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唐朝的时候,老皇帝驾崩,新皇帝是如何处理老爹留下的妃子的?
历史中的帝王坐拥天下财富自然身边也是美女如云,一般说起古代帝王我们潜意识里都会想到三宫六院七十二妃三千佳丽,用这些词语来形容古代帝王妃子众多,可谓是羡煞旁人。可是就算古代皇帝拥有至高无上的权利,依然逃脱不了生老病死的自然规则,古代帝王虽然普遍寿命都不是很长,他们那怕在晚年也是频繁纳妃入宫,当他们去世之后这些妃子仍然还是年轻貌美的女子,新皇帝又如何对待他们呢?
古代王朝基本上对待先皇遗留下来的妃子其实都差不多,皇后自然荣升为皇太后拥有很大的权利,其他有过生育的妃子基本上都是到其子嗣封地和府邸居住,没有生儿育女的妹子基本上都是***取为先皇守灵和出家的办法安顿他们,有些王朝一直有殉葬制度,这些妃子也有可能为老皇帝殉葬,如果后世之君比较仁慈说不准会让这些妃子居住在一起互相照应颐养天年。当然历史之中也有后世之君直接将老皇帝的妃子纳入自己的后宫的,这些只是极少数并且这些帝王做这样的事情都是保持隐密状态。
历史中的唐朝是一个比较开放的王朝,对待男女关系一般都持有开放的态度,其中比较著名的李治与武则天的故事,唐玄宗和杨玉环的故事。当然这些比较混乱的男女关系只是少数,那么唐朝老皇帝驾崩,新皇帝是如何处理老爹留下的妃子的?
其实除了比较著名的李治纳武则天进入自己的后宫,做自己的妃子外,唐朝处理先皇遗留下来的妃子与其他王朝类似。
新皇帝在老皇帝驾崩之后,都会先按照老皇帝的遗诏是否有需要特别照顾的妃子,比如有些老皇帝对一位妃子比较有感情,都会重点提出这位妃子的安排,一般新皇帝出于仁孝的目的都会按照老皇帝的遗命对待这些妃子。
唐朝新皇帝自行处理老皇帝遗留下来的妃子与其他王朝无异,有生儿育女的妃子都会让其回到子女身边颐养天年享受天伦之乐。那些没有生育过子嗣的妃子一般还是跟其他王朝差不多让其出家或者把他们归纳于一处让让他们互相照应着生活。
除了以上之外唐朝有些皇帝的做法让我们一直所诟病,比如李治对待老皇帝李世民的武才人,李治在李世民生前就与武则天有着亲密的关系,李治想要纳武则天为自己的妃子,可是害怕朝中大臣反对。李治想到了一个办法,先让武则天去出家,也就是到感业寺做一位尼姑,两人在寺庙之中进行约会,随着时间的推移很多人知道了此事,李治就不顾大臣的发对直接将武则天纳入自己的后宫之内。
李治用的方法无非就是习惯成自然,让众人知道自己与武则天的事情,当人们都习以为常的时候,那怕李治做出纳武则天为妃的举动,人们反对的声音并没有那么大。
通过以上我们不难看出,唐朝老皇帝驾崩新皇帝对待老皇帝的妃子与其他王朝没有什么不同,只是少了殉葬制度而已,当然也有极少数的帝王直接将老皇帝的妃子纳为已有。
唐朝老皇帝驾崩或者退位以后,这些老皇帝的嫔妃主要有以下几种结局。
一、被新的当权者报复***。
比如唐中宗宠爱的嫔妃上官婉儿等人在唐中宗驾崩以后,被唐玄宗李隆基发动唐隆政变***。比如唐高祖李渊宠爱的嫔妃尹德妃与张婕妤等在唐太宗李世民发动玄武门兵变以后不知所终,也很可能被李世民报复***。还有唐昭宗的嫔妃李渐荣等,在唐昭宗遇害以后也被权臣朱温派人***。
唐朝是中国历史上一个辉煌的朝代,还是一个人性化的朝代,在中国历史上,有几个朝代是实行殉葬制的,也就是老皇帝驾崩后,会让妃子陪葬,这种制度在商朝的时候流行开来,到汉朝的时候被禁止使用,到了明朝时,生性多疑的朱元璋又恢复了这种残忍的制度,到了明英宗时才被废除,而唐朝实行的基本和汉朝差不多,也是禁止殉葬制的。
生老病死是自然现象,上至帝王将相,下至走夫贩卒,谁也逃避不了,这老皇帝驾崩了,他那些千娇百媚的妃嫔怎么办?
