大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋朝残缺的历史人才是谁的问题，于是小编就整理了2个相关介绍隋朝残缺的历史人才是谁的解答，让我们一起看看吧。
相传木工祖师爷鲁班的著作“缺一门”很神奇，是真的吗？
鲁班书是真的存在的。
为什么这么说呢？
因为我父亲就是木匠，因机缘巧合，在一老先生那里看到了那本书，于是借读了一下，分上下两部，有一部分是好的，一部分是整人的。我父亲没看完，看了那一部分对人有帮助的。在看这书的过程中，被院子里另外一个人（我们后面叫他伯，比我父亲大不少）看到了，于是也借了过去看，看完后想还给我父亲，我父亲说，这书你要还也不是还给我，而是还给老先生，你看这样，我们一起去还。
我父亲跟伯约好晚上去老先生哪里还书，老先生也是看了这书的，知道里面的厉害关系，说什么也不要 ，后面想个法，说我们三主都在这，大家都不想要这书，那么我们把它烧了，让它不再留这人世间。
三人都同意，在准备烧书的时候，老先生的唯一的儿子（石匠）在外面做事回来了，问你们在干嘛？后面看到是鲁班书，一把就抢了过去，说这么好的书，烧了可惜。
老先生看到这，说天意如此，没有办法。三人都各自散去。
后面我父亲跟伯都会一些东西，比方猪圈不死猪，帮人寻草药治病，等等。伯会一些让人想不到的，让水怎么都烧不开，煮东西怎么都是生的，等等
老先生的儿子不久后还是出了事，在打石料的时候，一块石料砸到自己的胸上，当场死亡。也应了那句，得此书者，绝后
后面我父亲的众多徒弟中，徒弟也都知道我父亲是看过鲁班书的，我父亲都不教鲁班书里的东西给他们，跟我们聊天过程中 说这书里面他们想学的，自己来问，会的毫不保留告之。后面有一徒弟学了过去。
看过这书的人，是不吃狗肉的，吃了就不灵了的。得此书的人会绝后，所以老先生没办法，说天意如此
当遇到一些鬼神之说和方士之术时，大多数人的态度都是：宁可信其有，不可信其无。但真相却是，被称作“缺一门”的《鲁班书》，既非鲁班所独创，也并没有传说的那么神奇。
《鲁班书》又被称作“缺一门”，因为相传，学习此书内容者，必从鳏、寡、孤、独、残中任选一样，先接受鲁班祖师的诅咒。按说此书，倒是与《葵花宝典》中的“欲练此功，必先自宫”类似。不过，这不过是一些书目在多年流传过程中，不断杂糅的结果。
按照内容来看，《鲁班书》本应是记述木工技术的“教材”，大体出现于明代早期。最早不过是民间口口相传的木工技艺的手抄本，后来又经过了不断的杂糅，吸取了大量的风水堪舆内容。最终，木工技艺与封建迷信的内容交织在一起，已难以分开。还需指出的是，该书虽然冠以鲁班之名，但却并非鲁班所著。不过是后人为了增强其影响力，而牵强附会而已。
《鲁班书》的上半部，实际上同流传的《鲁班经》《鲁班营造正式》相差无几，而下半部分，显然又是后人强行附会的。打开下半部，其行文和内容同前面迥异，全是些法术、咒语，并无什么学习观看的价值。
不过，这些封建迷信的内容，在古代却有一定的市场。因而，《鲁班书》还是得以流传了下来。至于说，这本书到底是否真的神奇，可以非常肯定的告诉大家，完全不必理会。在对待古代文献和文化时，还是要取其精华、去其糟粕，大可不必对风水数术信之不疑。
这个问题我就从三个方面为您说明吧。
1、相传***鲁班曾有一本著作名叫《鲁班书》，也叫《缺一门》，是行业内集大成者的书籍，里面记载了不少独门的技术甚至是魔法，看过鲁班书的人寥寥无几额，当然也有可能是得道成仙了。但今天我把话先李撂这，我不仅怀疑究竟有没有鲁班书存在，连鲁班是否存在我也持怀疑态度。
