大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史真实记录明朝的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史真实记录明朝的解答，让我们一起看看吧。
历史上潘金莲和西门庆真的有染？
历史上潘金莲和西门庆是没关系的，武大郎是县令，借西门庆个胆子，他也不敢，是因为武大郎有个朋友家里要盖房子，到处找朋友借钱，但是，他还没有到武大郎家，武大郎就把钱给他家送去了，然而，他的朋友不知道，就到武大郎家了，还说借钱，武大郎说没有钱了，所以他朋友生气了，逢人便说武大郎三尺，潘金莲和西门庆有染，这时，相当于现在的新华记者，给搜集了，等到家里，说武大郎把钱给送来了，他的朋友在说啥也不赶趟了。
大明王朝1566与正史区别？
《大明王朝1566》确实是一部比较好看的历史剧，应该算做历史正剧，很少演义。但也有几处地方与历史事实有很大出入。
一是万历皇帝朱翊钧真实的出生时间应该是在1564年，此时严嵩、严世蕃都早已倒台了，嘉靖皇帝是于1566年驾崩的，嘉靖帝在世时，万历帝才只有两岁，而剧中演的万历帝好像都有6至7岁的样子了，与事实不符。
二是历史上嘉靖帝的儿子裕王也即后来的明穆宗朱载垕是一个非常庸懦无能的皇帝，而且嘉靖帝生前并未册立其为太子。但是在剧中将裕王表现的比较深沉、智慧，裕王府常常成为了与严党一派斗争的指挥部了，渲染了裕王的作用。
三是历史上胡宗宪是严嵩的学生、门生，很大程度上是靠着严嵩的提携才爬到高位，应算做严嵩的死党一派，虽然胡宗宪在历史上是抗击倭寇的功臣，但是受到严嵩奸臣的影响也比较大，在这部剧中，胡宗宪完全是以一个正面角色出场，没有给人以奸臣的印象。
明朝老百姓的实际生活水平到底怎么样？
不管是秦汉、唐宋还是明清，没有哪一个朝代是真正为了农民，明朝也不例外。
明朝时期，普通百姓的生活水平普遍不高。
中国古代的农民，或许是因为农耕经济的影响，忍耐力是最强的，普通民众早已适应了上层的各种压迫，只要这种压迫没有突破某个临界点，就不会爆发。
但凡有规模较大的农民起义，无非就是百姓实在活不下去了，只有揭竿起义这一条路可走。
洪武年间，广东、广西、福建等地，相继爆发规模较大的农民起义，这可以反映出明初的某些政策对百姓损害很大。
其中最重要的一点便是土地兼并，明初的一些新贵族，也就是和朱元璋打天下的一批军人，明朝建立后，大量兼并土地，导致了很多农民土地被剥夺。
古代，对农民而言，土地是最重要的，而明清两朝，土地兼并达到了一个顶峰。
在明中后期，新出现了这样一批人，叫“流民”，由失去土地的农民和出逃的贱籍人口组成，这些人没有没有固定工作，没有生活收入，四处流窜，其生活状况可想而知。
此外，明朝的藩王对百姓的剥削也极为严重。
拿福王朱常洵来说，他在河南有两万亩的田地，其中很多是从农民手中巧取豪夺来的，同时，他还享有河南等地的征税权。
一两银子，可能大家还没什么概念。按照《明史·食货二》所记载对银子的换算。明代前期一两银子可以买二石大米，就是377.6斤大米。所以一两银子就是680元人民币。后期物价飞升，可能一两就是374元左右。
那么680元人民币放到现在能干嘛呢，可能是去豪华型餐厅吃一顿，或者是一个月的伙食费，再或者是一张打折的机票。而374元，可能是逛个街买点小东西的钱，一张火车票，半个月的伙食费。
