大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于隋朝时期来我国访问的历史的问题,于是小编就整理了3个相关介绍隋朝时期来我国访问的历史的解答,让我们一起看看吧。
唐朝在对外文化交流方面有什么突出成就?
唐朝,国家开放,与国外往来,派唐三藏到印度取真经,设立西域都护府,保护丝绸之路,保护了古代与西方往来贸易的路上之路,沿海开放也与世界其它国家往来交流贸易,可以说是中国历史上最早的开放发达的中国封建王朝,为中华民族和世界各国历史舞台交流做出了很大的贡献,跟世界互通有无,传播了优秀的中华文化输出,是中华文化与世界交流的榜样
唐朝时期中日有哪些主要的文化交流?
1、语言文字方面
在公元前后,大和民族没有自己的民族文字,只有口头语言。后来经过汉文字的传播,公元5世纪后,汉字开始在日本列岛上正式使用。
隋唐时期,伴随着大量的使团、留学生来到中国学习,其成员大多文化素养较高,对文化的理解度和吸收度较好,对于汉文字的学习也更深入。由此日本一些有识之士便着眼在语言文字上下功夫,在消化汉字的基础上借用汉字的读音来标记其语言; 借用汉字的训读音来
中日文化交流之遣唐使
中日文化交流之鉴真东渡
过渡:除了来往日益频繁的遣唐使,还有六次东渡日本的一位僧人为中日文化交流,
1.鉴真六次东渡日本,其中历时12年,虽然双目失明,但最终第六次达到日本。
2.他在日本传播佛经,传播中国医药、文学、书法、建筑,为中日文化交流做出巨大贡献。
教师总结:鉴真不畏艰险、持之以恒,终到日本,中日两国人民的赞扬与称颂更是表达对鉴真的崇敬之情。
3.中印文化交流之玄奘西行
过渡:鉴真的持之以恒,令人折服,在中印文化交流的使者玄奘同样,组织“重走玄奘西行路”活动,创设情境,穿越历史,重走西行之路。
从《玄奘西行与归国路线图》中,可以看到玄奘西行路是贞观初年,从长安出发,经河西走廊,过玉门关,最终到达天竺的那烂陀寺游学。
展示《大唐西域记》相关史料,引导学生分小组讨论,玄奘西行带来哪些丰硕成果?
历史上,中国和西方最早的交流,是在什么时候?
东西方之间的交流,从人类的文明发生开始就是存在的。所以,要说最早是什么时候,很难给出一个确定的答案。目前,从事东西方交流的学者的提法,一般是从新石器时代讲起。比如中亚、伊朗和南俄的彩陶和中国仰韶彩陶的交流,就发生公元前四五千年的时期;再如水稻,据考古在一万多年前中国南方就开始人工培植,在印度恒河流域发现的水稻也在六千年以上;再如古代印度河谷文明发现的刻符,据饶宗颐研究,与甲骨文相同者较多;再比如殷墟时期,据研究,妇好墓的玉器来自和田。诸如此类之例,不计其数。
西汉时期 , 汉武帝以后开辟了丝绸之路, 与马来半岛有接触, 到唐代来往密切,作为往来的途径,最方便的当然是航海,而中西贸易也利用此航道作交易之道,这就是 们称为的海上丝绸之路。 隋唐时,该路主要以南海为中心,起点主要是广州,所以又称南海丝绸之路。 隋唐时期,广州成为中国的第一大港、世界著名的东方港市。由广州经南海、印度洋,到达波斯湾各国的航线,是当时世界上最长的远洋航线。 海上丝绸之路开辟后,在隋唐以前,即公元6~7世纪,它只是陆上丝绸之路的一种补充形式。但到隋唐时期,由于西域战火不断,陆上丝绸之路被战争所阻断。代之而兴的便是海上丝绸之路。到唐代,伴随着 国造船、航海技术的发展, 国通往东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海,及至非洲大陆的航路的纷纷开通与延伸,海上丝绸之路终于替代了陆上丝绸之路,成为 国对外交往的主要通道。 根据《新唐书·地理志》记载,唐时, 国东南沿海有一条通往东南亚、印度洋北部诸国、红海沿岸、东北非和波斯湾诸国的海上航路,叫作“广州通海夷道”,这便是 国海上丝绸之路的最早叫法。当时通过这条通道往外输出的商品主要有丝绸、瓷器、茶叶和铜铁器四大宗;往回输入的主要是香料、花草等一些供宫廷赏玩的奇珍异宝。这种状况一直延续到宋元时期。到明初郑和下西洋,把这条海上丝绸之路发展到巅峰状态。郑和之后的明清两代,随着海禁政策实施, 国航海业的衰败,这条曾为东西方交往做出巨大贡献的海上丝绸之路,也随着愈来愈严厉的海禁而逐渐消亡了。
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