大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史与君王的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝历史与君王的解答，让我们一起看看吧。
后唐朝历代皇帝顺序？
后唐(923年-936年)是五代十国时期由沙陀族（唐末节度使，因功赐国姓）李克用（后唐太祖）建立的，传亲子（后唐庄宗）李存勖。
李存勖因伶人之乱而亡，由义兄，（后唐明宗）李嗣源继承，李嗣源病死后传第三子（唐闵帝）李从厚，李从厚被义兄（唐末帝）李从珂干掉了，李从珂最后就是被鼎鼎大名的石敬瑭割让燕云十六州为条件联合契丹人灭掉了。后唐二世四帝，总存了14年。
为什么朝代是从唐朝开始？
中国历史上最伟大最开放最具包容性的朝代是唐朝，唐朝的开始，也是新朝代新的开始，从开始建立到兴盛。
1.唐朝开始，帝国疆域区域稳定，人民生活富足，精神文化得到生活，从唐诗即可看出，这个时代的人民不再是追求温饱问题，同样帝国的统治者对于臣民有一种包容的态度，从魏征这样名流清史的诤臣可以看出，这个时代并没有文字狱，没有因言获刑，人民可以畅所欲言，这也可能是由于李氏皇族有胡人血统的原因。
2.因为唐朝的开放是全面的开放，是人心的充实，是社会的喜悦。但盛衰总是更替，当后来党争加剧，宫廷内斗到火拼的地步，唐朝的气象就黯淡下去。不过，即使是衰败的晚唐，文化照样发出微芒，诗人李商隐、杜牧、温庭筠也恰逢其时地出现了。
3.唐朝的首都长安，是当时最繁荣开放的一个都城，是世界各国文化交流的中心。纵观历史，前后都难以有一座城市可以与之相比。一个时代如果国内混乱，统治秩序动摇，对内怕得不得了，这个时候对外来文化，一定会排斥拒绝。
4.唐朝在强盛时，政治上有健全的宰相制度，敢于听取尖锐的“异见”，文化上张开双臂，接纳东西南北的各方文化使者和经济客商。王国维的《读史》诗“南海商船来大食，西京祆寺建波斯，远人尽有如归乐，此是唐家全盛时”，可为写照。
5.历史上的唐朝***取了对外开放政策，促进了对外交通与贸易的发达，并使其逐渐进入全盛时期，陆续出现了“贞观之治”与“开元盛世”的盛事景象。
唐朝的国号来源于李渊对于帝尧治理下的唐国之繁荣景象的向往。因而，李渊在成为君王后，便改国号为唐。
早在我国的先秦时期，就流传着帝尧之唐国的传说，而李渊在太原骑兵以前，就以光大传说中的帝尧之唐国为目标。那个时候， 李渊便已经心存割据之意，想要谋反的心思也快掩盖不住了。
之后，李渊在经历了一番磨难以后登上帝位，改国号为唐，后船尾于李世民，自己则为太上皇。在635年的时候，李渊去世，享年70岁，死后被李世民追封为“太武皇帝”。但是在674年的时候，李治的皇后武则天将李渊的谥号改成了“神尧皇帝”。这便暗示着，以“唐”为国号与唐朝的开国君王李渊生前的思想很有关系。
在我国古代，人死后为其封的谥号都是根据他生前的经历来看的，主要作用就是对这个人一生的功绩给予褒奖，过错给予批评。而李渊的谥号从最初的“太武皇帝”到后面的“神尧皇帝”都与他生平功有关，“太武皇帝”是表彰他的开国壮举，而“神尧皇帝”则是表明李渊对帝尧治理下的唐国盛世的向往，以及他对此作出的贡献。
而且，在我国古代皆公认帝尧是国君的典范，是古代最高的道德标准，而作为帝尧国号的唐，更暗含着丰富的道德寓意。李渊以帝尧为自己的榜样，将“唐”作为自己的国号，便是希望自己也能像帝尧一样，开创太平盛世。
到此，以上就是小编对于唐朝历史与君王的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史与君王的2点解答对大家有用。
