代价。
秦王朝灭亡的主要原因是对人民施行暴政,繁重的赋税、徭役和兵役,严酷的刑法,使人民忍无可忍,社会生产力遭受严重破坏,最终导致人民揭竿斩木起来反抗暴秦。
治国之道应该爱惜百姓,以民为本,不能严刑重法,赋役沉重。否则使得民怨沸腾、民不聊生,最终只会自取灭亡
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