大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝滇黔历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝滇黔历史的解答，让我们一起看看吧。
古蜀文明来源？
古蜀文明，是指从远古时期到春秋时期早期，产生于我国今四川地区（包括四川省和重庆市等地）不同于中原文明却又与中原文明有着千丝万缕关系的古文明。目前留存的遗址主要有成都***遗址、三星堆遗址等。与华夏文明、良渚文明并称中国上古三大文明。
三星堆
三星堆神权国家的形成发展和影响，可能是研究古蜀文明形态特征的关键所在。如果说与生态环境协调的经济生活——稻作文明、适应自然的文化传统——神话古史是前提条件，而以原始宗教维系的古国——神权国家，则是问题的核心。由此派生出古蜀文明另两个显著特征，即注重人物造型的艺术传统、多元文化的有机融汇的社会构成，进而在神权与王权的统一和矛盾之中，影响着古蜀历史的发展，并因其人神相通的神仙观念，成为道教思想的重要源头之一。古蜀文明如此鲜明的形态特征，使其在统一的进程中成为中华民族根基之一，在中华文明乃至世界文明发展史上都有特定的历史地位。
这些都是古蜀人留给我们的悬疑
历史上方姓名人？
方以智（1611—1671），明代著名哲学家、科学家。字密之，号曼公，又号鹿起、龙眠愚者等，汉族，安徽桐城人。崇祯13年进士，官检讨。
方维仪（1585—1668），女，字仲贤，安徽桐城人（今桐城市区凤仪里人）。明末著名女诗人、画家，所作有《清芬阁集》，又辑历代妇女作品为《宫闺诗史》。其绘画师法宋代李公麟，尤擅长绘释道人物。特别是白描《观音大士图》形神兼备，许多人争相收藏。
方腊:北宋末农民起义领袖，宣和年间1120年他利用明教发动起义，建立政权称帝，号"圣公"。
方士繇：莆田人，朱熹高足，理学家，书法家。工于书，自篆、籀、分隶、行、草诸体，皆极其妙。传世作品有摩崖石刻桂林的《虞帝庙碑》。
方孝孺：字希直，一字希古，明建文帝之忠臣，宁海人，明思想家，文学家。
方世玉：一个传说中生活于明末清初的武侠人物，“少林十虎”之一。
方鼎英：号伯雄 ，国民革命军中将，著名的抗日将领，黄埔军校教育长、代校长，爱国名将。
方回，是上古时代的方姓著名人物，也是传说中的古仙人。相传于唐尧时曾隐于五柞山，尧聘为闾士，炼食云母粉，为人治病。
道成，被劫持，闭于室中，求其传道。方回于是化身而去，以“方回”印封其户。时人言得回一丸泥涂门，终不可开。事见汉刘向《列仙传·方回》。
我知道姓方的名人是方孝孺，其余无论怎么样和方孝孺比起来不值一提。论文方孝孺堪称第一。编撰四库全书的解缙是因为方孝孺死后才有机会的到的。然后方孝孺的死是古今往来天下第一，诛十族。还有就是水浒传里的方腊一家子。对抗梁山好汉最后两败俱伤。
南明四大藩王？
朱由榔，朱由崧，朱聿键，朱以海
南明（1644年-1662年）是明朝京师北京失陷后，由明朝宗室在南方相继建立***的合称，历时18年。
崇祯十七年（1644年），李自成起义军攻占北京，崇祯帝朱由检在煤山自缢。随后清兵入关，明朝宗室及文武大臣大多逃亡南方，此时淮河以南名义上仍属明朝。
同年福王朱由崧监国南京，之后称帝，改元弘光。
随后清军快速南下，围攻扬州，扬州城池破。不久南京陷落，弘光帝被俘。
弘光元年（清顺治二年，1645年），唐王朱聿键在郑芝龙等人的拥立下，在福州称帝，改元隆武。
隆武帝***取了联寇抗清政策，黄道周发动了短暂的北伐，但随着郑芝龙降清，局势恶化，隆武帝被俘后绝食而亡，清军迅速占领东南大部。
隆武二年（清顺治三年，1646年），桂王朱由榔在肇庆称帝，改元永历。后在局势危机的情况下与大西军余部联合起来。
郑成功在东南沿海也乘势崛起，东西两面打击清军，抗清局面出现了***。
但是随着三王内讧和清军加大进攻，明军滇黔防线被清军迅速击破。
到此，以上就是小编对于明朝滇黔历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝滇黔历史的3点解答对大家有用。
