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封神榜的由来?是真正的历史事件还是神话了一些历史事实?
1、是历史与神话的结合。《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（存在争议）创作的长篇小说 ，约成书于隆庆、万历年间。《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。
2、可能会有，但是不可能真封了神，就算有也只是鼓舞士气，笼络人心的一种手段，一种信仰。向前冲不要怕死，死后可以封神，不死可以享受荣华。
3、封神榜本身是演义故事，不是历史真实事 件。但是封神榜大背景是真实历史，也就是武王伐纣。
4、封神榜的由来：《封神演义》作为魔幻***非常受读者喜爱，《封神演义》三十回以前，除哪叱等描写之外，大体是《武王伐纣书》的扩写和改编。三十一回以后的一些故事情节，仍据《武王伐纣书》的有关材料想象而成，作为源于民间传说的***肯定会有很多附会外延。
道教文化,在明代的《封神演义》中如何体现的?
1、作者选择从道教文化的视角切入，对***中的道教神仙信仰进行了系统地耙梳、整理和分析，试图从***的宗教描写中解读当时的宗教文化心态以及对宗教世俗化改造的痕迹，从而勾稽探索当时道教文化对于文学创作的影响。
2、首先，要理解太乙***的宗教归属，我们需要对《封神演义》的背景有所了解。《封神演义》是一部描述商周交替时期，众多神仙鬼怪参与其中的历史与神话相结合的***。在这部作品中，道教元素贯穿始终，体现了道教在中国文化和宗教中的重要地位。
3、二）对道教神位的增添和补充。“封神”系统，道教中并未***用。庙宇尊神，仍按宋代系统未变。
4、天道之数50，其用49，余1，是遁去之1，一线生机。
5、是一部中国神魔***，作者不可考，现存日本最古明刻本署明朝许仲琳编辑，也有一说为明代道士陆西星（《封神演义》中有十馀处引用道教经典《黄庭经》）。约成书于隆庆、万历年间。是一部古代魔幻幻想神话故事，根据评话《武王伐纣》，再参考古籍和民间传说创作而成。
封神演义是根据那段历史改编的?
1、封神榜是根据民间神仙传说，武王伐纣，以及道家《神仙录》《太一玄清录》《清微紫霄道》等书整合，以及秦汉时期流传的神仙故事，借鉴《山海经》《庄子》《灵宝录》等书。
2、《封神榜》是根据商朝末年商纣王登基到周武王推翻商朝的一段历史改篇的神话***。所记叙的历史背景和人物是真实的，但许多东西是虚***的，在看的时候要注意。我认为所谓“封神榜”应该是封赏和周武王伐纣有功的文武百官吧。
3、《封神榜》又名《封神演义》，是一部中国神魔***，其内容依托“周兴商灭”的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到姜子牙封三百六十五位正神结束。近年来，《封神榜》被多次拍成了电视剧和电影，而且金山公司还根据《封神榜》的题材开发了网络游戏。
封神演义是捧道教还是诋毁道教
1、另一方面通过神魔斗法的描写，宣扬了宿命论和儒释道三教合一的思想。书中神佛杂出，助周者为阐教，助商者为截教，前者是道教的正统而且得到了西方佛教的支持。周武王、姜子牙推行仁政，儒、释、道三教完全合流了。
2、关于道教和佛教，两本神话***《封神演义》和《西游记》一本主要是宣扬道家，一本则扬佛抑道。封神里道教当家，基本上是三清和徒弟的恩怨情仇，至于佛家也就出来了准提和接引，他们来就是挖墙脚，不算光彩。道教天尊对佛家佛祖，老君和如来干起来，实力相当，原始对阿弥陀佛，通天接住药师佛。
3、当然，封神和西游作为民间神话的整体者，自然也逃不开佛道两教对传统神话设定的各种影响。那么，封神演义中道教和佛教孰强孰重呢？这点大部分人应该都能异口同声的给出答案：当然是道教了。道门，有一位深不可测的祖师鸿钧；以及法力参天并地，已经证道混元大罗金仙境界的三清尊神。
4、《封神演义》深受道教思想影响，其中塑造了元始天尊、通天教主等道教形象。即使是在《红楼梦》中也渗透着道教思想，如其中形影相随的一僧一道两人及其作的《好了歌》，都体现着***的主题。专门以道教为题材的***中较著名的是《绿野仙踪》，是了解道教的必读之书。
5、《封神榜》又名《封神演义》，历史名著，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。是一部中国神魔***，作者不可考，现存日本最古明刻本署明朝许仲琳编辑，也有一说为明代道士陆西星（《封神演义》中有十馀处引用道教经典《黄庭经》）。约成书于隆庆、万历年间。
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