大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝郑藩历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝郑藩历史的解答，让我们一起看看吧。
明宗室有什么名人？
朱橚，明太祖朱元璋第五子，词人，又是植物学家；
朱睦楔，朱橚六世孙，通五经，学者称“西亭先生"；
朱载堉，太祖九世孙，明代乐律学家，音乐家，数学家，舞学家，天文学家，散文家，在世界上第一个发明了著名的十二平均律等。
感谢邀请。题主把人名搞错了，所谓的木匠天子是明熹宗朱由校，不过真的认为他只会做木工就谬之千里了。
言归正传。大明宗室里最为我们所知的是郑藩端清世子朱载堉。
朱载堉，郑恭王世子，万历十九年恭王薨，上疏让国于同宗。
朱载堉被称为律圣，创建了十二平均律。此理论被广泛应用在世界各国的键盘乐器上，包括钢琴 ，故朱载堉被誉为“钢琴理论的鼻祖”。他还造出世界上第一架定音乐器——弦准，把十二平均律的理论推广到音乐实践中。
朱载堉在艺术，数学，天文历法，计量学方面颇有造诣，其学术知识融汇在《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑辨惑》、《嘉量算经》、《律吕精义》、《律历融通》以及《醒世词》等著作。
朱橚，明太祖朱元璋第五子，词人，又是植物学家；
朱有炖，朱橚之嫡长子，中国戏曲杂剧作者；
朱睦楔，朱橚六世孙，通五经，学者称“西亭先生"；
朱权，明太祖第十七子，作家，专研道教，戏曲，文学；
朱耷，朱权九世孙，著名画家，清初画坛"四僧"之一；
朱载堉，太祖九世孙，明代乐律学家，音乐家，数学家，舞学家，天文学家，散文家，在世界上第一个发明了著名的十二平均律等。
为什么孔孟之后，再无圣人？
******提出建设文化强国的概念，这无疑是一个高屋建瓴的战略大计，然而怎样才算一个文化强国？
***设我们全国的每个村庄、每个社区，都建立图书馆，每个人都读书，甚至都写书，那叫文化强国么？答案是否定的。看看如今的书市，有几本见解高超品味高雅的好书呢？
***设我们全国每个村庄、每个社区，都建设一支演出团体，甚至每个人都唱歌都演戏，那叫文化强国么？答案是否定的。看看我们中央电视台每年的春节晚会就知道了，那是代表我国最高演出水平的，除了几个招摇搞笑的小丑和摸***牌的魔术，大家还能记住点什么？丑角有了，正角在哪里？魔术有了，佛术在哪里？
有人要说啦！我们中国有圣贤之学，有孔孟，有老庄，有诸子百家，有四书五经，我们在世界各地开办了许多孔子学院，这还不能说明问题么？答案同样是否定的。孔孟和老庄都是古人，拿古人说事，正好反衬了我们的委琐和没有出息。看看眼下国内那些所谓传统文化***们的水平，就可以想见在国外开设那些孔子学院的面目了。就我们时下国人的文明道德水平来看，说我们是孔孟老庄的子孙，实在是有辱祖颜。
综上所述，建设文化强国实在是任重道远。这有待于中国传统圣贤之道的真正复兴，有待于信仰的重建，有待于全民族文化道德的整体提升，有待于当代真正有思想深度的文化巨人群的横空出世。只有世界各国学者都来向中国学者请法问道之时，我国才算真正的文化强国。这不仅需要时间，更需要我们长期脚踏实地的努力。
孔孟之后再无圣人？这是从哪得来的答案，竟然问出如此可笑加无知的问题？
孔孟之后的圣人多了去了，朱熹、王阳明、朱载堉……
特别是朱载堉（1536年—1611年），在国际上的名声，比孔孟俩人大了去了。
按照西方的说法，中国明朝时有个了不起的王子，他是伟大的天文学家、历学家、数学家、音乐家、舞蹈学创始人、诗人……
朱载堉发明十二平均律，被法国传教士带回西方，才有了钢琴，小提琴等一系列发明，他是世界上所有键盘乐器的始祖。他制作了世界上第一架定音乐器，弦准。他的发明创造影响了整个世界……
简单点说，没有朱载堉，就没有现代音乐，他被世人尊称为律圣。
至于他在国内不出名，国外却名声大噪的原因很简单，他姓朱，是朱元璋的九世孙，郑藩第六代世子。
因为孔孟已经把人看透了，而孔孟的视野是现实社会中的人，不是虚无飘渺的宗教。
孔孟专门研究现实社会中的人，这些人活着的目的是什么？应该怎样做人、怎样处事？怎样修身、齐家、治国平天下，到时候该死就死，比如孔子说的，老而不死是为贼。
因为孔孟已经把现实社会的人说尽了，后世之人只要谈到人就离不开孔孟学说的范畴，另外孔孟距今已经有2千多年的历史了，其学说早已融入人们的生活之中，化做人们自觉的道德行为准则。比如仁义礼智信，就是现在的人也都不想做一个不仁不义、六亲不认的凶恶之人。也就是说即使是现实的人也在自觉不自觉地遵循着孔孟的做人学说，它已经化为中国人如何做人的行为指南。
后世学者就无法再研究人了，至于宗教所研究的人，这已经脱离了孔孟学说，已经不是现实社会中的人了。所以后世之人要想成圣只能从其它方面努力，但是这种圣人似乎并非是完整的圣人，因为没有人在里边只有事或者物怎么能叫圣人呢？
所以孔孟之后，再无圣人是有道理的。
谁说再无圣人，***在鲁迅逝世一周年纪念日曾说过，鲁迅是圣人我是贤人。其实***才是现代真正的圣人，***思想在世界各国学习，由其论持久战在全世界学习，***在四库全书射注释和附录被世界各大图书馆收藏，***和孔子被美国的某著名刊物被评选世界百位名人。这是谁的命题，你怎么会认为除了孔孟二位，中国就没有圣人了呢
