隋朝历史200字读后感,隋朝历史200字读后感大全

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于隋朝历史200字读后感的问题,于是小编就整理了4个相关介绍隋朝历史200字读后感的解答,让我们一起看看吧。

  1. 历史是一群喵这本书怎么样?
  2. 杨广弑父夺皇位 读后感受?
  3. 中国通史宋代新儒学读后感?
  4. 中国通史第42集观后感200字?

历史是一群喵这本书怎么样?

如果历史是一群喵》是一套与众不同的漫画史书。它让十二只猫分别扮演历史人物,叙述了中华上下五千年的辉煌历史,虽然没有把所有的过往都呈现出来,但却在叙述历史之后增加了拓展,完善了故事情节,并深化了历史人物的形象。

该书的语言风格很幽默。在讲述历史故事时,它使用了一些流行用语,比如,形容战斗力很低,就用“战五渣”;还比如搜刮民财,他就会用“把所有零食和游戏机给我交出来!”来表达。书中从没出现过孔老的口头禅“之乎者也”,最多就是一个“于是乎”。这本书很受同学欢迎!

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如果历史是一群喵》是中国作家肥志编绘的,全套书有八部,分别是:《夏商西周篇》《春秋战国篇》《秦楚两汉篇》《东汉末年篇》《乱世三国篇》《魏晋南北篇》《隋唐风云篇》和《盛世大唐篇》。该书以诙谐幽默又接地气的方式,通俗地讲述了夏商西周多个时期的历史故事,比如大禹治水、商汤灭夏、周公治国等无数人熟悉的桥段。在《如果历史是一群喵·夏商西周篇》中,十二只激萌喵咪演员将化身经典人物,搭配可爱直白的语言重新让你体会历史的魅力。

杨广弑父夺皇位 读后感受?

这一说法只是隋唐小说中提到的。

隋炀帝杨广是隋文帝杨坚的嫡次子,家中排行老二。当时,老大杨勇才是名正言顺的太子,杨广想要继承皇位,就必须先当上太子。于是,在他的长期运作下,于公元600年,杨坚一气之下废了杨勇,改立杨广为太子。

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从隋朝史料记载便可得知:杨坚应该是正常死亡,因为能召见大臣,嘱托身后事,正说明杨坚此时的头脑十分清醒。

  竟然杨坚已经病入膏肓,已经是太子的杨广只需要耐心等待几日便可,为何他偏偏要如此冒险呢?

中国通史宋代儒学读后感?

一打开《中国通史》这本书,就见到这么一段话:在中华民族历尽风霜的苍茫大地上,燃烧着五千年来传承不息的文明之火。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦,照亮了中国历史的前进之路。泱泱中华,滚滚逝水……当我看到这句话时,心灵有了极大的震撼,心想:在古时候,多少文人墨客留下脍炙人口的鸿篇巨著,都等着我们后人去一一品读,把这文明传承下来,俗话说的好:长江后浪推前浪,一浪更比一浪强!我们现在一定要好好学习,千万不可以把中华民族的千年文明在我们这一代的手中断了代呀!

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  《中国通史》这本书主要讲了从华夏起源文明开始——夏商西周——春秋战国——秦汉统一——三国乱争——隋唐五代——宋辽金元——明清两朝的大概的历史过程。我认为《中国通史》这本书很好,它帮助我们在先贤哲人的睿智和哲思中汲取智慧精华;它可以帮助我们探求无尽的知识宝藏;它可以让我们看到从***开天辟地——明清两朝这段距离的整个历史过程;它还可以帮助我们……

  总之一句话《中国通史》这本书是一个历史的汇演!

中国通史第42集观后感200字?

看完中国通史42集《贞观之治》后我渐渐懂得很多人梦回***的渴望,那是一片遥不可及的乐土,令人遐想,我渴望朗朗乾坤的清平世界,更渴望安居乐业、其乐融融的美好生活。那是一个完美无法***的国度,令人回味和仰望。 

“济世安民,隆于尧舜”——唐太宗李世民 不得不说,李世民是个人才,他是第一位响应太原起义的人,并且能清楚地看清当下的局势,极力劝诫李渊无效的情况下,堂堂男儿夜里在军帐中泣不成声,从这点我们可以清楚第看到李世民忧国忧民的苦心。作为封建时代的帝王,唐太宗李世民拥有着世上至高的权利。他完全可以如很多封建帝王一样,傲视群雄不可一世地居高堂之上,让所有人诚惶诚恐地匍匐在自己的脚下!然而,李世民却坚守民贵君轻的思想,用宽广的胸襟,谱写了一曲壮丽的贞观长歌,留下了显耀千古的丰功伟业及精神财富,为后代万世景仰。他没有像汉武帝那样穷兵黩武,也没有像隋炀帝那样刚愎自用。他用文治管理国家、用纳谏完善自我,实现了君臣和谐、民风淳朴的贞观气象。治国之道值得当今的统治者们去学习和借鉴。 

“帝王人镜,千秋金鉴”——一代名相魏征在我的眼中,他是佐成贞观之治的***宰相,是中国历史上敢言直谏之臣的代表,是传统政治文化中谏诤的坐标。他的话,直白有用。身为太宗的人镜,在死之前,仍惦记着的是***,为了国家利益鞠躬尽瘁死而后已。个人觉得魏征进谏,不仅数量多而且质量上乘。他对唐太宗知无不言,言无不尽,前后二百余事,数十万言,观点鲜明,文辞犀利,具有很强的思想性和哲理性。而且他谏技高超,道理阐述地清晰且透彻。在数十年的漫长岁月中,屡谏屡胜,唐太宗对他言听计从。魏征死后,太宗如丧考妣,恸哭长叹:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失,魏征殂逝,遂亡一镜矣。

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