大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于关于唐朝论文(历史)的问题,于是小编就整理了4个相关介绍关于唐朝论文(历史)的解答,让我们一起看看吧。
中国古代城市的发展及特点论文?
城市功能看:唐代以前的城市主要是政治中心、军事重镇;唐城市的经济功能逐渐增强。
从商业活动看:唐代以前***对城市商业活动的控制较严,市坊分开,管理严格;唐以后逐渐放松,如宋代打破坊市制,且晓市、夜市出现,乡村中的草市更加普遍。
从数量和规模看:到明清不仅规模巨大的都会城市增多,而且还兴起了大量中小工商业市镇,其商业繁荣,人口密集。
从地区分布看:城市的地区分布与经济重心东移南移相应,明清时期新兴工商业市镇大都分布于江南。
从城市的地位看:城市经济始终是农耕经济的补充,不占主导地位。
明清小说的特点及其意义论文?
明清是中国***史上的繁荣时期。从明代开始﹐***这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值﹐打破了正统诗文的垄断﹐在文学史上﹐取得与唐诗﹑宋词﹑元曲并列的地位。
清代则是中国古典***盛极而衰并向近现代***转变的时期。我国***在魏晋南北朝时期初具规模,志人志怪,为明清***的繁荣准备了条件。
元末明初,在话本的基础上,产生了长篇章回***《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等。而《三国演义》是罗贯中所记载的在民间流传的三国故事。
黑茶发展史论文
论黑茶文化的起源与发展
黑茶的历史至少可以追溯到唐朝后期的茶马互市。唐德宗贞元年间,约785-804年。据《封氏闻见录》载:“往年回鹘入朝,大驱名马市茶而归”。
黑茶的起源,一般认为是始于十六世纪初,理由是这是中国历史上第一次出现“黑茶”两字。明朝嘉靖三年,即公元1524年,明御使陈讲疏奏云:“商茶低伪,悉征黑茶。。。官商对分,官茶易马,商茶给买。”据《明史·食货志》记载:“神宗万历十三年,即公元1585年,--中茶易马,惟汉中保宁,而湖南产茶,其直贱,商人率越境私贩。”可见,当时禁止越四川境内私贩湖茶。因此16世纪末期,湖南黑茶兴起。
中国古代有哪些令人惊艳的政论文?
在浩如烟海的古典文学中,有许多论辩严谨,遣词犀利,论证精彩的政论文,其实,当下所说的政论文,在古典文学中一般都称之为散文罢了。
对我记忆很深的古代政论文,有贾谊的《过秦论》,李斯的《谏逐客疏》,柳宗元的《封建论》,王安石的《答司马谏议疏》,欧阳修的《朋党论》,海瑞的《治安疏》等。在40年前中学任教中,曾经还教学过诸葛亮的《出师表》、范仲淹的《岳阳楼记》等名篇,其中的“鞠躬尽粹,死而后已”、“亲贤才远小人”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的佳句,一直让我难于忘怀。以上名篇的详细内容和后世评价,百度一下都可了然呢!
莫过于苏洵的《六国论》了。
开篇一句,“六国破灭,非并不利,战不善,弊在赂秦”惊艳千古!
你在逗谁呢?
到了秦献公的时期,不仅仅河西之地被魏国夺走,连函谷关都不再自己手中了。
商鞅变法发生在公元前350年前后,这时候天下兵革最强的是经历了李悝变法的魏国;
东边齐国虎视眈眈;
我所见过古代的论政文没多少,但有几篇让我最为欣赏,如下。
第一,晁错的《言兵事疏》,针对匈奴的侵略,晁错开始为汉军划分军种,以不同的地形,适用什么样的军种来对付匈奴。
第二,司马相如的《子虚赋》,委婉地批评汉武帝的奢侈。
第三,苏洵的《过秦论》,以战国时期六国的灭亡,来影射北宋的软弱投降政策!
第四,看似与论政无关的《扁鹊见蔡桓公》。
扁鹊见蔡桓公,看似与论政无关,其实何尝不是在论政。中国历史,除了远古时期五帝的统治是人们认为完美的统治之外,以后各时期多少都有暇疵。如同扁鹊论蔡桓公各时期的病症,深浅程度不同而已。如汉高祖刘邦,为人毛病不断,如腠理之疾。而郦食其,张良,樊哙等人的劝谏如汤熨之疗法,是疗到而病除。到了司马相如写《子虚赋》的时侯,汉武帝治理的大汉虽然强大,然而病已入肌肤,肠胃。直至汉宣帝时期才予根治。苏洵写《过秦论》,本有着针石,火剂之功效,奈何人微言轻,改变不了根本的制度,终使大宋病入膏盲,而无可救药。
扁鹊论蔡桓公之病,不同时期用不同的疗法。如疾在腠理,不须要用针石,火剂这样重疗法。而病至肠胃,用汤熨,针石的轻微疗法又不见功。就如同劝谏君主,对聪明睿智,而又从善如流的君主,对他的过错只须委婉劝谏,便可见效,如汤熨腠理。对于大费周章,终使回悟的君主,如针石疗肌肤,火剂疗肠胃,毕竟还可救。对于明知有病,却又讳疾忌医,如同为了个人的私虑,而置国家的安危于不顾,这就真的是病入骨髓,无可救治了!
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