大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于朱元璋讲明朝历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍朱元璋讲明朝历史的解答，让我们一起看看吧。
怎样了解明朝的历史？
明史，记明太祖（公元1368）到明思宗（1644）之间的历史 细说明朝，从明朝建立到灭亡的重大事件，通俗生动 正说明朝十六帝，主重大***和个人命运 明朝那些事儿，年代和具体人物主线，小说的笔法 万历十五年，分析朝代走向灭亡的原因，平铺直述
朱元璋真的杀了朱桓么？
历史上的朱桓案发生在明洪武七年，朱桓原本是朱元璋堂兄朱六九之子，初为庐州知府，因作奸犯科险些被朱元璋处斩，因朱六九求情才被贬至定远县任知县。在定远任知县的朱桓凭借“皇侄”的特殊身份，横征暴敛，强抢民女，无恶不作。经由监察御史郑士元检举查证，朱元璋割弃亲情将“皇侄”处死。
历史上朱元璋用来治理贪官的剥皮刑罚，是怎样的？
朱元璋治贪相当严历，重则用刑，轻则发配，他常告诫臣下，国家初定，民心俱困，猶初飞之鸟不可拔其羽，新植之树不可摇其根，要在安养生息之。一俟发生贪官***量刑裁衣，剥皮就是针对贪官的严刑峻法之一。
土地庙想必大家都知晓，但你知道它在明朝时期又叫做什么吗？没错，在那时土地庙又叫“皮场庙”！为什么会叫这样一个看似八竿子打不着的别称呢？这就不得不说一说由明太祖朱元璋所创立用来治理贪官污吏的剥皮刑罚了，这剥皮之刑到底是怎样的呢？又与这土地庙有何关系呢？下面我便和大家一探这背后的秘密。
剥皮楦草，杀鸡儆猴
我们知道朱元璋是一个“草根皇帝”，自幼便尝尽了人间疾苦，他深知贪官恶吏对朝廷和黎民百姓带来的危害，自己更是对贪官污吏深恶痛绝，所以在他继位后，针对对贪官的治理，他***取了一种非常残酷的刑罚——“剥皮”！洪武二十五年，朱元璋颁布了《醒贪简要录》，其中规定：“官吏贪赃六十两以上的枭首示众、剥皮楦草。”这里提到了四个字，叫“剥皮楦草”，那么这个刑罚具体是怎么实施的呢？剥皮顾名思义就是将人皮剥下来，这已经是一件很难想像的残酷事情了，但这还没完，重点还在后面的“楦草”，这是干嘛呢？就是在剥下来的人皮里面塞满稻草，在缝合起来做成一个看似人形的人皮袋子，听上去是不是很渗人？一般我们只在***聊斋志异里面看到过用人皮来作东西的吧，没想到古代还真有这种是吧。那么做这样的人皮袋子有什么用呢？主要是为了“杀鸡儆猴”，据记载，明朝时期官府衙门的公座两旁挂有一种不同寻常的东西，便正是这填满稻草的人皮袋，用来警诫在职官员“好好工作”。那么又怎样和当时的土地庙扯上关系的呢？我们接着往下看。
剥皮刑场——土地庙
在古代，土地的意义非凡，我国古代先民对土地极其崇拜，早在殷商时期就已经开始了对土地的祭祀，后来也形成了一套对土地神的祭祀礼制。到明朝初年，“土地庙”不仅是祈求地方年岁丰稔之所在，同时也涵盖了***官员守土有责的象征意义，所以在当时的各个州府衙门旁边，都建有土地庙。因为它涵盖了官员守土有责的象征意义，所以对于那些贪官污吏来说，是有愧于土地神的，所以当处以剥皮之刑时，正好将土地庙作为刑场，以这些贪官之血来祭慰土地神灵！剥皮之后做成的人皮袋子，往往也会在土地庙悬挂一个，一来警诫官员，二来告慰民众。所以当时人们又称土地庙为“皮场庙”。
这便是朱元璋时期的“剥皮刑罚”！你觉得这种刑罚怎么样呢？是不是过于残忍呢？
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鲁迅先生曾经说过：
朱元璋出身草莽，机缘巧合之下做了皇帝。曾经做过乞丐，做过和尚。贪官污吏对于百姓的迫害，朱元璋可以说得上是所有皇帝当中，体会最深的了。
朱元璋一做上皇帝，就花了相当大的力气来整顿贪官污吏。其实这也不怪朱元璋，因为当时明朝上下，***太过严重。倘若不去整顿，刚刚建立的王朝马上就要灭亡。
在朱元璋统治阶段，官吏但凡***60两以上者，就会被斩首示众。除此之外他还在《大诰》当中颁布法令：***严重者，皆处以剥皮楦草。
