大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于精通唐朝历史的人的问题,于是小编就整理了4个相关介绍精通唐朝历史的人的解答,让我们一起看看吧。
唐代有名的宫廷乐师你知道是谁吗?
隋唐时期著名的宫廷乐师有李彭年、李鹤年,李疑,贺若弼,万宝常,白明达,祖孝孙,赵耶利,吕才,张文收,裴神符等等。
李疑:隋代琴师。所弹琴名“连珠”,故人称连珠先生。作琴曲,《草虫子》、《规山乐》、及三十六小调。还长于弹奏刘琨的《竹吟风》、《哀松露》,见于《广博物志》。
贺若弼:隋代琴师。作宫声十小调:《石博金》、《不换玉》、《汪峡吟》、《楚溪吟》、《越江吟》、《孤愤吟》、《清夜吟》、《叶下闻蝉》、《三清》等。苏轼诗赞云:“琴里若能知贺若,诗中定合爱陶潜。”说明其曲趣与陶渊明的诗情类似。《西麓堂琴统》存其《清夜吟》。
万宝常:中国十大音乐家之一。生卒:约556-595年。隋代音乐家。原为江南人。其父万大通为梁朝部将,后归北齐,万宝常因而得向北齐祖珽学习音律。万大通后谋逃返江南,事泄被杀,株连宝常被罚配为乐户,成为地位卑贱的乐工。宝常潜心音律,听觉敏锐,精通各种乐器。曾造精美的玉磬,上献宫廷。还参与整理流传于西北少数民族地区的"洛阳旧曲"。于席间论乐,顺手以竹筷敲击大小碗盏成曲,享有"知音"之名。
唐朝真有罗成这个人吗?
唐朝历史上没有罗成这个人。
为什么说唐朝时期是我国舞蹈发展鼎盛时期?
因为盛唐经济发展、文化多元、政治稳定,李隆基本人喜欢诗人、歌舞、音乐,经常在兴庆宫沉香亭赏听杨贵妃舞蹈、梨园***李龟年伴唱,玄宗自己也动情地吹着玉笛,见识了李白的清平调三章。
唐代盛世,实行开放的政策,艺术上继承了以前各朝代特别是三国两晋南北朝和隋朝的宫廷“燕乐”,比如七部乐、九部乐等宝贵遗产,这其中就包括了不同民族和不同国家传入中原的乐舞文化,如《天竺乐》《龟兹乐》《安国乐》《高丽乐》《康国乐》和《西凉乐》。
这些乐舞,无论从形态上还是意识上,都为唐代乐舞和舞蹈的繁荣打下了坚实的基础。
与此同时,唐代大量乐舞文化的输出,也使中原乐舞传播到了四方,这也促进了唐代舞蹈的繁荣。还有,在唐代宫廷各种仪式中,虽然大型燕乐节目和各种表演性舞蹈占据主要地位,但文武舞形式的雅乐体制仍然保留。
唐代文人也曾精通军事,为何没能避免武人专权?
其实文人武将只是一个标签,身份区分而已,甚至他本人怎么认为都不重要,其他人怎么定义他才重要。岳飞是武将,但他的文学造诣毋庸置疑,比同朝许多士大夫都厉害,但他没有经过科举,没有东华门唱名,那么在秦桧等人看来就是个异类,不是自己人,害了就害了,无所谓。晚唐那些专权的节度使,难道都是文盲吗?不,哪怕将门出身,也是有家世传承的,有文化底蕴,本人文化水平不会太低,要不然也不可能在一州之地独揽大权。即使本身就是科举出身的正统士大夫,***坐到节度使那个位置,时间久了也可能渐渐萌生野心,东征西讨扩大权力。就像后世的袁崇焕,我觉得他应该不是汉奸,满清也没有买通他的筹码,但他看起来也不像岳飞。从他的所作所为看,夸口五年平辽,擅杀大将,在保卫北京战事时举止诡异,倒是有点像董卓这样的权奸。或许他一开始没有野心,但***坐到那个位置上,成为一个势力的领袖,许多事就由不得他心意了。如果把他解读为养寇自重,借助满清势力增加自己实权,问题倒是更容易理解。只是他没想到崇祯敢于去杀一个足以影响明清战局的势力领袖,所以他敢于进城,面对崇祯指责他的罪过却又哑口无言。所以这个文人武将的区别其实没有什么意义,专权与否和他是什么人没什么关系。
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