而在明朝，工资收入问题又是怎样。县官就相当于咱们现金的公务员，他们的俸禄年薪大概在45两，就是30600元人民币。一个月差不多就是2500元左右。街头小贩年收入在20两左右，就是13600元人民币，月收入是1200左右。而农民的收入就稍微惨淡了一点，南方还好，年收入人均16650元，而北方年收入一年才8325元。所以农民的生活可谓是得节衣缩食。
看看物价，首当其冲是房价的问题。其实明朝的房价还是很便宜的，一张明代的地契，写的是万历十五年的时候。大宅院占地5亩地，楼房三间，平方有28间，地加房总价是106两银子。这样的房子，放到现在，在一个二线小城市，少说都是几千万。可是在当时，106两就买到了。这还是豪宅。
普通人的小平房，50两便能购买，大约是150平方米的房子，算下来也就227元一个平方。
考察中国古代历史，能够体现某个朝代百姓的生活状态，最直观的方式实际上就是看当时的户籍制度。
明朝户籍制度的一大特点就是，全国的百姓要按照职业来划分户籍，一旦划分好了就不能更改并且一直世袭下去。说白了就是，卖豆腐的就永远是卖豆腐的，子子辈辈都是卖豆腐的。种地的就一直都是种地的。这就从制度上将社会的流动上升给固化了，百姓这样一来都恪守自己的行业，而统治者也更加方便去管理和控制。明朝初年，庶民百姓被分为民籍、匠籍和军籍这三类。明朝的军籍实际上就是讲军队职业化，兵农分离，职业军队虽然供养的费用比较高，但是战斗力也相对较强，可以及时处理内忧外患等战事。匠籍的设立实际上是沿用了元朝的制度，内部也很细化，种类特别多，比如说有厨役、裁缝、马户、船户、织造等等几十个种类，世袭这些匠籍，可以看成是真正的“铁饭碗”。在朱元璋在位的时期就建立了一个庞大的官营手工作坊，里面的工匠有二十多万人之多，主要是供应贵族、宫廷等等社会上层的需求。
隶民籍主要是由农民构成，这些百姓最主要的义务就是承担田赋和徭役。***管理百姓的政策还有黄册、鱼鳞册还有里甲制度。其中黄册就是详细的人口统计，每隔十年都要重新核查一遍，鱼鳞册更像是县***的民政统计。里甲制度可以理解为类似于现在的“村委会”之类的最基层的行政组织。当时邻里之间也是彼此监督与照顾，有不轨的事情就要举报，也严禁游手好闲。这样基本上就控制了基层的农民。
不过另外一方面，明朝时期的经济比较发达，伴随着文化产业也比较发达，所以尽管在这样严格的制度之下，底层人民的生活也可以过得有滋有味，并不乏味，市民文化也发展起来。
下文都摘自明代文人谢肇制的《五杂俎》，描写的是大明首都北京的百姓生活，明粉勿喷。
京师住宅既逼窄无余地，市上又多粪秽，五方之人，繁嚣杂处，又多蝇蚋，每至炎暑，几不聊生，稍霖雨，即有浸灌之患，故疟痢瘟疫，相仍不绝。摄生者，惟***简出，足以当之。
燕云只有四种人多：奄竖多于缙绅，妇女多于男子，***多于良家，乞丐多于商贾。至于市陌之风尘，轮蹄之纷糅，奸盗之丛错，驵侩之出没，盖尽人间不美之俗，不良之辈，而京师皆有之。
京师多乞丐，五城坊司所辖，不啻万人，大抵游手***之辈，不事生产，得一钱即踞地共掷，钱尽继以襦裤，不数掷，倮呼道侧矣。荒年饥岁，则自北而南，至于景州，数百里间，连臂相枕，盖无恒产之所致也。
京师妇人有***善：馋也，懒也，刁也，淫也，拙也。余见四方游宦取京师女为妾者，皆罄资斧以供口腹，敝精神以遂其欲，及归故里，则撒泼求离，父母兄弟群然嚣竞，求其勤俭干家，千百中不能得一二也。
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