大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史有点邪的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐朝历史有点邪的解答，让我们一起看看吧。
侮反受邪，侮而受邪的意思？
侮反受邪的意思就是指本身反受己所克者之侮而出现反常。受邪，唐代王冰认为是受己所克者之邪。侮而受邪的意思就是指缺少对克己者的敬畏，也就是失去了正常的制衡关系。寡，缺少，失去。畏，敬畏，指正常的克制关系。
这两句话出自于《素问五运行》。
呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?的翻译？
呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?的翻译
译文：唉！是真的这样呢？还是在做梦呢？还是这传来的消息不可靠呢？
出自唐代韩愈《祭十二郎文》，原文选段：
呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也。
其中：
1.信[xìn]：诚实，不欺骗 。
2.然[rán]：表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”）。
3.邪[yé]：古同“耶”，疑问词。
4.传[chuan]：在本句中代表“传来的消息”，缩略的表达。
唐朝时期民风有多开放？
从唐朝的皇帝说起:武则天做皇帝之前是被前两任皇帝宠信过的而且还是亲父子。
唐朝的开国皇帝李渊不是纯种的汉族人一半是胡族 李世民只有百分之二十五的汉族血统。
要想知道唐朝多开放，举几个实例是最有说服力的。一、武则天有三千“面首”，虽然有些夸张，但是上行下效。野史甚至记载，有一个姑娘遇见一个帅哥，主动问一句:你喜欢我吗？“事儿” 就成了 。二、长安一个官员去边境出差一年多，会来没多久，妻子竟然给他生了个孩子，他却大办宴席！三、韦皇后和武三思私通，皇帝李显竟然不闻不问。四、杨贵妃给安禄山洗澡，唐玄宗李隆基竟然大加赏赐。五、唐朝纺织业发达，胡商拜访唐朝官员，官员穿了五件丝绸，胡商竟然还能 看见官员胸口的痣。如此事例数不胜数，由此可见，在唐朝，特别是经过女皇武则天的刻意提高女性地位，当时的男女思想都非常开放。
唐朝社会有着封建王朝中难得的开放性，实际上唐朝有一颗极具包容性，能海纳百川融合中外的心，有巾帼不让须眉的女皇临朝，有前卫***的穿衣风格，有畅所欲言的权利等等。而小编我本文主要讲的是“性”意识的开放～穿着的开放～
婚姻爱情自由
中国的传统文化要求女性“未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子”等等。但是唐朝女性的婚姻就比较自由。这体现了唐朝对于女子的贞操观的开放性态度。就从皇室的婚姻中来看，武则天一开始是李世民的才人，李世民死后又成为他儿子李治的妃子；杨玉环一开始是寿王李帽的妃子，后来才成为他父亲唐明皇的贵妃。
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在唐朝肃宗以前的公主中，再嫁的就有23人，三嫁的也有4人，计有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肃宗女一。官僚贵族女儿改嫁的也很多，庶民的妻子，夫死后亦可改嫁。有的甚至提出离婚，还有夫妻不合协议离婚的。再者，高阳、太平、永嘉等公主还养有男宠。他们婚姻和性生活这样的行为和态度，可以看出当时社会统治阶级就对于女性的自由权有着极其开放的态度。其次，除了皇室，当时的上流社会也给予了女性平等的态度。严挺之的妻子离婚后嫁给了当时的刺史王琰；韦济的妻子在他死后，又做了王缙的妾室；包括有名的读书人，韩愈，他的女儿也是嫁了2次。由此可见，当时的官宦世家也对女性的性自由给出了非常开放性的态度。
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就算是当时整个民间社会的大风气，也都是社会的各界名流都与青楼女子有着密切的往来，因为当时女性抛头露面并不会成为一件被人诟病的事情。能给社会带来美感、乐趣的社会型女性，比如歌姬、***等是受到肯定的；能够挥笔作诗的女才子也是受到尊崇的。当时唐朝的妇女们经常外出，男女同席共饮也是非常常见的事情。
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穿着打扮
唐朝的女性的着装也十分开放。唐朝的女性大都穿着暴露，她们***内衣，直接穿一件领子很低的衣服。“粉胸半掩凝晴雪”（方干《赠美人》）这首诗里面就是对她们着装的描写。
唐朝女性开放吗？
在“开放”方面，如果唐朝的女性自认第二，那么没有别的朝代女性敢称第一。古代的男人可以纳妾嫖妓，可将下流当风流，唐朝的女性自然不甘示弱，家中蓄养情人，婚外私通已是家常便饭。至于衣着打扮，那是唐朝女性的最低开放要求。
我们就从女皇武则天说起，一起来看看唐代的女性到底有多开放。武则天在十四岁时被唐太宗选为才人，后来她在太宗去世后按旧制出家为尼。唐高宗即位后，在寺庙偶遇风姿绰约的比自己大四岁的武则天，将其召回皇宫封为昭仪。
不久王皇后被废，武则天被唐高宗改立为皇后，高宗死后武则天自立皇帝。大权在握的武则天便养了很多的面首，也就是所谓的男宠。比较著名的有张易之、张宗昌兄弟，和尚薛怀义，御医沈南谬等。
原名冯小宝的薛怀义，是洛阳一个浪荡公子，以“伟岸淫毒”而闻名。他与再嫁过的安定公主私通，后被其推荐给武则天，深得武则天喜宠爱。武则天为了方便来往，将薛怀义封为白马寺主持，并赐名薛怀义。
张氏兄弟，面貌较好，在音乐方面也颇有造诣，因此武则天也非常宠爱他们。这二人是武则天面首的事满朝文武无人不晓，被人们称为“五郎”、“六郎”。据说张宗昌“面似莲花”，令自恃才高的诗人宋之问甚是嫉妒。
宋之问其实也长的不错，因做不了武则天的面首，他总是耿耿于怀。武则天听到这件事后，笑着说：“宋之问长得好纵然不***，我只是嫌他有口臭。”原来，宋之问牙齿不太好，这话使其非常难堪。
朱敬则曾上书劝谏武后，说许多人都认为武后太过开放，而武后不但不以此为怪，还把不少彩缎送给了他。武后也照样信任朱在上疏中提到的说自己坏话的人。在一些文人看来，英明的武则天与历朝帝王相比，就是有几个面首而已，不应对其过于谴责。
到此，以上就是小编对于唐朝历史有点邪的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史有点邪的4点解答对大家有用。