“楦”在百度词条当中的解释，指的是用东西填紧物体中空部分。而这整句话也就很好理解，将贪官污吏的皮剥下来，然后在里面填满稻草。
一般做成之后，都会把它放在衙门口两边，用来警告当官之人，此乃前车之鉴。或者是放在土地庙之中，类似于杀头示众。具体做法我不用详细描述，想必大家也都能想象出来。
其实对这条法令，一直都被很多学者质疑，但是并不代表朱元璋整治***不严厉。朱元璋在颁布大明律之后，发现***仍然得不到整治，因此在其上的基础上又编纂了《明大诰》，甚至是列为了国子监考试内容。
相传明朝开国功臣蓝玉，就是被处以剥皮之刑，其皮更是被传阅各省。朱棣发动靖难之变后，对于之前衷心于建文帝的臣子，也都处于了此种刑罚。
除此之外明朝张献忠，在此基础上“更进一步”。其自从入蜀地之后，对于反抗的人，大多***用活剥。
从脖子后面拉一刀到***位置，之后往两边扒开到两侧肋的位置，类似于蝙蝠状。接下来再行刑的时候，就会把四肢砍断。
明朝开国之初，***腐化非常普遍，朱元璋多次下诏告诫各级官员不要再贪了，然而这些官员充耳不闻，该怎么贪还是照样怎么贪，朱元璋实在是气坏了，他不得不发明许多酷刑来惩治他们，其中有墨而文身、挑筋去指、种诛、等等，他还研发了一种令人发指的酷刑--剥皮萱草。
其实说到反腐，想必做得比较彻底的当属明朝了，朱元璋从小就被元朝官员敲诈勒索，所以一生非常痛恨贪腐，建立明朝后他最忍受不了的就是***，但屡禁不止，朱元璋认为自己的权威受到挑衅，为了树立威信，他开启了30年的反贪之路。
朱元璋要用最严厉、最残酷的刑罚来惩治他们，仅仅把他们杀光实在是太便宜他们了，他要剥他们的皮，把他们完整的皮做成袋状塞满稻草制成标本到处展示来警戒其他的官员。
朱元璋下令对那些贪赃枉法、祸害百姓的官员严惩不殆，他颁布了《醒贪简要录》，规定官吏贪赃60两以上的枭首示众、剥皮萱草，当时在地方各州、府、县衙门左侧的土地庙就是剥皮的刑场，所以老百姓又称这个土地庙为“皮场庙”。
剥皮之刑非常残酷，把人皮萱草悬挂示众更加瘆人，制作好的人皮袋子都要公开展示，一般会悬挂在这些地方：
首先是官府衙门的公座两旁，各悬挂一个填满稻草的人皮袋子，让后任官员触目惊心，以告诫他们好好工作。
其次是把人皮袋子悬挂在衙门左侧的土地庙中，用刑的各种器械列为庙中仪仗，用作警戒官员。
为了整治这些官员，朱元璋还专门建立了行刑人员，这些刽子手也是经过层层选拔上岗，不仅要狠，还要刀法干净利落，不然行刑的质量就会大打折扣。
明洪武二十六年（1393年），锦衣卫指挥蒋瓛告发开国功臣蓝玉伙同景川侯曹震、定远侯王弼、吏部尚书詹徽、户部侍郎傅友文等人企图乘朱元璋籍田时发动叛乱，朱元璋下令以谋反罪将其逮捕下狱，并剥皮萱草，抄家、灭三族，并株连蔓引，被杀者约一万五千人，这就是史称的“蓝玉案”。
据史籍记载，蓝玉在被剥皮时，行刑人将蓝玉的脸部朝下死按在地上，用利刀由脊部下刀，剖开脊梁和臀部，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤与肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来，在割断手脚，转到胸部前，一直割到颈部。
整块皮割下来后用石灰渍干，再用线缝合起来制成袋状，塞进稻草，拿出去悬挂示众。
朱元璋还下令将蓝玉的皮拿到各省去展示，因为蓝玉的女儿是蜀王妃，当蓝玉的人皮到四川展示时，蜀王朱椿就把蓝玉的人皮保存下来，明末张献忠占领成都时，他看到端礼门楼上供着一尊人像，穿着公侯的华服，皮肤和手脚都是人的肉身，一打听才知道这就是蓝玉的皮囊。
在中国封建社会中，朱元璋反贪创造了不少记录：措施最严，力度最大，刑罚最酷，***最多，历时最长，对贪腐还是有一定的遏制作用。
到此，以上就是小编对于朱元璋讲明朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于朱元璋讲明朝历史的3点解答对大家有用。
