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八岁的女儿说了两句诗,为什么父亲认定女儿以后会沦落风尘?
薛涛,唐代女诗人,跟鱼***,李冶,刘***春并称唐代四大女诗人。与卓文君,花蕊夫人,黄娥并称蜀中四大才女。薛涛出生在长安,才貌双全,善诗词。16岁入乐籍,虽卖艺不卖身,但是在唐代算是青楼女子。
据传薛涛八岁那年和父亲在梧桐树下纳凉,她父亲望着梧桐树突然念出两句诗:“庭除一古桐,耸干入云中。”她的父亲还没有想到后两句,才思敏捷的薛涛就对出:“枝迎南北鸟,叶送往来风。”
薛涛的父亲没有惊喜薛涛的才华,反而忧心重重,他认为女儿将来会流落青楼。
因为这两句诗暗含纳客天下迎来送往之意。
结果薛涛的父亲因仗义执言得罪权贵贬谪四川而病故。这时候貌美如花的薛涛年仅14岁。父亲没有留下家产,年幼的薛涛跟母亲相依为命,穷困潦倒,生活无以为继过不下去,为了生存天生丽质的薛涛在16岁加入乐籍,成了营妓。
就这样流传下来关于薛涛的父亲从女儿的诗句中读出了女儿的命运的故事。所以说诗歌是人内心跟灵魂的影射。直到今天研究很多的历史人物也是可以通过她的文章来分析这个人的人生轨迹。
不尽之处谅解。
唐代薛涛是著名女诗人、书法家,本是大家闺秀出身,可是命运跟她开了一个玩笑,以致后来从一位千金小姐沦为了乐妓的可怜人。但是,成为乐妓后的她,凭借着自己卓越的才华和坚强的性格度过了光彩非凡的一生。
为什么父亲凭借八岁女儿的两句诗便认定女儿会沦落风尘?
薛涛从小被在长安为官的父亲视为掌上明珠,精心教她读书写诗。薛涛8岁的时候,父亲在庭院的一颗梧桐树下歇凉,看着梧桐树,吟出了一句“庭除一古桐,耸干入云中。”一时没想出合适的下一句,然而在旁的女儿脱口而出“枝迎南北鸟,叶送往来风。”父亲听后虽然为女儿的才思敏捷而高兴,但是又对诗句里的“迎来送往”之意感觉心事重重,似乎这句诗,已在冥冥之中预示了薛涛一生的命运。
果然没过几年,父亲薛郧因为为人太耿直,得罪了权贵,被贬至四川为官 ,不久就因为出使南诏沾染了瘴疠而命丧黄泉,那时候薛涛才14岁。失去了顶梁柱,薛涛和母亲的生活,马上就陷入了困境。为了维持生计,薛涛便入了乐籍。而薛涛也很快从众多的乐妓中脱颖而出。她不仅人长得漂亮,而且“通音律,善辩慧,工诗赋”,很快得到了那些科举出身的官员们的喜爱。
薛涛一开始是得到西川节度使韦皋的赏识。在宴席上,薛涛的一首《谒巫山庙》表达出了薛涛忧国忧民的大情怀,令韦皋高刮目相看,从此薛涛成了韦高身边的大红人,应邀各种宴席,帮助韦皋管理文书。不久,韦皋奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎之官职(相当于现在***的秘书),主要任务是撰写公文和典校藏书,校书郎一般都从进士里面挑选,大诗人白居易,王昌龄,李商隐,杜牧等都是从校书郎开始走上仕途。但是朝廷认为薛涛是乐妓出生,所以没有答应韦皋的请求。
虽然没有得到朝廷的任命,但是薛涛在军中的工作岗位跟校书郎一样,因此当时的人都称她为“女校书”。虽然从未做过官,却被称为“女校书”。此后,女校书也成为了歌女的雅称。薛涛擅长写诗,一生创作了500多首诗歌。薛涛的一生,受到了许多大官的青睐,也与当时的名流白居易,元稹等人唱和往来,甚至跟比自己小10多岁的元稹还有过一段深刻的姐弟恋。可元稹已有妻室,他只是文人之间的逢场作戏而已,而薛涛却当成真。
薛涛和元稹的姐弟恋,最终无疾而终。后来薛涛脱下红妆,从此一袭灰色道袍和青灯古佛,相伴他最后的时光,可心中还痴痴的等待元稹,在得知元稹离世后,便也于次年香消玉殒。
结论:少年便失去了父亲的薛涛,一个少女从此撑起一片天空,不失为一个坚强的才女,确实令人感叹!
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历来这种神奇的野史轶闻,绝大多数是后人穿凿附会而成。属于事后诸葛亮的神奇。
一个父亲,因为小女儿的诗句隐喻迎送就确定自己的女儿是风尘命格?这于情理不通。
官员子女,只要父亲不犯大罪何至于流落风尘?那他父亲***如有灵觉,何不辞官避祸?还坐等自己被抄家问罪?
戏说戏听,真信的话,只怕就入坑了。
有一天,唐朝官员薛郧带着小女儿薛涛在自家梧桐树下纳凉,微风习习,十分舒爽。薛郧抬头看了看高耸入云的梧桐树,随口吟了两句诗: 庭除一古桐,耸干入云中。
薛涛抬起头来,呆呆地望着父亲,焦急地等待着剩下两句。可是薛郧关键时刻却卡壳了,怎么也吟不出剩下两句了,气氛一度十分尴尬。
这时候女儿噗嗤一声笑了,只听她接道: 枝迎南北鸟,叶送往来风。
好!薛郧竖起了大拇指,不愧是我的女儿。然而,倏然之间,薛郧脸上闪过一丝忧虑之色,因为此诗虽好,但却有浅薄之意。
“枝迎南北鸟”,梧桐树虽高大,但鸟儿不会长久在此停留;“叶送往来风”,枝叶虽然繁茂,却难以留住飘忽不定的风。
一诗成谶。
六年之后,薛郧因得罪了朝中权贵,被贬往四川,途中不幸感染疟疾死去。薛涛与母亲陷入了困苦之中,不久母亲又离她而去。
薛涛成了一只孤雁。她幼年时学过音律,又很会作诗,为了生存下去,薛涛决定踏入“***圈”。
当时的***圈可不比现在。现在的***圈,是***向往之地,大家拼了命地往里面挤,似乎只要挤了进去,便拥有了财富和名誉。
在唐朝,只有身份低贱,实在混不下去的人,才会愿意踏足“***圈”。
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