大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝清朝历史节点的问题，于是小编就整理了1个相关介绍唐朝清朝历史节点的解答，让我们一起看看吧。
古代的午时三刻是现代时间的几点钟？有什么讲究？
在古典侠义小说中，经常能够看到“午时三刻”开刀问斩的情节——虽然往往在这时，或有人大喊“刀下留人！”；或是有人脱得赤条条地，轮着两把板斧劫法场，但不管怎样，在老百姓的心目中，午时三刻依然是砍头行刑的代名词。
那么，午时三刻对应着现代时间的几点钟呢？
古代人将一昼夜分为十二个时辰，同时又按照滴漏壶上的刻度，将一昼夜分为一百刻。照此计算，午时三刻大约在中午11点45分左右。此时，太阳悬挂当空，是一天中“阳气”最盛的时候，而处决人犯则属于“阴事”，以至阳克至阴，这就是***中午时三刻行刑的理论依据。
但在历史上，并没有午时三刻行刑的相关律例。在唐宋时期，每年的立春到秋分的这段时间，加上二十四节气、正月、五月、九月、大祭祀、大斋戒等日，甚至是每月的朔望和上下弦日，都不允许行刑，即使行刑，时间也多在未时到申时，这一惯例一直沿用到了明清时期。
因此，午时三刻还是属于***家的文学创作手段，不必认真~
我是衔笔书史，欢迎大家关注~
严格地说午时三刻就是午时辰第三刻，指当地时间十一点三十分至四十五分。时间是六十进位制，六十秒为一分，六十分为一小时，一天一昼夜为二十四小时。我国古人把一天二十四小时分成十二时辰，每个时辰两小时，每个时辰又分八刻，每刻十五分九百秒。十二时辰又用十二地支代之，子起亥终。子时是23点至1点，午时是11点至13点。
卯酉分昼亱，子午分阴阳。古人把卯起到申定日昼，西起到寅定为夜晚；把子到已定为阳，午到亥定为阴。子为日始，亥为日终，亥尽阴极阳生，已尽阳极阴生。子午相对定阴阳，卯酉相对论昼亱，已亥是阴阳临界，寅申是昼夜临界，亥子是日与日临界，也是阴阳分界，已午是阳阴分界，也是日半前后分界。用细论，已亥不用后四，子午不用前四，特别是后二，前二，原因是怕日与日分界不清，阴阳不清，昼夜不清。用时应以地方光黑时为准，要注意地方光黑时差。自球自西东自转而生太阳东升西落，昼夜光黑不同有时差。我们现在使用的北京时间，是指东经120度线的光黑时间，严格说是杭州时间，广州在东经113度左右，广州光黑时比杭州迟了20分左右，也而迟了一刻多钟，这一点是要注意的。
看***电视，常见说，午时三刻推午门外斩首，午门是正南之门，这是多以坐北朝南而论，有北高尊南低卑习惯，午门外即出屋外为野不属屋宅内管了。为何选午时三刻斩杀罪犯？说法不一，这与古人迷信有关，重阴阳说有关，与工作习惯等有关。
听到最多的午时三刻斩首示众
那午时三刻到底是现在的什么时候呢？午时是指现在的白天11点钟到一点钟，古代的一刻钟是现在的20分钟，所以午时三刻就是现在的 12钟。
说句题外话，***之事毕竟阴气太重，12点钟是一天中阳气最旺盛的时候，选择这时候也是为了克制阴气的。 以上只是个人观点，有不同观点欢迎赐教。
“午时三刻”这一词，我们常常会在古装电视剧中***被行刑时的场景中听到“午时三刻问斩”的台词。
那么古代的“午时三刻”是何时间？这就先要从古人的时辰划分说起。古人是将一昼夜划分为十二个时辰，又划为一百刻。注意：这个“刻”指的是计时的滴漏桶上的刻痕。一昼夜滴完一桶，划分为一百刻。
“午时”大约就在我们今天的中午十一点至十三点之间。午时三刻则正好将近十午十二点，此时，太阳正是挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。这在古人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。
那么为什么古代为啥要选在“午时三刻”来行刑？古人认为，***毕竟是件“阳事”，就算是被杀的人罪有应得，但他的鬼魂也会前来纠缠，会对在场的法官、监斩官、行刑剑子手十分不利，而选在阳气最盛的时候行刑，则可以压治住鬼魂。这也是选在午时三刻行刑的原因。
另外还有个原因，“午时三刻”的时候，正是人的精力最弱的时候，也就是最易犯困的时候，此刻处决***，***的痛苦会小一点。这也是说午时三刻行刑，也是为***着想。
到此，以上就是小编对于唐朝清朝历史节点的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝清朝历史节点的1点解答对大家有用。