大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史276年的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝历史276年的解答，让我们一起看看吧。
一个朝代最长能持续多久？
时间最长的朝代为周朝，从公元前11世纪到公元前256年，约800年，最短的为五代时的后汉仅存3年．其他戡的时间按长短排列为”夏朝约500年．商朝约500年，汉朝426年，宋朝319年，唐朝289年，明朝276年，清朝267年，南北朝历经203年，元朝162年，晋朝155年，三国历经60年，五代历经53年，隋朝37年，秦朝14年”
汉朝为什么持续三百年？
秦朝之前的王朝都比较长寿，夏朝存在了470年，商朝存在了554年，周朝存在了790年。从古代第一个王朝的建立(2070年，夏朝)，到现在的2020年，一共有4090年的历史，但是光这三个朝代就占了其中的1814年。剩下的2296年中，密密麻麻地挤了九个“正统的”王朝，这还不包括武则天建立的“武周”和王莽建立的“新朝”，并且也抛开了南北朝、五代十国等割据时期。
这样一比较，是不是就发现秦朝以后的王朝都比较短寿了呢?还是拿数据说话，秦朝存在了14年，汉朝存在了407年(西汉+东汉)，唐朝存在了289年(包括武周)，宋朝存在了319年，明朝存在了276年，清朝存在了268年……除了刘邦建立的汉朝维持了四百年，其他王朝的国寿一般情况下都保持在300年左右。
同为少数民族政权，为何元朝统治了***年而清朝统治了276年？
中国历史上有三个大一统时代，分别是秦汉，隋唐，元明清。我们发现，第一个朝代统一的时间都不长，秦十几年，隋三十几年，元九十多年。相比而言，元朝算时间长的了。为什么呢？
也许是天下初定，不好整合，而往往又有大的建设，象秦修长城，隋、元修运河，均是劳民伤财于本朝，而为以后朝代造福的事情。也许都需要重新洗牌，才能真正安定吧。
相比清朝，元朝也没有完全融于中原，保留了很大的野蛮性，民族矛盾也就更加突出。而清承明制，尊孔孟，习汉礼，对汉族文化接受的更加彻底。
再一个清朝前期几位皇帝，既勤政，聪明，寿命又长，这样使清朝维持了一百多年安稳的政局，西征准噶尔，收复新疆，出现了封建王朝的最后一个盛世—康乾盛世的大好局面。
总之，元朝是天下初定，不易安稳，民族矛盾处理得不大好，内政懈怠，终至统治不过百年。而大清融入更深，治理更明，外平边叛，内修政道，终成盛世，存续时间更长也就不足为奇了！
同为少数民族***，但清朝统治时间长于元朝的原因很多，但主要在于一下几点：
一 、建立***的时间不同。
元朝是我国第一少数民族建立的大统一王朝，在社会管理以及文化融合等方面都缺乏经验。而清朝却不同，它是在元朝之后的300多年以后建立的大清，在汉人官员的帮助下大清借鉴和吸收了前朝许多的经验和教训，其中就包括元朝失败的教训。因此，清朝比起元朝来具有先天性的优势。
二 、建立***的时机不同。
宋朝因为治国方针的问题，一直是重文轻武。正是这样宋朝的文化已经发展到相当高的程度了，同时其商业文明也初具规模。而元朝系游牧民族，靠武力起家，虽然宋被元灭掉了，但老百姓还是认可宋的社会治理模式。
清朝却是在明朝社会治理失败，朝廷倒台，百姓无望的时候入主中原的，虽然许多人提出“反清复明”的口号，但却没有什么号召力了。也就是说，民心已经不在明朝了。这一点也很关键，老百姓认为是“天命所归”。
三、建立的政治体制不同。
元朝基本***用的是蒙古汗国的政治体制，后来推行的“行省”制也不成熟，造成了中央权力的架空。而大清实行的内阁制以及后来成立的军机处，使清朝成为历史***集权最为牢固的王朝。
四、文化融合程度不同。
元朝统治阶级文化程度低，他们灭宋以后反而认为宋朝失败的原因就在于不注重武力，所以在文化方面融合不够，甚至还灭绝了许多的优秀文化。而清朝却非常注重文化的融合，从皇帝到贵族、都在慢慢地学习汉族的文化知识，文化的融合使两个民族间的隔阂原来越小。
元朝的统治者从立国之初就***取了民族压迫政策。它把全国人分为四等：第一等是蒙古人，是最为高贵的民族；第二等是色目人，即中亚细亚人，他们因为当亡国奴早，所以颇得元朝统治者的信任；第三等是***，主要是金朝时所属的***；第四等是南人，主要是南宋所属的汉族人。这四等人在法律、政治上的待遇、法律上的地位和经济上的负担都各不相同。第三等和第四等***最受歧视。
