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你看过的小说中最喜欢的五本是什么?
看的书太多,太杂了,简单的五本书是远远不够的,但既然题主这么要求了,那我也就只能免为其难了。大致回略了一下,少年时最爱看的是《十万个为什么》,青年时最喜欢的是《钢铁是怎么炼成的》保尔.柯查金是立志青年,《三国演义》,《水浒》,《西游记》等等不止看了一遍。永久的精典,永存的回忆!
看过的***也是不少的,如果说非要挑出最喜欢的五本,真的有点困难!在艰难决策下终于狠心拣出五本来😅🌹
1、《花季雨季》:在那个青葱岁月的美好年华,人生中第一次接触到这种校园懵懂的爱情故事,无论如何都是一种内心深处蓄积之后所崩发出来的强烈的情感。
此前我看的***都是父亲爱看的,记忆中印象最深刻的就是《隋唐演义》,大部分内容看不懂,但也读得津津有味。
比起《花季雨季》来说,于年少时的我,当然还是《花》更有吸引力!如果忘记了青春年华的滋味,不妨再翻翻这本书来看看,也许你真的体会到了那时的你所经历过的呢!
2、《荆棘鸟》:澳大利亚作家考琳·麦卡洛的长篇***。哪怕仅仅因为这些美丽的传说,也必须要看一看这本书,以及书中男女主角的情感故事,会让你重新定义人生的意义!
传说有一种鸟儿,一生只歌唱一次,那歌声比世界上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,她就在寻找荆棘树,直到如愿以偿。然后,她把自己的身体扎进最长、最尖的刺上,在那荒蛮的枝条之间放开歌喉。在最终的奄奄一息里,她超脱了自身的痛苦,那歌声使云雀和夜莺都黯然失色。”
为了这美丽的传说也要去读一读这本书,因为美好的愿望,从来不是从天而降的。
3、《三言》:冯梦龙的《三言》(即《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》)这“三言”主要是对宋元话本、明代拟话本进行编辑与修订,当然也有作者的创作和思想的递进。
冯梦龙所提倡宣扬的儒学精神是先秦的儒学精神,这里也包含了一些释、道思想,而不是宋明之际提倡宣扬的"存天理,灭人欲"的理学。
闲来不妨翻开一本看看,你会发现他写的都是真实的人性!
看过的***很多,但几本都是小时候看的了,由于年头久远,很多都忘记了,但有些印象还是很深的,因为人物,因为故事!
《射雕英雄传》应该算一本,看这本书主要还是受电视剧的影响,黄蓉,郭靖,穆念慈,杨康的感情故事应该是其中一条主线。当然了,金庸老爷子的主线我想应该是爱过情怀,但那时,我们小,主要还是看人物之间的热闹!后期才理解了郭靖之侠义,理解书名为射雕英雄的深意!
《玉娇龙》也算一本。那个时期,玉娇龙是在今古传奇杂志上连载的!作者聂云岚。当时因为这个***,今古***在我们班级疯传!看过这个***后,总感觉造化弄人,玉娇龙深爱罗小虎,可又碍于家庭因素,不得已嫁给了鲁翰林。后借故跳崖,得遇小虎。故事到这里本应很圆满,可谁知道,玉娇龙不愿意与罗小虎一起为盗(虽然是正义之盗),于是,又离开罗小虎,独自仗剑走天涯!
第三本,《三国演义》,这本书,我看了好几遍,每个寒暑***都看,因为对别的书不太感兴趣!也说不上为什么愿意看,可能是人物和故事片段太多,记不住,所以每次看都是新鲜吧!但有一个原因是一直的,那就是书中人物,各有千秋,各个都是枭雄,大才!很令人钦佩!
再有就是《福尔摩斯探案集》和古龙的《楚留香》、《陆小凤》了。这三本书,都属于推理探案型的,故事独立,结果往往出人意料,尤其古龙的两本,加上古龙特有的风格,让我几乎达到忘我的境地。若不是现在生活所迫,忙于工作和家庭,我还可以拿起古龙的书,不吃饭也要看下去!
