大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝很多历史创新的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝很多历史创新的解答，让我们一起看看吧。
明朝在科举考试方面的创新？
明朝的科举制度于洪武年间定制以后，在永乐、洪熙、宣德年间，进行了不同程度的改革。主要是以下几个方面：
1、限定了考试内容和经典。永乐十五年四月，《四书》、《五经》、《性理大全》编成，颁行于“两京六都，国子监及天下府州县学”。这时的科举考试，已经将注疏删去，《春秋》这本书也删去了张洽的《传》，不仅如此，就连《礼记》也删去了陈皓的《集说》科举考试***用的数目减少了，版本也限定了，最后的结果就是参加科举考试的人都不读本经全文了。
2、增设了翰林院庶吉士。庶吉士之制的完善，达到了“预列者无徇私之弊，不预者息造言之榜”的目的，也杜绝了“有才者未必皆选，而所取者未必皆有才”的弊端，起到了储才教养和提高官员素质的作用。
3、规定乡试和会试取士数额。乡试取士，在洪武初年时，虽然规定了取士名额的多少，但是因为实在缺乏官员，实际录取的数额往往大于规定的数额。洪熙元年，宣宗皇帝认为近年来科举考试录取的人数太多了，于是对乡试取士的数额重新做了规定。
4、科举考试文体固定化。明朝初期的时候，科举考试的文体形式并不严格，到了成化年间，才正式规定以八股文的形式为科举考试的文体，并使之固定化。凡是参加科举考试的人都要严格遵守八股文的写作形式，不得越雷池一步。
5、武举的建立与实施。朱元璋早在元至正二十七年，就下过诏令，设文武二科取士。后来，又设儒学，以此来教武官子弟。洪武二十年，礼部向朱元璋请求沿袭元朝旧制，“立武学，用武举”，得到朱元璋的批准。明英宗朱祁镇即位后，于宣德十年，下诏在全国建立卫所学校，目的是可以教育培养卫所官兵的子弟。
明朝教育制度的创造性贡献？
明朝在教育制度上的一个重要创举是社学制度更趋完善。
将地方与中央的教育系统进行了衔接，凡是社学中比较优秀的，可以进入县、州、府学习。县州府里比较优秀的，可以通过岁汞、选贡、恩贡、纳贡等途径进入国子监求学。形成了完备的教育***上升通道。在这套体系里，中央和地方上的官学不再各自为政，而是紧密的联系成为了一个整体，从而做到了中国教育体系的系统化和完整化，极大的促进了教育事业的发展和规模。
明朝那么腐朽为啥还有很多人反清复明？
大明一朝可谓是丰富多彩，千奇百怪，不论是值得称颂的历史功绩，还是遗臭万年为人不齿的都足以大书特书。为什么明朝灭亡了，还有人反清复明呢？
充满光辉荣耀的万国来朝
首先，纵观历史可知，明朝的灭亡与其他王朝灭亡如出一辙，王朝末期的统治***，社会矛盾尖锐，农民起义风起云涌等等。反清复明活动主要集中在清初时期，从事反清复明无非三种人，即没落逃难的明朝贵族子弟，打着反清复明旗号的被压迫百姓，还有不得不提的平西王吴三桂。让我们慢慢铺开历史的画卷，一展明末清初的变换风云。
谈到明朝贵族反清复明活动，朱三太子就是一个典型人物，因为他的存在，以及被冒用，最终成为一面旗帜，足足困扰了两代清朝统治者。翻阅太多的历史资料也难以找到真正朱三太子朱慈炤的反清复明活动，而更多的是***借朱三太子之名起事。作为一个覆灭王朝的贵族子弟，不论影响力如何，至少是一面值得利用的政治旗帜，朱三太子的名号频频被用，却几乎都屡试不爽，能够集聚数以万计的百姓反清。
满清入主中原，旋即以剃发留辫之策昭告天下，加之地方急功近利，随机而来的是多地爆发的人民起义。另有不满满人统治，而揭竿起义的百姓。纷纷打出反清复明的旗号，当然，回顾历史明朝不见得有太多可留恋之处，作为汉人统治的王朝，在满清已经建立的事实面前，时间更近，自然有亲切感，更能唤起百姓的共鸣，具有号召力。反清复明自然是最好的政治口号，也是最鲜明的一面旗帜。
反清复明，还有一位重要人物，那就是明末投降满清而后被封平西王的吴三桂。吴三桂是一个行伍出身的将军，时代从军，在那个王朝更迭，历史的关口，他选择的满清。然而，太平盛世他却拥兵自重，挥戈造反同样打起反清复明的旗号。可见，他已不再是单纯的将军，而是一个拥兵自重的野心家，梦想成就王霸大业，在野心家心里反清复明更是一个口号而已。何况此时满清已立国近半个世纪，天下已定，明朝早已成为过去。
到此，以上就是小编对于明朝很多历史创新的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝很多历史创新的3点解答对大家有用。
