大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史潜规则的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝历史潜规则的解答，让我们一起看看吧。
祖宗，明朝为何会有两个祖？
一般来说，中国古代皇帝的庙号，开创者称祖，守业者称宗，但这并不是绝对的。
朱元璋是大明江山的开创者，所以庙号为太祖，朱棣是第三位皇帝，嘉靖皇帝朱厚熜之前称太宗，之后称成祖，至于为什么后来称成祖了？且听我慢慢道来。
朱厚熜原本与皇位无缘，因为他的父亲是兴献王朱祐杬，不是皇帝，当时皇帝是明武宗朱厚照，由于武宗死后无嗣，依据《皇明祖训》，朱厚熜是以堂弟的身份继承皇位的。
当了皇帝就要经常祭拜太庙，太庙是供奉先祖皇帝的地方，对皇帝来讲就是家庙，按照明朝祖制，明朝太庙正殿最多供奉九位，再多就要祧出，祧出就是将辈份远的移至偏殿，开创之祖有万事不祧的待遇。朱厚熜每到祭拜时心里就不是滋味，因为在这庄严隆重的场合，却不能祭祀自己的亲生父母，于是一场“礼仪之争”开始，最终朱厚熜战胜了朝堂上的保守派，封自己的父亲为献皇，母亲为皇后，这样父母的牌位就可以进太庙了。
献皇进太庙还遇到一个问题，就是太庙9位先皇已满，如果献皇的牌位要进，必须祧出一位，按宗法“亲尽则祧”的原则，太祖不能祧出，则第2位太宗祧出移至偏殿，本来第2位应该是建文帝朱允炆，因为朱允炆是被朱棣发动“靖难之役”后夺了皇位，在大明一朝是不被承认的，所以牌位没有进太庙。太宗进入偏殿，在偏殿就是第1位，以后皇帝死了，还会有别的牌位移过来，所以太宗自进了偏殿后就进封为了成祖，这样，大明一朝就有了两个祖，即太祖和成祖。
祖是开始的意思，明太祖是明朝开始的第一位皇帝。明成祖是偏殿里开始供奉的第一位皇帝。
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原来朱棣的庙号是“太宗”。
明武宗朱厚照【正德】没有后代，所以皇位就落到朱厚熜的头上，也就是明朝第十一位皇帝——年号“嘉靖”。嘉靖继位后，想把其生父追尊为皇帝，摆进太庙。但是嘉靖想摆进太庙的正殿，而非偏殿。
以前太庙正殿供奉有王朝建立的七位皇帝，一祖六宗，开国皇帝朱元璋第一，在中间，朱棣不承认朱标和朱允炆，所以朱棣算第二。代宗在英宗复辟后不被承认，直到南明时期才被承认。祖之后六个宗为三昭三穆，再之后的皇帝要移入偏殿。所以朱元璋、朱棣之后的五位为：仁、宣、英、宪、孝。
一开始连明武宗朱厚照【正德】都进不了太庙正殿。要想让嘉靖的生父进正殿，要么把一个正殿七位皇帝中的一个否认或者移到偏殿，要么想办法增加两个位置，连带朱厚照一起摆上去。
把正殿七位皇帝之一剔除出正殿的话，就嘉靖生父的功绩实在是不敢恭维，生前没当过皇帝就算了，而且几乎没什么功绩，不可能盖过前七位皇帝，而且按照当时礼法亲缘关系，能动的只有朱棣的牌位【移出功绩仅次朱元璋的朱棣，放一个没有功绩的人进去，更不能服众了。】。。若只增加一个位置，嘉靖生父也不可能在盖过正德。
嘉靖想到的办法就是，把朱元璋之后成就最高朱棣从太宗的位置抬高到成祖，和朱元璋一样万世不祧的地位，使得祖之后空出一个位置，然后亲自写了《明堂或问》，找理由把太庙正殿七个牌位增加到九个，这样就多出两个位置，一个是明武宗朱厚照的，一个就是嘉靖的生父。名正言顺的把其生父追封为皇帝，摆进太庙正殿。【史称”大礼仪“事件】
所以明朝之前太庙正殿都是七位先皇，但是明朝的太庙正殿就有了九个牌位的原因。康熙的称号也效仿这个，命为请圣祖，以显示自己的功绩高。
明朝两个称祖的皇帝风别是明太祖朱元璋和明成祖朱棣。
按照有功曰祖，有德曰宗。功，指开创之功；德，指守成之德。
明太祖毫无疑问该称祖，而朱棣篡位得皇位，有再创之实但难以明里称功，因此最初的庙号是明太宗。