现在音乐为什么还要用十二平均律呢？
现代乐派指19世纪末、20世纪初印象主义乐派之后，直至今天的全部西方音乐创作，和律制是两码事。常见的五度相生律、十二平均律和纯律以前现在都在用。
律制是音乐精确定音的方式，五度相生律是从一个音向上纯五度得一律，再向上纯五度再得一律，如此继续下去，将得到音放入一个八度就组成一个音阶。一般的弦乐器，大都是按五度相生律定音的。例如小提琴、二胡、竖琴、杨琴等都是***用五度相生律。
这样定律有个问题，例如从f音开始向上，每次纯五度，得到所有12个半音。再到达f时，比正常音高增加了24音分，为此需要每升五度减去两音分，于是就产生了12平均律。
12平均律是把八度音平均分成12份，组成一个音阶，相邻两个音的频率比是相同的。这也说明12平均律的五度不是那么纯了，好处是转调很方便。
总之现代音乐中，弦乐器用五度相生律，钢琴之类的键盘乐器用十二平均律，是不同的音乐和乐器遵循不同的律制。
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现在音乐为什么还要用十二平均律呢？
这个问题也有学生问我，我说你还没有弄懂十二平均律的来历，它在音乐中的关系作用，你先别去深究不属于你现在学的知识，这是作曲家们研究的东西，一般人听不懂，不代表到网上抄点儿文章给你，你就懂啦！
为什么孙悟空怎么也没翻出如来佛的掌心？这十二平均律几千年前就用数学方法计算出来了，在一根弦上第二个周期的振动频率是第一个周期的双倍，而五声也好七声也好，根据半音的固定频率就把1234567分出了十二个等分，通过计算和听音，每个周期相同的唱名极协和，所以才有了钢琴七大组88个键盘，千百年来人们也听惯了这十二平均律的音乐。
有人要上天堂，怎么去？有人要弘扬流行曲，可人们听不惯怪异旋律的喊叫，怎么样昙花一现吧！也有人要跳出十二平均律的框框作曲，怎么跳？
这根弦的周期频率固定了，你写的只是些不协和的噪音，因为打破了协和音程的规律就成噪音，这噪音的巧妙运用也成音乐，那我们中国人听不惯的那种鬼哭狼嚎的声音，你认为他真了不得啦？真跳出了十二平均律了吗？没有！
有人异想天开编些乱七八糟的东西来展现音乐新时尚，脱离了协和音程，让人们感觉真的别具一格。这种方法在二胡协奏曲《长城随想》第二章描写战争场面中，遍野横尸，使人毛骨悚然的不协合音响，高音2和3***、高音6和7***，
运用这种不***的音符包括用在《聊斋》中鬼魂登场时的配乐，但怎么变也离不开十二平均律，只是旋律音程中的传统协和度数被他乱用了，这有什么大惊小怪。
赵寒阳教授小时侯在公园练二胡，因为老师让他苦练基本功，都是些音程度数交错无规则的练习曲，周围人在夜晚不敢出门，说公园闹鬼。
你认为人家电子琴跨越了十二平均律？没有！相邻两音为小二度，弦乐器在这半音内可以通过吟揉绰注变化，你要想跳出十二平均律那只是从一个音域与另一个音域的音程跨接，因为这物理原理任何人是颠扑不破的！
谢谢你的阅读🙏！
说起音乐中的十二平均律，理论上说，应该大家都明白吧……
这一学问是最早出自中国明代大数学家-朱载堉（1536—1611年）。系朱元璋九世孙，仁宗帝六示孙，郑藩王族嫡世。是明代著名的律学家、历学家、数学家。一生撰述了大量音乐、数学著作。朱载堉对古代文化的最大贡献是他创建了十二平均律，这是音乐学和音乐物理学的一大革命，和世界科学史上的一***明；他在天文学上也有很高造诣。中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。朱载堉和郭沫若一起被列为“世界历史文化名人”。
别的不说,光一个朱载堉就比清朝所有的科学家要强的多!明朝对文化控制的松弛才有了市民文化的兴起,客观上为科技的发展创造了土壤,而清朝这方面就差太多了.李约瑟在中国科学技术史上称朱载堉是文艺复兴时期的杰出人物,虽然他远离欧洲,但是确实是文艺复兴时期的杰出人物.清朝有哪个科学家有此成就。
但那个时候，我们中国音乐还是满足：宫、商、角、徵、羽中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念，分别从“音”、“律”、“声”等不同角度揭示内涵。传统民族调式，最常用的主音有五个，即宫、商、角、徵、羽，相当于现在首调唱名的“do、re、mi、sol、la”，称五声音阶。
后来，16世界，欧洲文艺复兴，把这一理论用在音乐上，特别是巴赫的十二平均律，把钢琴这一乐器演绎的淋漓尽致…
现代音乐，当然需要这一理论了，只是在表现不同曲目上，***用的调式风格元素，灵活运用而已……
（王常学论述）
12平均律是键盘乐器的基础，钢琴就是建立在12平均律之上的。平均律也是西方的音乐的基础，几乎所有的音乐理论都建立在12平均律之上，虽然印象乐派以后的无调性音乐现代音乐对调性与和声有很大改革，但还没有颠覆12平均律。换句简单的话，现在所有的音都是建立在12平均律之上的
到此，以上就是小编对于明朝郑藩历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝郑藩历史的3点解答对大家有用。
