大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝顾炎武的历史的问题，于是小编就整理了5个相关介绍明朝顾炎武的历史的解答，让我们一起看看吧。
顾炎武为什么字忠清？
忠义清廉是顾炎武所追求的价值观念。在他看来,忠义和清廉是做人的基本准则,也是衡量一个人品质和道德水平的重要标准。
他在十谒明陵时,写下了“保存国脉死亦甘,替他称帝答平餐”的诗句,表达了他对于民族大义和忠诚的坚定信念。
因此,顾炎武十谒明陵,字忠清,既是对明朝历史和文化的思考和反思,也是表达了他对于民族大义和忠诚的坚定信念。
顾炎武，为什么说天下兴亡匹夫有责？
顾炎武还具有强烈的爱国思想，他把封建社会中“亡国”与“亡天下”作了区别，说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下”。这里所说的“亡国”指的是改朝换代，是一个封建统治集团代替另一个封建统治集团的问题；而“亡天下”则是指民族、文化的沦亡，是关系到整个民族命运的大问题。
他认为，“保国”与“保天下”不同，“保国”即保卫旧的封建王朝，“其君其臣肉食者谋之”，一般人不必关心；“保天下”即保卫本民族及其文化，则是每个人应有的责任，这就是“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”（《日知录·正始》）的著名论点。
***把他这种爱国思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”八个大字。
顾炎武的教育思想？
顾炎武是明朝末年的一位思想家、教育家和文化名人，他的教育思想主要体现在以下几个方面：
1. 重视实践教育：顾炎武认为教育应该注重实践，培养学生的实际能力。他主张教育应该与生产实践结合起来，通过实际操作和实践经验来提高学生的能力和素质。
2. 提倡个性教育：顾炎武认为每个人都有自己的特长和优势，教育应该尊重每个学生的个性和差异。他主张教育应该根据学生的兴趣和爱好来制定教学***，充分发挥学生的主观能动性。
3. 倡导德育教育：顾炎武认为教育应该注重德育，培养学生的道德品质和社会责任感。他主张教育应该以德育为中心，通过教育来培养学生的道德观念和行为规范。
4. 提倡综合教育：顾炎武认为教育应该注重综合素质的培养，包括知识、技能、品德、心理等多个方面。他主张教育应该打破学科界限，通过跨学科的教学来培养学生的综合素质。
王夫之顾炎武王宗羲并称为？
顾炎武是江苏昆山人，出身江南大族，他的祖父是个很有见识的人，认为读书一定要研究实际。顾炎武受祖父影响，从小喜欢读《资治通鉴》、《史记》和孙吴兵法等书，十分关心时事。后来参加科举，没有考中，就干脆下决心放弃科举，通读历代历史典籍，研究全国各地的地方志和历代名人奏章，开始编写一本重要的历史地理著作《天下郡国利病书》。
为什么清朝不杀黄宗義，顾炎武，王夫之？
问题:为什么清朝不杀黄宗羲，顾炎武，王夫之？
不是不杀，没人下令杀，也没人下令不杀。是当时几位前朝遗民根本没入他们的眼。根本不如一个吴三桂重要。
历史认为清人入关已经超出了兄弟打架的范畴，属于侵略战争，扬州十日，嘉定三屠，差点让汉民族灭种。从北京屠到海南岛，把明末资本主义的萌芽硬生生屠个干净。文字狱就是要断人传承。从某种意义上说淸人入侵，是民族衰退，后来丧权辱国被侵略的根源。
当“天下第一廉吏”于成龙这个”毫无骨气”的前朝秀才，御前听用的时候，顾炎武等这后来的三大儒正在组织反清队伍，屡战屡败。有人说他们是为了复明，好像他们对明也没什么感情。我倒是觉得更多的是为了正义，为了反抗血腥暴政。
为此顾炎武曾万里奔袭，研究淸人边防，暗中抗清。垦荒种菜，自力更生。就是到边境藏起来了，转入地下，让你想杀都找不到。
黄宗羲这时候干什么呢？这时候的黄宗羲正在建立“世忠营”，打仗呢，誓死反抗。到了后来，实在打不过了，就去隐居了，山林里一藏，作学问，反正不给你清朝干事。
而王夫之是老死山林里了。据说在他家乡衡山曾经以儒身举义旗招募义勇民众抵抗清兵侵略。后又投奔当时的抗清英雄瞿武，桂林大败后就颓然了，看不到希望的时候，人就会消沉。自己一个人远走湘西，住古洞，开荒种地，著书好多也没人看，也没处发表，都在古洞里堆着。在古洞里一住就是四十年，后来就老死在山洞里了。
从传说来看，不是清人不杀，是人家都做了“地下党”。你想杀也杀不到。
据说黄宗羲晚年精神分裂，大唱康熙的赞歌，被吕留良等看不起。这是后话了。
今天的话题就到这里@雪小浪 祝你安安
到此，以上就是小编对于明朝顾炎武的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝顾炎武的历史的5点解答对大家有用。