老皇帝驾崩,新皇帝接任,新皇帝的老妈自然就是皇太后,这个是不用搬出宫去的,而老皇帝的妃嫔要分几种情况来处理,一般来说老皇帝的妃嫔是要搬出皇宫,这一个她们的身份是新皇帝的小妈,住在后宫与礼不合,还有一个是要腾出地方给新皇帝的妃嫔住,所以她们都得出宫去。
这些妃嫔如果有生了儿子的,那么就可以去儿子的封地享福,皇帝的儿子都是血统高贵的人,所以他们都会有一个封国,他们成年后就藩外地,他们的老妈自然还是在后宫,等到老皇帝驾崩后,他们的老妈就去自己儿子的封地过后半辈子,让儿子尽孝,享受天伦之乐,这些妃嫔因为有儿子,所以命运还是不错的。
那些没有儿女的妃嫔则是要分两种,送到宫外居住,住的地方也不同,因为是皇帝的妃嫔,她们是不能改嫁的,要为老皇帝守寡,年老的还好,年轻的自然会比较惨点,这生理心理都比较难过啊,守寡最好的办法就是出家,所以没有子嗣的妃嫔都是要剃度出家的。
然后要看级别分配,象唐太宗驾崩后,住在别庙崇圣宫的是高等级的妃嫔,也就是二品九嫔的住在那里,象昭容韦尼子是九嫔之一,仅在昭仪之下,属正二品,韦昭容因为没有子嗣,在唐太宗死后,依例就是居住在太宗别庙崇圣宫的。
等级低的则是分配到尼姑庵里去,比如武则天在进宫时是才人,唐太宗驾崩时还是才人,才人只是五品,所以武则天被送到感业寺削发为尼了,只不过年轻貌美的武才人是个心机深沉的人,在唐太宗后宫的时候就有意识勾引成为太子的李治,在那个时候李治就被她吸引了,只不过李治生性胆小,他老爸唐太宗在世时不敢胡来,等到唐太宗过世后,李治在感业寺遇到武则天,两个人在寺里面就成了好事,武则天后来被接回宫里,成了皇后,最后还成了皇帝。
当然武则天只是一个特例,基本上老皇帝留下的妃嫔在他死后都是长伴青灯古佛,一直到死为止。
还有个特例是有才情妃嫔的会被新皇帝留在宫中,不需要出家,就象唐高祖李渊的薛婕妤,薛婕妤是薛道衡的女儿,薛道衡因奏对不称旨,被隋炀帝赐死,薛婕妤的哥哥薛收发誓不仕于隋,后经房玄龄推荐入了秦王李世民的门下,深受李世民的倚重,可惜薛收命短,年纪轻轻就过世了,薛收死的时候,李世民也为之痛哭,可见薛收在李世民心中的地位,在唐高祖李渊死后,没有子女的薛婕妤本来是要出家为尼的,可能是因为薛收的缘故,加上薛婕妤本人也很有才情,李世民下旨让薛婕妤继续留在宫中,这样能更方便照顾她,不过毕竟是先帝的妃子,留在宫中名不正言不顺,所以李世民把李治交给薛婕妤教导,成了李治的启蒙老师。
这两个算是特例,还有些特例就不说了,基本上就是有儿女的跟儿女,没儿女的出家为尼直到老死!
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