其实好看的书,还有很多,只是年头久远忘记了。但我们应该承认,少年时期读过什么书籍,欣赏过什么样的书中人物,绝对会影响到我们个人今后性格的发展和人生观的!
感谢邀请。我因身处农村,从小到大,虽说喜欢读书,但能找到的书真不多。看过的***中,最喜欢的五部是《三国演义》,《骆驼祥子》《西行漫记(又名《红星照耀中国》)》,《雪白血红》,《平凡的世界》。
最早看到的是《三国演义》,也许是男人多数都喜欢看战争场面,但那是冷兵器对决,看了总觉得不过瘾。上学期间无意中找到了一本《骆驼祥子》,被老舍先生描写的旧中国老北京的底层生活吸引住了,那是咱不知道的历史啊!
最吸引人的还是《西行漫记》,斯诺,一个外国人,向国内外读者公正,客观地介绍了三十年代中国***人的事实。为人们了解***打开了一扇户,那真是一个新奇的世界,到现在仍不失为一部好书。
《雪白血红》,《平凡的世界》两部***,大致代表了两个时代,前者是***的开端,后者把读者带到了七八十年代的中国农村。而这五部***总的说来,是中国古代史,近代史,现代史每个时代的缩影。
历史上仵作具体是干什么的?
中国古时杵作的作用相当于今时的法医。杵作精通医学案发现场杵作验尸,还原推理案发实况收集罪犯信息汇总,协助官府县衙巡捕破案。不过在古时是不能解刨的这与中国传统思想和技术的制约也是关联的。今天的法医是紧缺行人才受人尊重,在古时也是紧缺行人才但是 仵作在古代都是由地位低下的贱民担任,仵作的儿子是不能参加科举考试的。一般古时县官都要兼备仵作的职能,推荐部电视剧《大宋提刑宫》你可以了解下,主要讲述杵作界祖师爷宋慈的事迹。
一句话答案:历史上的「仵作」,是从「送葬掘墓人」渐渐演变成的「法医」。
「仵作」一词始见于五代后汉乾祐年间(948年-950年)成书的《玉堂闲话》一书,书中所记载的一桩杀妻案件提到了「伍作行人」一词。
《玉堂闲话》是史料笔记类文献,已经散佚,但是,成书时间较近的宋代《太平广记·卷172》有收录这个名为《杀妻者》的案件:
从《玉堂闲话》的记载的这个案件来看,「伍(仵)作行人」是丧葬行业的从业者,从事掘墓、敛尸、运尸等等,这类平常人敬而远之的工作。
所以,「伍(仵)作行人」对当地死亡情况比较清楚。
每天与尸体打交道,应该是绝大多数人对法医的印象。因此法医常被称为“尸语者”,“死者代言人”。他们需要从死者身体的蛛丝马迹中,发现线索,还原真相。
在中国,法医这个职业非常古老,虽然中国古代没有“法医”一说,但也有类似做法医工作这样的人,如秦国的“令史”;到唐宋时,“仵(wǔ)作”便是事实上的“法医”。
仵作又称“行人”,本是古代专门从事尸体处理、帮助殡葬的人。到宋朝,验尸成为侦办凶杀案通行的司法鉴定手段后,仵作便常被官府雇用为“法医”,操验尸体。仵作工作时,要在主持检验的官员指挥和监督下进行。验尸情况要在现场大声报给主持官员,最后由验尸官员得出鉴定结论,类似于现代的法医跟刑警之间的关系。
《大宋提刑官》剧照
除了仵作外,还有一种特殊身份的人也会兼任“法医”参与验尸,那就是阴阳先生,在民间俗称“风水先生”。在清代,人死后要请阴阳先生“看墓地”、“写殃榜”。殃榜还具有特殊的司法文件功能:现代凭死亡证明书,尸体才能进火葬场火化,而殃榜则是古代出城下葬的“通行证”,没有殃榜,棺材抬不出城门。阴阳先生要根据“尸体现象”做出死亡时间、死因等方面判断。
上述仵作、阴阳先生都由男性担任,对男尸进行检验,如果是女尸,则要由 “稳婆”兼任,在早期还有“隶妾”协助主检官完成验尸。
大家都知道宋慈是法医的老祖,有一部曾经火遍大江南北的电视剧《大宋提邢官》讲的就是宋慈洗冤平冤的故事。
那么宋慈究竟是不是法医?古时候的仵作又是什么职业?宋慈是不是仵作呢?他们和现在的法医又有什么关系?
