大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苏教版唐朝高考历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍苏教版唐朝高考历史的解答，让我们一起看看吧。
- 唐朝科举考试分为常科和制科，常科中的明法，明书，明算，三科考的是什么？
- 如何简要分析唐朝文化空前繁盛的原因？
- 教材上唐代都城明明是长安，为什么洛阳人说洛阳也是唐代京城？
- 唐朝到底是李渊开创的，还是李世民开创的呢？
唐朝科举考试分为常科和制科，常科中的明法，明书，明算，三科考的是什么？
我来回答这个问题。唐朝科举里的常科有五十多种科目。在唐朝的科举里都有明法，明算，明书的考试，但是这三种考的科目在常科里不被重视，按现在的理解基本属于选修课。那么这三类科目主要是考什么呢？
明算，主要是考数学类，几何类的学科，比如过去的《周髀算经》《五经算》《九章律》等，封建时代，学子们主要以习文为主，可以参加科举考试，夺得功名，从此步入官场，光宗耀祖。正是这种普世的价值观，学子们少有人去研究科学，所以这些学科就不被重视。
明法，主要是考试法令类，也就是律法知识的考试，哪个时代，各种工作是不分专业的，不像现在，法官、律师必须通过法律考试才能有资格上岗从事法律工作。没有人去专业学这个，即便是到了大理寺这些衙门，也只是熟悉部分法令，不专门研究这个。而且各部门的官员之间互相调动，很少有专业的人士。
明书，主要是考试各种书本类知识，包括法令类、文史类等，这点上和明法的考试内容差不了多少。
不知道这样的回答您是否满意呢？
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如何简要分析唐朝文化空前繁盛的原因？
谢谢邀请。
唐朝文化繁荣主要表现在三个大方面：科学技术、诗歌及艺术科学技术：
科学技术分为：雕版印刷术和火药的发明、天文和历法的显著成就、医学的进步 、建筑的成熟
诗歌：唐朝是广为认知的诗歌天堂, 所谓”唐诗宋词元曲”, 其中把诗归结于唐, 也可看出唐朝在诗歌历史上的地位与垄断之势。
艺术：包括石窟（莫高窟）绘画、书法（颜真卿、柳公权）、音乐舞蹈
可见唐朝文化在中华历史上，是空前繁盛的，之所以唐朝文化空前繁盛的原因如下：
第一：唐朝文化的空前繁盛，取决于唐朝社会的发展以及唐朝国力的强盛。
经济基础决定上层建筑，唐朝当时的国力是非常强盛的，经济的繁荣给文化的发展提供了有利的环境和物质基础，唐朝时期的中国是个可称之为天朝大国的时代 ， 如果人民吃不饱肚子, 脑袋随时可能搬家的状态下, 恐怕不是文人创作文化的好时机，而唐代国富民强, 前有太宗贞观, 后有玄宗开元. 在这样国力空前繁盛的时代, 文化发展找到了能让其茁壮发展的肥沃土壤。
（1）尚武精神。开放的胸襟是唐代立国的基本气象。唐代开展了比秦汉更大规模的开边拓土，而这样强劲的军事实力，在于其以北方传统为背景的精良府兵。唐朝的赫赫武功来自于它从北朝带来的尚武精神和能征惯战的习性。
（2）开放的民族政策。不论是对边地民族还是对异国之人，唐朝基本能以开发、包容的精神一视同仁。而这种民族政策，导致了一种波澜壮阔的历史文化景观：在东亚前所未有的以唐朝为中心的部落民族大联合，以及日益高涨的学习唐文化的运动。
（3）崇佛教与重诗文。 唐代是一个宗教文化的时代，北朝“偏于教”的宗教信仰，使各种宗教都可以找到它的信众，并使佛教在唐代达到了极盛的局面。北朝贵族对南朝文化的羡慕心态，在唐代初期仍然以强劲的势头沿袭着并被振作起来，终于繁荣成一个伟大的诗文时代。