2、鲁班书基本在各类武侠小说中疯狂的出现，但之所以原本鲁班经没有在市面上流行是因为他其中记载的技术过于先进，导致封建统治者害怕民众学习新的技术去对抗朝廷，所以就将其毁掉了。其实这种说法就很扯淡，我相信大家在网上都下载过我们能看到的鲁班书的版本，在书中有不少特别牛掰的道术供人学习，比如说如何煮肉煮不熟，如何把豆腐变成水，如何让美女脱衣服的方法等等，且不说学这些法术有什么用当然我也没看到有谁专门去研究这些的，单论学习方法书中写的也很模棱两可。
3、民间有不少老人还是能讲很多关于鲁班经的传说的，故事可以传承下来，手艺就没那么容易了，所以神奇的鲁班书压根就是传说，和鲁班一样是传说，里面所记载的奇淫巧技恐怕也是创作者为了拔高鲁班书的神秘性而自己创造的。如果鲁班书真那么神奇，统治者肯定的把它好好的收藏起来在军事，建筑等方面尽可能的发挥其作用，然后论木工我想能在鲁班经学习到的技巧还不如朱由校会玩呢。
所以，鲁班书很可能只是***家吹出来的作品，切莫太当真，现代建筑从物理学角度很好的诠释了科学的重要性，就算鲁班书在神奇，它里面所记载的东西也不能违背科学物理的范畴。
木工祖师鲁班传下一本书，叫做「鲁班书」。
这本书听上去类似古代的「工程指南」，但是其实却包罗万象，不但有木工技术，更有很多道法和方术，比如在下卷中我们就可以看到：
这些其实和鲁班没什么关系了，属于外道法术的范畴。严格来说，这是属于茆山法的范畴。世间经常传说茅山法术，其实大部分说的是茆山法。因为茅山是三清正道，严厉刚肃，而民间用的法术往往鬼祟，而这恰恰是茆山法的范畴。事实上，茆山法的诞生，就是认为正法太温和，对于很多凶神和恶煞没有效果，所以崇尚以邪治邪。
混世魔王程咬金，真实历史上的他真的是响马出身吗？
说起程咬金，人们并不陌生。在***演义电视剧里，程咬金的武力值并不高。天罡三十六斧，他只学了三斧。但是他的运气却很不错，劫皇杠遇上了大赦，加入瓦岗军，又稀里糊涂的做上了混世魔王。瓦岗军兵败，程咬金转投王世充帐下。之后王世充也败了，程咬金顺天应时，投靠李唐。后来，程咬金也就成为了为人熟知的唐朝名将。不得不说，程咬金确是有福之人，称其为“福”将再贴切不过。然而演义终归是演义，历史上的程咬金究竟是如何模样呢？
一、程咬金的武器不是“斧”，而是槊。毕竟用“斧头”当武器的人，这在古代名将中，那是少之又少的。《唐书》中说程咬金“少骁勇，善用马槊”，这应是正解。
二、程咬金的确加入了瓦岗军，但没当过响马，劫过皇杠。隋末天下大乱，程咬金为保家乡安宁，组织数百乡民，以防暴徒侵扰。程咬金确有保境安民，建功立业之心。当时之势，百姓凄苦，天下将变，隋朝大势已去，程咬金这才选择了瓦岗军。
三、程咬金不可能做过混世魔王。历史上的瓦岗军首领，先是翟让，后是李密。程咬金也只不过是他们帐下一员猛将而已，他是没有机会做上义军首领的。
程咬金后来归附李唐，为李世民所重用，成为了凌烟阁二十四功臣之一。在唐初的历史舞台，程咬金发挥了其光和热，也守住了一片正心。也正因如此，程咬金流芳百世，成为了人们心中所向往与敬重的“隋唐英雄”。
到此，以上就是小编对于隋朝残缺的历史人才是谁的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋朝残缺的历史人才是谁的2点解答对大家有用。