为何朱棣又“变宗为祖”
明朝太庙正殿一祖四昭四穆只能供奉九位皇帝。除了称“祖”开创之君享受万事不祧的待遇外，守成之君的“宗”则按由远及近的原则将关系较远的皇帝灵位移至偏殿。
藩王入继大统的嘉靖将自己的父亲冠以皇帝之名供奉于太庙，太庙九人已齐。导致嘉靖死后，朱棣面临亲尽则祧的问题。
这本应死嘉靖死后新皇的问题。
但嘉靖藩王入继，为巩固其地位，在其继位用礼制证明其继承大统实为天命所归，为强化其正统地位，掀起了长达十数年的大礼仪之争。
其中包括将其身为藩王的生父升格为皇帝，即是为此。嘉靖借朱棣即将移除太庙之机，将明太宗升格为万事不祧的明成祖亦是如此。
祖宗，字面意思先有祖再有宗。自汉以后历朝开国皇帝都称“祖”，如（汉太祖刘邦、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤）等。“祖”以后都称“宗”，如（如唐太宗李世民、宋太宗赵光义）等。明有太祖朱元璋，明惠宗朱允炆，那么问题来了，明第三帝朱棣为何从“明太宗”改为“明成祖”了呢？加上他爹太祖朱元璋，明朝不就有两个“祖”了吗？
在中国古代的礼法中，开疆为祖，守业为宗。 也就是说，如果开拓了国家的疆土，属于国家的开创者，就叫祖；没有对国家的版图和创业作出贡献，而主要是继承和发展祖先的遗产，守住先辈的家业的，那就叫宗。
其实，从永乐二十二年（1424年）永乐皇帝朱棣死开始，一直到嘉靖十七年（1538年），这100多年间朱棣的庙号一直是“太宗”。但就在嘉靖十七年，嘉靖皇帝朱厚熜（明世宗）把朱棣的庙号改成了“成祖”，并将明成祖朱棣与明太祖朱元璋并称为“明朝二祖”。
那么，嘉靖皇帝朱厚熜为什么要这么改呢？他的目的又是什么呢？
表面上看，朱厚熜将朱棣的庙号改成“成祖”与太祖朱元璋合称“明朝二祖”是为了抬高朱棣，但更重要的原因却是出于私心。
明朝考中进士，通常是怎样安排工作的？
其实考进进士后，并不是完全能当官和分配工作的，具体官场都是需要很复杂的形式和脑子的，还要应对各种各样的事情。
第一条路就是考进进士后，优秀的进士会被选为去翰林院重点培养。翰林院是一种很特殊的存在，大多数都是很清廉的官员，所以翰林院也慢慢的类似于荣誉一样，把你送到翰林院就是很光荣，并且在翰林院一起共事的都是一品大员和皇上都是抬头不见低头见，总之就是威风凛凛。
第二条路就是会被分配到各地方行政，当个各地方的官员，最次的也是知府县令。还有就是依次分拨，先从首都开始，根据进士的成绩依次下发。
第三条路类似于现在的实习生，跟着大官后边做事，如果大官喜欢你或者看你这个人不错，会提拔你，如果一般般的话也会根据你实际做出的成绩来分配官职。
明清时期，科举已经定型，大体给诸位介绍一下进士们的工作安排：
一、三甲
状元榜眼探花合称三鼎甲，也被称呼为一甲进士及第。是科举最风光者。
状元，初授从六品翰林院修纂。榜眼探花初授正七品翰林院编修。三人在翰林院工作三年后统一单独授予职务。
从品级上看，三甲比其他进士高一二级，但此后基本都是在翰林院当书呆子，最终能够成为宰相尚书的，极少。
二、庶吉士
明清时期，特别规定，凡三甲之外进士均需参加内阁与礼部组织的考试，通过者以从七品身份入部学习，号庶吉士。也称储相，有非庶吉士不内阁的说法。所以庶吉士等于进入中央政权的高级人才储备库。
通常，庶吉士数量很少，多十名之下。三年后另外授予职务，从此进入晋升快车道，20年内可以完成州府省—中央六部职位轮换，初步具备内阁成员资格。
三、二甲进士
第四至60名，殿试后以从七品下州府司法与民政职务，三年准时晋升正七品，至退休大多能熬至三品（中央）四品（地方）。
到此，以上就是小编对于明朝历史潜规则的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史潜规则的2点解答对大家有用。
