大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋朝统一的历史小论文的问题，于是小编就整理了2个相关介绍隋朝统一的历史小论文的解答，让我们一起看看吧。
如何看待汉初的无为和隋朝的有为？
中国古代一些贤明君主，如汉高祖刘邦、汉文帝、汉景帝及其以后的唐太宗等，都受过老子“无为而无不为”的思想影响，而且把它作为治国之策，取得了明显成效。汉高祖刘邦当了皇帝之后，对于秦的“二世而亡”很是警惕，他要士人陆贾总结秦朝在内的历代兴亡的经验教训。陆贾写了十二篇论文，认为“事逾烦，天下逾乱；法逾滋，而奸逾炽；兵马逾设，敌人逾多。秦非不欲而治，然失之者乃举措暴众，而用刑太极故也”。提出了“无为而治”的思想。后来“无为而治”成了吕后、文帝、景帝的政治指导思想，并出现了国泰民安的文景之治。
在人生中，我们也会见到这种情形：你越想得到，越是得不到；你越想这样，却越这样不了；你越怕那样，反而越那样。你若***取“无为而无不为”的态度，就会收到应有的效果，达到预定的目的。三国时的刘备一直胸怀振兴汉朝大业的鸿鹄之志。但他在没有形成气候时，不像杨修、张松、祢衡他们那样心气浮躁，只想有所作为，结果反而没有什么作为，而是韬光养晦，不显山露水，安心做自己的菜农，不给人以加罪的口实。一旦时机成熟，他便如鱼得水，成为一代豪杰。
在生活中，有的年轻人，尤其是有一定聪明才智和专长的年轻人，由于不懂得无为与无不为的辩证关系，一走进社会，就想有一番大的作为，凭着一时的热情和冲动，或恃才傲物，或毕露锋芒，或猛打硬拼，结果大多力不从心。铩羽而归之后，便心灰意冷，收刀入鞘，再也无所追求，变得无所作为起来，这样的无为，并不是老子所说的无为，而是一种消极的、悲观而没有出息的无为。真正的无为，是一种积极的，而平静的进取，其攻势并不凌厉，但有着潜在的推动力量。
美国有一家令世人瞩目的科研机构贝尔实验室，其负责人曾是一位叫着陈煜德的博士，他是一个有着中华民族血统的美国人，大概受了老子思想的影响，在科研管理***别崇尚老子的无为主张。他的办公室里挂着一张“无为而治”的条幅，下面加了一段英文注释：“最好的领导者时时不忘帮助下属，但又不让下属觉得离不开他。”他在谈到其治所经验时，说：“领导者的能力表现，就是在领导别人的时候，使别人感觉不到领导的干预；研究所的一切工作都是在你的领导下迈进，但所里的人又能感觉不到你的存在。”可见，无为不仅仅是为人处事的一种方法和策略，更是一种明智的人生态度、一种崇高的人生境界。
一个人有所作为，并不在于表面形式，主要在于实质内容。表面上轰轰烈烈的人，并不一定有所作为；表面上平淡无奇的人，反而
分裂比统一更容易让人接受？为何南北朝时期我国近300年无法统一？
我觉得很重要的一点是当时汉人尤其北方的***人口基数与五胡相比并不占优势，而当时南方的人口经济还不像后来的中国那么有优势，而这使的民族融合的时间比后来要长。万幸的是中国老祖宗***用了汉字，使的我们能分裂三百年后还能经过民族融合重新统一。
我认为，中国历史上，分裂比统一更难让人接受，中国统一的时间远远超过分裂的时间，分裂只占中国历史很短的时间。
为何南北朝时期中国近300年无法统一？
我认为，
1.南北朝时间只有169年，而不是近300年。
南朝(420-589年)，北朝(439-589年)。
到此，以上就是小编对于隋朝统一的历史小论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋朝统一的历史小论文的2点解答对大家有用。