古时候,验尸的人被称为仵作、行人,这个职业在当时是地位非常低下,甚至是一个低贱的工作,甚至有从事这个职业或者这个职业的后人不能参加科举考试的规定。可见这个职业被歧视的严重。
在宋慈的《洗冤集录》当中,也有对于仵作这个职业的部分内容,从侧面也能证实当时对于这个行业的歧视。
我们常说“官吏”这个词,其中官是做官的官员,是发号施令的。而吏则是下面跑腿打杂,从事具体工作的。仵作在古时候就是属于吏这一类的,本身地位就不高,加上仵作需要与尸体接触,所以被人们所避讳。
宋慈曾经担任的提刑官,这是一个类似现在检察官的位置,从名字上就能看出来,宋慈是一个“官”,而不是吏。所以,宋慈以为官者的身份,愿意深入手下送从事的工作,尤其还是被人们所嫌弃和避讳的法医工作,认真钻研这些常人唯恐避之不及的工作,就这很是难能可贵了,这种精神仍值得现在学习。
古时候,对尸体的检验由仵作来具体动手,同时需要对观察检验到的发现要大声的汇报出来,由其他人来进行记录。而官员则一般是站在一旁进行监督和旁听,甚至有的官员躲避这种场面,而只在事后听报告,这就给了仵作弄虚作***的可能。所以,宋慈在他的《洗冤集录》当中就多次强调不能轻信仵作所说的话,一定要亲自在场监督和查验。
现在的法医所从事的工作相当于原来仵作的工作和部分官员的工作。正是因为仵作这个词在古时候是带有歧视和蔑称的意味,所以最好不用这个词来称呼现在的法医。
历史上有哪些迷案?
“黄静裸死案”始末:女教师裸死在学校宿舍,“真凶”六审无罪
导读
在国际上有一个著名的案件,“辛普森杀妻案”,之所以命名为杀妻案并不是因为他以杀妻定罪,而是因为所有人都以为他杀了,但审判结果却是他无罪。
在我国也有这样一个案件,同样的全社会讨论,经历了六次尸检却依旧维持无罪判决的“***”女友案。
2003年2月13日,姜俊武带着女友黄静去参加朋友的生日晚宴,一直玩到次日凌晨,二人才回到家中,但在七个小时后,也就是24日上午九点左右,姜俊武又急急忙忙赶到学校,神情慌张地叫老师们一齐赶往女友的宿舍,大家赶到时,黄静已经去世,于是校方报了警。
警方赶到后,马上展开了现场排查,此时的黄静已经没有生命迹象,面无血色,全身衣服被褪去,尸身有多处虐待伤,现场留有男性***,尸体旁有纸巾,尸身被被子盖着,但经法医尸检,被害人黄静是处女,并未遭遇性侵犯,现场没有暴力破坏痕迹,案件扑朔迷离。
黄静,21岁,女性,湖南人,家境优越,自小学习音乐且天赋极高,大学毕业后在一家小学任教,教授音乐,面容姣好,性格活泼,姜俊武是她的男友,也是初恋男友,姜俊武追求黄静许久,二人方才确定情侣关系,两人在一起已有十个月。
经过对现场遗留***的检验,结果显示与姜俊武一致,且死者身上盖有被子,被子十分平整,极有可能是死后盖上,也就是死者极有可能遭遇他杀,而死者被发现时尸斑已经出现,这与姜俊武的陈述不一致,更可疑的是姜俊武全程镇定,没有明显的悲伤慌乱神情。
种种疑点让人不得不怀疑姜俊武的作案嫌疑,但对于主要物证***的解释,姜俊武称在女友黄静寝室内,其试图发生关系,但遭到女友反抗,于是二人便商量,黄静脱掉上衣由姜俊武自行解决生理问题,而黄静身上的伤痕,可能是不小心产生的。
在我国的东北一个偏僻的小镇,曾发生过入室抢劫***案。 母子二人遭歹徒锤击,母亲当场死亡,十三岁的儿子经过抢救,苏醒过来,面目全非。这起命案引起了公安机关的高度重视,派出了大量的警力,经过一个月的现场勘查和走访,没发现任何蛛丝马迹。此案现在仍然是未解之谜,这两位母子的家里到底发生了什么呢?