唐朝初期文化空前繁荣的原因，主要取决与统治阶级吸取了隋朝灭亡的教训，大力发展生产、科技，减免徭役赋税，开创了贞观之治和***盛世，使唐朝的经济得到了空前的发展，社会空前稳定。其次是统治者，重视文化教育，完善了隋朝开创的科举制度，重视人才培养，重视文化交流，至使出现了大量的诗人，因此唐朝的前期文化空前繁荣。
唐朝文化空前繁盛的因素是多方面的。
首先，隋朝完成了南北统一，结来了自东汉未年中国长达三百多年的割据分裂局面，为后来唐朝繁盛打下了一定基础。隋朝虽然是个短命王朝，但是它完成了南北统一。打击门阀士族势力，开创了三省六部制、科举制，开凿了大运河等等，对后来的唐朝***展都起了促进作用。
其次，唐初的统治者能吸取隋朝灭亡的教训，调整统治关系，缓和了阶级矛盾。同时进一步完善统治制度，如完善了三省六部制和科举制，扩大了统治基础，巩固了统治。
第三，良好安定的社会环境下，经济一定会得到***展，这也是文化繁盛的基础。
第四，唐朝是一个开放的国家，善于也乐于与周边国家交往，如与天竺朝鲜日本，甚至西亚欧洲国家频繁交流，学习了许多先进文化，吸收并发扬光大。较为先进的制度，雄厚的经济基础，开放的风气，自信的心态，势必会人才辈出，勇于创新。因此，唐朝时文化出现了繁盛的景象。
教材上唐代都城明明是长安，为什么洛阳人说洛阳也是唐代京城？
洛阳是不是唐朝的都城，难道是现在洛阳人、现在的教材能决定的吗？当然也不是现在的西安人决定的，唐朝的都城是有唐朝皇帝决定的。唐高宗《建东都诏》以诏书形式昭告天下，从此唐朝开始实行两京制。唐高宗：“两京朕东西两宅,来去不恒”，[_a***_]：“三秦九洛，咸曰帝京”，难道这些都是现在洛阳人说的吗？
唐朝的正都应该是长安城，而洛阳主要是政治的副首都，武周时期15年和唐朝末期的3年，是迁正都于洛阳的，一方面过去学的历史就是这样的，另一方面唐朝几乎所有皇帝的陵墓都在西安附近。这个要多说一点，清朝的首都在北京，皇帝的陵寝都在北京附近。明太祖朱元璋首都在南京，陵寝就在南京，明成祖朱棣以后首都迁到了北京，陵寝就都在北京附近了。就连秦始皇死在了外面，都臭了还要运回临潼埋在都城附近。离得近的，中华民国的首都在南京，孙中山就埋在南京。这都是常识，落叶归根也都是人之常情呀！可能是现在都在发展旅游业，想通过这样的话题来增加热度吧，但是我觉得洛阳即便作为一个大唐盛世的副首都，也足够值得骄傲了，为什么非要去罔顾事实争夺正都呢？颠覆已经成为常识的历史知识，是容易被人理解成别有用心的，并不能给自己加分，反而降低了自己的公众形象。
武则天登基皇帝宝坐后，大肆扩建洛阳城池，修建了天堂和名堂，长期居住在洛阳，称洛阳为"神都”，这样就等于政治经济中心设在了洛阳，但长安仍是首都，洛阳自然成为唐朝首都。李唐执政时期称东都，这是历史事实。
准确的说唐朝的都城在建唐之初是唯一，那就是长安，但随着经济、文化等方面的重心迁移，洛阳也成为了唐朝的都城之一，简单来说唐朝推行的是两京制，所谓两京制就是有两个京城，当然这不是唐朝首创，在东汉时期，东汉推行的就是两京制，比如在东汉班固曾做《两都赋》就是东汉拥有两个都城的真实表现。
东汉推行两京制主要是维护政权的需要，我们都知道东汉的都城是洛阳。对于长安，东汉统治者为了显示自己是继承正统，为了显示自己的合法性，必须要给予足够的尊重，因此在选择定都洛阳之余，对于西汉的旧都，东汉统治者选择尊其为西京，洛阳为东京。到了隋唐时期，虽然隋文帝选择定都长安，但隋炀帝比较喜欢洛阳，所以在隋炀帝继位后选择迁都洛阳，如此实际上的两京情况又出现了，这种情况延续到唐朝。
