大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于元明朝历史旅游的问题，于是小编就整理了3个相关介绍元明朝历史旅游的解答，让我们一起看看吧。
明朝最牛驴友徐霞客，他哪来的钱到处旅游？
1.徐霞客出身于书香门第，家境富裕。
你想想古代能读得起书的大都是大户人家，所以说徐霞客的家境还是不错的，而且徐霞客家还不是一般的大户人家!徐霞客的高祖徐经是江阴巨富，其曾祖父光靠分家就得到了125***亩田，是妥妥的大地主。
虽然到了徐霞客父亲这一代，家道早已中落，但其父亲才华横溢，也引得不少官员与之结交。放到现在来说，徐霞客妥妥一富几代，相比他那厚厚的家底来说，游山玩水的花费简直是微不足道，也就不用做官、经商了。因为实在太有钱，这原因确实挺让人无语的。
2.当然，家庭的殷实一开始还行，后来的旅游已经是没有多少钱了。此时依靠的多种方式筹集资金：借贷、官府帮助、朋友出资、民间资助。
中军唐玉屏给了徐霞客一块马牌，让他从此可以名正言顺的入住驿站，解决了食宿问题。朋友之间的资助，当然不会到哪里都有朋友，怎么办?每到一个地方，都有朋友写介绍信，一环扣一环，保证了资助的可持续性。
徐霞客游记很早就阅读了，很赞佩他的描述，把我们带进了一个个未成去过的景区。
而且，文字简约，刻画独到，轻轻一笔，就把宏大的场景描写的淋漓尽致，有时候真的很怀疑，二三百年前，纸张很贵吗？干嘛惜字如金。呵呵！
徐霞客游记的诞生是在徐霞客生后，后人编撰而成的。
他出游的钱都是算好的，食物是自己带的。每次旅游，都会算好时间,***好路线和行程，一路上所需要的食品，盘缠，才上路的。
徐霞客是他的号，大名叫弘祖。父亲对官场的失望后，不再希望他去博功名利禄，平平安安的度好余生。
所以，对徐霞客的爱好旅游没有反对。毕竟家境虽然中落，但还算中产阶级，但是，当时社会对他的游山玩水的行为表示不屑。
但是，谁又知道，父母支持一个游山玩水的孩子，竟然做出了一翻惊天动地的事业呢？！就好像今天的社会，父母去支持一个打游戏的孩子一样，社会舆论不堪啊。
长清峰云观收门票吗？
长清峰云观是收门票的，门票价格为40元每人，60周岁以上老人门票半价。峰云观最早创建于汉朝，是一个具有悠久历史文化的道教名观。坐落于大峰山中部，是济南市最大的的道观。它红墙碧瓦，气势巍峨，周围山峦叠翠，泉水潺潺，自明朝起就香火旺盛，游客如云。观内建筑错落有致，飞檐斗拱，雕梁画栋，环境清幽，鸟语蝉鸣。峰云观现保存有朱元璋四龙盘顶，大明耀眼和雍正帝飞舞盘旋，四龙戏珠的御碑，千年古槐，黑檀，百年古柏直入苍穹。
在我国古代有旅游业吗？
古代当然也喜欢旅游。但有旅游不一定就有旅游业，因为古人的旅游，有多时候是一种自给自足的个人行为，还不足以促成一个旅游业的形成。古代旅游业的形成，我认为是在宋代，因此此时出现了繁华的旅馆、地图商品、收费园林、导游等服务于旅游的行业。
宋时，洛阳牡丹天下闻名，花开之时，“士庶竞为游遨”，“都人士女倾城往观，乡人扶老携幼，不远千里，其为时所贵重如此”。洛阳名园的牡丹，有些是免费供游客观看，有些则是要收门票的。
北宋京城最大、最繁华的***园林“金明池”与“琼林苑”，每年的三月一日至四月八日，都会对外开放，“许士庶***”。开放期间，园内有“酒食店舍、博易场户、艺人勾肆、质库”，只做旅游旺季的生意，“只至闭池，便典没出卖”。这便是旅游业之一。
由于出游的人多，宋代的旅店业也很兴盛。《东京梦华录》记载，汴梁的“临汴河大街”，“街西保康门瓦子，东去沿城皆客店，南方官员商贾兵级，皆于此安泊”；“以东向南曰第三条甜水巷，以东熙熙楼客店，都下着数”。周密《武林旧事》说，临安的“三桥等处，客邸最盛”。这也是旅游业之一。
宋代还出现了职业导游。临安府有一群靠导游为业的市民，当时叫做“闲人”，“专为探听妓家宾客，赶趁唱喏，买物供过，及游湖酒楼饮宴所在，以献香送欢为由，乞觅赡家财”。陪富家子弟“游宴执役”、替他们打探“游湖酒楼饮宴所在”，以此“乞觅赡家财”，工作性质有些接近今日的导游。
旅游业兴趣的另一个标志，是宋代出现了旅行地图，宋人称之为“地经”、“里程图”。杭州的白塔桥，就有向游人兜售地图的商店。“驿路有白塔桥，印卖朝京里程图。士大夫往临安，必买以披阅。”许多宋人出游，都要带着地图，陆游的游记《入蜀记》就多次提到“图经”，如他发现了一个废城，“图经谓之吕蒙城”，看了地图才知道是吕蒙城；他到达夷陵县，图经说这里曾是“郭景纯注《尔雅》”的所在。
到此，以上就是小编对于元明朝历史旅游的问题就介绍到这了，希望介绍关于元明朝历史旅游的3点解答对大家有用。
