大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋朝之后的中国历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍隋朝之后的中国历史的解答，让我们一起看看吧。
战国至隋朝时期的历史发展趋势？
战国至隋朝的中国历史大走向是封建社会由起步雏形到鼎盛时期的发展过程，其基本的历史特点主要由以下几个方面：
一，政治上：中央集权君主专制制度逐步走向成熟，从战国时期的王权专政到秦以后帝制下的三公九卿制，此后历经魏晋南朝时期的中枢机构演变至隋朝时期中国终于出现比之前代非常完善的三省六部制度。这一切都表明了，中国封建社会的君主对国家的控制越来越得心应手，统治艺术的提高也直接促进封建国家机器的完善。
二，经济上：战国以来的奴隶制封建残余逐步被淘汰，广大劳动力人身自由扩大。他们的身份由战国时的私人奴婢、秦汉乡里部曲到隋唐国家编户齐民经历了一系列演变。在隋唐均田制下的编户齐民不仅不再受豪强的随意操控剥削而且还因为直接向国家承担徭役赋税从而获得更高的社会地位和个***利。例如：他们可以参军、经商、或通过经营土地的方式跻身到士绅阶层成为地主阶级的一份子。中国的封建经济已经走向标准化的阶段，开始完全摆脱奴隶制色彩。
三，思想文化上：维护封建皇权的儒学在历经一次次曲折发展之后，终于再次获得统治阶层的完全认可。在战国到隋朝的这一历史阶段，儒学先后遭受反复多次的质疑、认可、排斥，无论是法家思想还是黄老之学、释道宗教都曾对它形成致命的威胁。但最终，在历经一番曲折的历史探索之后，隋朝统治者终于认清儒学才是封建社会兴盛之道，隋炀帝即位后正式设立‘科举取士制度’，其中的考试内容完全以儒家经典为主。
四，在具体的历史阶段，中国封建社会的发展进程各有其独特性。在先秦至秦这一阶段，社会各阶层推崇功利实用的武力，统治者喜好严苛刚猛的法家学派。然而，炎汉建立之后却抛弃了这一做法，汉天子更注重的是社会秩序的稳定。于是罢黜百家独尊儒术，到了东汉皇帝的这种做法更加明显。魏晋时期，汉族势，生存空间被胡人的挤压到淮河以南，皇权旁落、礼乐崩溃，宗教迷信成了乱世中南北人民的精神***，国家的轨道似乎回到了先前的战国时代。
但是，经历了这一番沉浮后，北方汉族的势力再次崛起。国家逐渐走向正规化，府兵制、均田制等新的有利于封建社会发展的制度开始出现并最终促进中华再次大一统。所不同的是，凤凰涅槃、浴火重生，新的中华帝国更加辉煌、美丽。中国终于迎来了封建社会的极盛时代，这为以后的贞观盛世打下了基础。
汉朝以后的五个朝代有哪些？
汉朝以后的五个朝代：
1、晋朝
晋朝（266—420年）分为西晋与东晋两个时期，西晋为中国历史上九个大一统王朝之一，两晋上承三国下启南北朝，其中东晋属于六朝之一。
2、南北朝时期
南北朝时期（公元420年~公元589年）是中国历史上的一段大分裂时期，上承东晋十六国下接隋朝，由公元420年刘裕代东晋建立刘宋开始，至公元589年隋灭陈为止。
3、隋朝
隋朝（581年－618年，一说619年或630年）是中国上承南北朝下启唐朝的重要朝代，因隋朝与唐朝的文化、制度、社会特点一脉相承，故史学家常将两朝合称隋唐。581年北周静帝禅让给杨坚，定国号为“隋”，北周覆亡。618年隋恭帝杨侑禅让李渊，619年王世充废隋哀帝，隋朝覆亡，国祚38年。
4、唐朝
唐朝（618年—907年[1] ），是继隋朝之后的大一统王朝，共二十一位皇帝，享国二百八十九年。 因皇室姓李，故称为李唐，又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承，故又被史学家合称为隋唐。
到此，以上就是小编对于隋朝之后的中国历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋朝之后的中国历史的2点解答对大家有用。