唐朝建立后选择定都长安，但由于统治者的喜爱，洛阳的地位在一步步提升，尤其是在唐高宗显庆二年以后，唐高宗直接改洛阳宫为东都，相当于在实际上承认了两都的存在，之后唐高宗更是在《建东都诏》中说：“二京之盛，其来自昔。”再后来随着武则天的掌权和武周的建立，东都洛阳的地位更是无限的被拔高，武则天之后的统治者也默认了两都的存在，如此在记录历史事实时，两京曾被反复提及，因此在唐朝两京制是确确实实存在的。
有了以上的事实认同，说洛阳也是唐朝的都城之一是没有问题的。但若只强调洛阳，忽略长安则就有失偏颇了。
唐朝到底是李渊开创的，还是李世民开创的呢？
对于这个问题，应该从不同的角度去看待。但必须肯定的是唐朝是由李渊建立的。
很多朋友可能都是从***剧中了解到***的建立是李世民南征北战而建立的，甚至认为李世民才是***的真正的建立者，其实，从客观角度了解就会发现，***剧只是重点突出了李世民的功绩而弱化了李渊的才能，如果没有李渊，李世民也不一定能成功。
其一，李渊是隋朝的皇亲贵族，在隋朝也是位高权重，战功显赫，且李渊的母亲还是独孤皇后的姐姐，同时李渊还是唐国公，身份显贵的他为后来起事积累了一定的势力和财力。
其二，在镇压母端儿，绛州盗贼柴保昌，历山飞贼甄翟儿和攻打突厥中，收获了不少兵马，进一步增强了以李渊为首的唐权实力，为***的建立奠定了基础。
其三，李渊性格豪爽、洒脱，为人仗义，广结天下豪杰，善于招纳人才，有广阔的人脉 ，所以在反隋的大旗下，更多的人愿意拥护李渊，所谓得人心者得天下，所以最后李渊建立唐朝取代了隋朝。
所以，在唐朝建立和强大过程中，李渊起的作用是至关重要的，也是唐朝的真正开创者。
唐朝是李渊开创的，这一点是毋庸置疑的！
首先，李世民的皇帝之位是从李渊手里接过来的。李世民发动的玄武门之变，杀了李渊的正统太子李建成，迫于李世民的实力和既成事实的无奈，李渊不得不立李世民为新的太子，后来干脆直接把皇帝之位禅让给李世民，自己做了太上皇。虽然是李渊禅让的，但是禅让的也是***皇帝的宝座，所以唐朝绝对不是李世民开创的。
然后，李渊出身关陇贵族，袭封唐国公，是隋朝的旧臣，隋朝土崩瓦解之后，在晋阳起兵，建立大将军府，并带领李建成、李世民举兵南下，逐鹿中原，先是拥立隋炀帝之孙代王杨侑为帝，自领大丞相，加封唐王，后来逼迫隋恭帝杨侑禅位，正式建立唐朝。所以，唐朝***确实是在李渊建立的。
最后，感觉李渊的皇帝是沾了李世民的光，这一点纯属错觉，虽然李世民很强，但是李渊实际上也不弱。无论哪朝哪代，开国皇帝的功绩都是最大的，因为改朝换代，开创国祚的难度要远超创立盛世伟业的难度，所以，后世皇帝再怎么强大都比不过开国皇帝的。至于有李世民的光环要强于李渊的错觉，完全是后来史书对李世民的大书特书，而且李世民还干预过史官编写史料，《旧 唐书·褚遂良传》和《资治通鉴》中都有明确的记载，李世民曾多次要求看史官记录的起居注，起居注是古代史官“录纪人君言行动止之事”的史书，唐朝以前，按照不成文的规定，起居注是不允许皇帝看的，目的就是为了起到监督皇帝的作用，皇帝的言行举止都会记载到史书中，这是对皇帝千秋万代名声的一个震慑。李世民坏了规矩，所以对于史书中记载的李渊到李世民之间的历史的真实性多少是存在疑问的，因为不排除史官为了讨好李世民而对相关史料进行修改，贬低李渊和李建成，抬高自己的形象，
到此，以上就是小编对于苏教版唐朝高考历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于苏教版唐朝高考历史的4点解答对大家有用。