母子二人的家住在镇子的西头,她的丈夫经常收牛,然后再送往屠宰场,经过几年的打拼,攒下不少积蓄,生意越做越大,家里还雇几个人,司机,管账的,收牛的,他们各尽其责。小镇本来人口就不多,因此这户人家是远近闻名的富裕户,名声在外。
歹人盯上他家,平静的背后暗藏杀机
他家的生活非常有规律,每天都是半夜开车出发,家里只剩下媳妇十多岁的儿子。这天,车队准时出发,家里母子俩人还在梦香中,塑钢窗户的玻璃被人用螺丝刀撬开,歹徒从窗户进入,母子二人遭锤击,家里的保险柜被撬开,里面的现金全部被拿走。现场惨不忍睹,凶手只留下一根撬棍。
公安机关竭力破案,也只是大海捞针
此引起了公案机关的高度重视,动用了大量的警力,历时一个多月的时间进行摸排,毫无结果,就连当时被抓的几个嫌疑人,也被释放。此案成为悬案,至今未破。
十天之内飞跃大半个中国,如此离奇的***竟然发生在河北一村民身上,这个人叫黄延秋,是河北省肥乡县北高乡北高村人。
1***7年7月27日这一天,北高村民黄延秋像往常一样晚上睡觉时突然离奇失踪,他的家人和村民们整整找了十天仍然无法找到黄延秋的任何踪迹,引起整个北高村村民们惶惶不安。
正当村民们焦急寻找时,一位村委会干部突然收到来自隔壁辛寨村的一封已经过去9天的加急电报,电报内容为;“辛寨村黄延秋在上海蒙自路遣送站收留,望认领”。
电报发出时间是1***7年7月28日,也就是说黄延秋失踪后的第二天发来的,从失踪到发来电报中间只隔了10多个小时,这让黄延秋的家人和村民们都感到不可思议。
北高村距离上海市1140公里,就算坐火车也得20多个小时,为何黄延秋在不到10小时就到达上海呢?带着疑问的几名村委会代表来到上海领人时,收容所工作人员告诉他们,黄延秋是7月28日早上被该站收留的,当时有两位自称是“交通警”的人将他交到收留所,并说明黄延秋来自河北辛寨村,于是收容所误将电报发给了新寨村。
黄延秋被带回北高村后,向家人回忆说,当晚大概10点多的时候,刚睡着没多久就被城市的喧闹给吵醒,醒来后的他顿时被眼前的这一幕给惊呆了,他竟然身处千里之外的南京市。随后出现两个“交通警”摸样的人,而且这两人长相类似双胞胎,名为高延津和高登民,他们向黄延秋介绍完自己后,便将他带到上海,交给了一家收容所。
2.第二次出现在一千多公里外的一座军营
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