等级制度在元朝渗透了各个领域。如军队分蒙古军、探马赤军、汉军和新附军等。职业、户籍等也进行分级，全国的广大百姓分为官、吏、僧、道、医、工、匠、娼、儒、丐十级，在这种分级体系下，中国传统的社会中最受尊敬的知识分子沦落到连***都不如的地步。
元朝时等级分层最为明显，特权阶层和特殊利益集团随处可见。
在元朝的统治之下，特权阶层随处可见。元***将每二十家编为一“甲”，“甲主”由蒙古人担任。这二十家就是甲主的奴隶，其衣服、饮食，甲主可随意索取，女子、财产，也可随心所欲。在甲主控制下的***不能打猎、不能持有兵器、不得***拜神、不得学习拳击武术、不得赶集、赶场，甚至夜间走路也被禁止；“喇嘛”、“番僧”在当时被赋予无上的特权。元朝以喇嘛教为国教，僧侣不仅享有法律特权，甚至还干预司法。元朝的寺庙是一种享有特权的经济实体，它们占有大量的土地和劳动力，在许多地方成为麻烦的制造者。象江南佛教总督杨琏真伽，驻扎杭州，把宋朝皇帝和许多大臣的坟墓，全部挖掘以获取金银珠宝，并且至少有五十万户农民（约250万人）被他编为寺院的农奴。喇嘛所过之处，随从如云，强住***住宅，把男子掠走，留下妇女陪宿。他们在街上很少出钱买东西，都是直接掠夺。如此统治和压迫，历代都很少见。所以，在元统治下不足百年的时间里，这种反抗斗争不绝史书，据记载，只江南地区，就有200余起。
反观清朝，虽然满族在社会生活中占有重要位置，但***的地位也远远比元朝时要高。
朝廷中满人和***分享大权；汉军的规模也不比满族八旗小。在许多领域，满、汉分界不是那么明显。尤其到了清朝后期，朝廷大臣们不少是***。清朝的历代统治者也非常重视汉文化，在很多领域和场合，提倡“满汉一体”，政治、经济、文化制度也大多***用汉族先进文化。在这种情况下，民族矛盾并不十分尖锐。导致清朝[_a***_]的一是外国列强、二是中央集权的封建专制制度，民族冲突反倒在其次。
我是有道伐无道，非常高兴回答您的这个问题。
客观地讲元代比清代早400多年，人类的思想文化、生产技术在400年间有了长足的进步。同样是马背上的北方少数民族，蒙元时期的蒙古族比满清时的满族要野蛮落后的多，进而治理国家的能力就差的多，或者说满清有后发优势，有前车之鉴。具体可以从以下几个方面来说明:
一，蒙元更加重武轻文
早四百多年的蒙古人为争夺草场，部落之间争战不断，弱者淘汰，强者称“大汗”。不但夺人草场牲畜、物资，妻女也夺；也就是说，只要打败你，你的就是我的(只要我想要)。这是一种强盗逻辑，身强力壮善格斗者为王，文化没啥鸟用。这导致蒙古人只善攻城拔寨，不善管理，用不着啥文官。而满清虽然也金戈铁马，但入关前迁徙不大，有草场，也有耕地，子女入学也读儒学，也就磨练出城邦治理能力，入关后自然文武并重，不很夺***女。
二，蒙元思想意识落后
蒙古人吃肉放马要的是牧场。忽必烈定都北京(元叫大都)后，手下官员劝他把耕地铲平种上牧草放养牛马牲畜，即退耕还草，他没听。他隐约意识到农耕文明比游牧文明先进，他要兼收并蓄。但骨子里的思维定势是改不了的，也不重视官员与百姓的思想意识教育。只要你嘴上服我就行，心里服不服我管不着，这是粗线条管理。现在叫思想政治工作或叫意识形态领域的斗争，多重要啊！而满清入关后思想上几乎完全入乡随俗，只形式上保留满族服饰及长辫。非常留意反清复明思想动态，很细。
蒙元入主中原后，一度取消科举考试，这就不可避免地任人唯亲，导致官员水平低下，管理落后。而满清重视科考，重重选拔，考的都是四书五经八股文，读书人皓首穷经挤在这唯一的出路上，促进了人才的脱颖而出，促进了社会进步，让每个人都看到希望。
四，蒙元搞种族歧视，伤了南方人的心
蒙元把百姓分为四等:蒙古人、色目人、北***、南***。色目人就是蒙人从西亚或欧州带过来的人，待遇比***高；而南***待遇几乎就是奴隶一般。这是学印度吗？印度有婆罗门信仰，当奴隶当践民我认了，再穷我心里美着呢(信仰)。中国人可不行，哪里有压迫哪里就有反抗。元末农民起义皆从南方而起。而满清入关，开始出于政治考虑不敢重用***，等大局一稳，民族几乎平等。满族可以说已被***同化，蒙古人只能说半同化，这从两个朝代的文艺作品中很明显看出来。
总结
从以上分析可以明显看出，蒙元的综合功力不如满清。尽管它对外开放、对内宽松，但它流“寇”思想严重，好象没打算常住，住腻了就走；崇尚武功，重视外功，内部管理不细，文化没有完全融合。而满清比较重视内功，内功强者寿命强，外功强者不受欺负。这么想，就不难理解蒙元国运***年、满清国运276年了。不过没有蒙元的开疆拓土，中国现在也没有这么大。
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