大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋朝历史上女人当政吗的问题，于是小编就整理了1个相关介绍隋朝历史上女人当政吗的解答，让我们一起看看吧。
古代有那么多女性临朝称制，说明古代母亲的地位是很高的，对吗？
这个问题不错，当我们看到了很多这种大女主的电视剧的时候，发现古代确实有不少女性是权倾朝野，是王朝的实际掌控者，但是这些现象的出现都有特定的时代背景，并不能得出古代母亲地位很高这个结论。
首先我们看看那些权倾朝野的女性。汉朝是个太后干政非常严重额一个朝代，从吕后，到窦太后，再到汉武帝的母亲王太后等等。为什么这些个母亲有如此大的权力呢？因为汉朝是以为孝治天下，而且汉朝的帝王比较依赖外戚来协助巩固皇权，还有很多皇帝是很小年纪就接任皇帝，这三种情况造成了后宫干政现象屡次出现；
再来看看唐朝，以武则天为最巅峰，一个女人竟然能称帝。武则天能够登上权力的巅峰，有两个主要因素，一个是其个人有政治手腕和治国的才能，第二个是李治也想借助武则天从权臣手里面夺权。当然，武则天也影响了一批女性野心家，比如韦后，太平公主等，不过都没有好结果。
整体上来讲，女性在封建社会都是被压迫束缚的对象，封建王朝的发展越完善，女性被压迫束缚的越严重，到了明清之际可以说达到了登峰造极的地步。
不对。
问题中有个观点需要讨论，临朝称制的女性在整个封建时代是不多的，太后专权也是短期的，从时间角度来说，女性临朝称制所占时间比例很少啊。
下面讲述几个重要的女性。
这三个人又可分为两类，第一类直接称帝挑战男权社会，只有武则天，也是唯一的一位女皇。第二类虽没有称帝，但完全掌控朝局，在幕后挑战男权社会，主要是吕后和慈禧。
1.女皇武则天即使称帝，还是有所顾忌。
他的顾忌主要有以下两个表现：
第一，立太子不立武姓，还是李姓，还是遵从了男权社会的规则和约束，她知道如果再寻找突破男权社会，她的社会地位将不复存在，她清楚她的皇权来自李唐正宗，如果最后不还政与李唐王朝，则会被男权社会的规则所淹没，这样后世对他的骂声会更多。
第二，励精图治，用功绩掩盖女性地位的从属性。成为女皇的武则天很勤政，很注重保持李唐王朝的继续繁荣，死后他立无字碑，就是想用自己伟大的功绩盖住她在男权社会中成为皇帝的不正统。
2.吕后和慈禧临朝称制时间都很长，尤其慈禧长达半个世纪，但是他们依靠统治的依然是以男性为主体的社会结构，她们顾忌更多。
慈禧和吕后都没有突破男权社会的约束，虽然长期执政，但是依然是以太后的身份。由他的儿子作为傀儡进行统治。也就是说普通老百姓依然是以当时的皇帝为统治者。
春秋和战国，一统秦两汉，
三分魏蜀吴，二晋前后延，
宋元明清后，民国再共和。
从上述历史朝代歌中可以看到中国历史历经如此多朝代，每个朝代又若干皇帝。有些朝代虽然出现了一些女性垂帘听政或临朝听政，但并不表示女性地位高，只是特殊情况出现这种现象。如此多朝代中只有武则天一位女性称帝定国号，唯一的正统女皇，她的特殊性是无法***的。
其父武士彟从事木材买卖，家境殷实。李渊在太原起兵反隋以后，武家曾资助过钱粮衣物。父亲逝世后，她的堂兄武惟良、武怀运及武元爽等落井下石，更是对其母亲失礼，此等变故武则天的生活发生了变化，也埋下了找个靠山不被人欺的***。
十四岁时进入后宫，为唐太宗的才人，赐封号“媚娘”，开始时很是受宠，李世民有马名叫狮子骢，没有人能驯服它。武则天当时侍奉在侧，对李世民说：“我能制服它，但需要有三件东西：一是铁鞭，二是铁棍，三是匕首。用铁鞭抽打它，不服，则用铁棍敲击它的脑袋，又不服，则用匕首割断它的喉管。”
李世民是从反隋之战，玄武门之变中杀出的帝王，本身比较理智和强势，想要的是温婉贤淑的女子陪伴。武媚娘做了十二年的才人，未再得到李世民的宠爱，地位始终没有提高。武媚娘才能比较高，与李世民观点有时有相同之处，在李世民处理政务时一直服侍在侧。后李世民病重期间，太子李治仁孝，经常服侍榻前，武媚娘与和太子李治有了交集，并有了私情。
唐太宗驾崩后，李治继位，没有子嗣的妃嫔按照大唐律历到感业寺出家为尼。武媚娘害怕李治忘了自己，想方设法传递信息。李治想起之前与媚娘的情意，于太宗周年忌日到感业寺上香时与武媚娘相见，互诉相思之情。
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